我們?cè)谔幚砣魏问虑榈臅r(shí)候煞聪，都分為六個(gè)層次，它們分別是：
環(huán)境逝慧。指的是事情所在的特定環(huán)境昔脯，如物理空間或時(shí)間限制。
行為笛臣。指的是“做什么云稚？”“有沒有做？”沈堡，也就是在環(huán)境中我們的實(shí)際運(yùn)作静陈。
能力。即我們能做什么踱蛀，和能有多少選擇窿给。這涉及到我們是怎樣認(rèn)識(shí)自己能有的選擇的。每一個(gè)選擇都是一份能力率拒，故此選擇越多崩泡，能力越大。
信念和價(jià)值猬膨。每一個(gè)人活在這個(gè)世界上角撞，必然已經(jīng)有了一套信念與價(jià)值呛伴，即“為什么做（或不做）？”“有些什么意義谒所？”“對(duì)我有什么好處热康？”
“我是誰”。即我在這件事中承擔(dān)哪些角色和使命劣领？
“精神”姐军，是更高層次的因素，包括特定身份尖淘、信念奕锌、能力和行為所處的更大的系統(tǒng)和更大的愿景，比如他所在組織或系統(tǒng)的愿景村生。
上述六個(gè)層次有高低惊暴，由高及低，它們分別是：“精神”趁桃、身份辽话、信念與價(jià)值觀、能力卫病、行為和環(huán)境油啤。
每一個(gè)層次是下一層次中各個(gè)因素的綜合，并對(duì)下一層次進(jìn)行指導(dǎo)忽肛。高層次做出的改變一定會(huì)向下“輻射”村砂，改變會(huì)沉淀至下面的層次；較低層次上的改變卻不一定會(huì)影響上面的層次屹逛。
練習(xí):理解層次貫通
1．先站在“環(huán)境”的空格里础废，回答這個(gè)問題：“我想在何時(shí)何地成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者？”
2．移動(dòng)到“行為”的空格里罕模，回答這兩個(gè)問題：“當(dāng)我位于那樣的時(shí)間和地點(diǎn)時(shí)评腺，我需要做什么？”“我想要怎樣行動(dòng)淑掌？”
3．站在“能力”的空格里蒿讥，回答這些問題：“我需要怎樣運(yùn)用我的大腦來執(zhí)行這些行為？”“我需要有什么能力才能在那樣的時(shí)間和地點(diǎn)執(zhí)行這些行為抛腕？”
4．站到“信念/價(jià)值”的空格里芋绸，回答下述問題：“我為什么想要使用這些能力來完成這些行為？”“當(dāng)我采取這些行動(dòng)的時(shí)候担敌，對(duì)我而言摔敛，什么價(jià)值是重要的”“當(dāng)我這么做的時(shí)候，我心中有什么信念或者需要有什么信念來引導(dǎo)自己全封？”
5．移到“身份”的空格里马昙，回答下列問題：“如果我擁有這樣的信念價(jià)值桃犬，而且在那種環(huán)境中運(yùn)用那些能力來完成那些行為，我是誰行楞？”“用一個(gè)什么樣的形象來象征我的身份和使命呢攒暇？”
6．站在“精神”的空格中，回答下述問題：“我在為其他什么人子房、什么事物服務(wù)呢形用？”“在我所參與的事業(yè)中，在我之外的愿景是什么池颈？”
7．保持在“精神”空格中時(shí)你的生理和內(nèi)在感受尾序，退回到“身份”的空格。將“精神”層次和“身份”層次的感受結(jié)合貫通躯砰。注意你在“精神”層次的體驗(yàn)是如何豐富你最初對(duì)于身份和使命的表述的。
8．將你在“精神”以及身份空格中的感受帶入“信念”的空格中携丁。同樣的琢歇，注意它們是如何豐富你最初對(duì)于信念價(jià)值的表述的。
9．將你在“精神”“身份”“信念/價(jià)值”空格中的感受帶入“能力”的空格中梦鉴。感受一下它們是如何加強(qiáng)李茫、改變或者豐富你最初對(duì)于能力的感受的。
10．將你在“精神”“身份”“信念/價(jià)值”和“能力”空格中的感受帶入“行為”的空格中肥橙。要注意魄宏，哪怕是你看起來最細(xì)微的行為也是你內(nèi)在中所有更高層次的感受的映射。
11．將你自己在所有層次中的感受都帶入到“環(huán)境”的空格中存筏，感受它出現(xiàn)了什么樣的蛻變宠互，怎樣變得更加豐富。
12．記住這種貫通狀態(tài)的感覺椭坚。想象你置身于將來的某些關(guān)鍵時(shí)點(diǎn)予跌，彼時(shí)彼地你最需要這種狀態(tài)。
