除了精進(jìn),我們別無(wú)選擇

實(shí)力即正義走哺。社會(huì)是弱肉強(qiáng)食的。所謂人脈其實(shí)是資源的交換

實(shí)力即正義哲虾,無(wú)所謂人脈丙躏,人脈本質(zhì)上是資源或價(jià)值的交換。除了父母束凑,人一旦失去了利用價(jià)值晒旅,就很容易被拋棄。所以汪诉,不用去經(jīng)營(yíng)所謂的人脈废恋,而應(yīng)該努力提高自己,搶占資源扒寄,提高自己掌握的資源總量鱼鼓。

所謂社會(huì)其實(shí)是弱肉強(qiáng)食的自然法則,所謂規(guī)則不過(guò)是披著的一層溫情外衣而已该编。這種規(guī)則現(xiàn)在被吳思定義為“血酬定律”迄本,但其實(shí)自古有之。比如课竣,大禹的王位從來(lái)不是舜禪讓給他的嘉赎,而是他囚禁舜后奪來(lái)的置媳。大禹鑄九鼎其實(shí)是為了展示綜合實(shí)力。要知道在青銅時(shí)代公条,能夠鑄造那么大的鼎半开,充分證明了大禹團(tuán)隊(duì)掌握了領(lǐng)先的青銅技術(shù),而9個(gè)那么大的銅鼎又象征了大禹?yè)碛兄绱撕A靠梢源蛟毂鞯膰?guó)防資源赃份。春秋時(shí)寂拆,這種綜合實(shí)力變成了戰(zhàn)車和甲士數(shù)量。漢朝時(shí)的騎兵抓韩,唐時(shí)的陌刀/精鋼刀纠永,乃至蘇聯(lián)時(shí)期的坦克和飛機(jī)數(shù)量,無(wú)一不是實(shí)力的展示谒拴。

而一旦首領(lǐng)失去了這種力量尝江,就會(huì)遭到無(wú)窮的碾壓。一如周朝末期英上、漢朝末期炭序、北洋政府、中華民國(guó)時(shí)期苍日,等等等等惭聂,莫不如此。國(guó)家間這么龐大的組織和變更代價(jià)都阻止不了人對(duì)權(quán)利的爭(zhēng)奪相恃,更何況普通人之間辜纲?在現(xiàn)代社會(huì)也是如此,一個(gè)人在那個(gè)位置擁有資源時(shí)拦耐,門前熙熙攘攘耕腾;一個(gè)人一旦失勢(shì),則會(huì)被人迅速拋棄杀糯。道德不過(guò)是塊遮羞布罷了扫俺,真正的規(guī)則是弱肉強(qiáng)食,血酬定律固翰。這很殘酷狼纬,但卻是真實(shí)的社會(huì)。如果想在這樣的社會(huì)生存下來(lái)倦挂,我們就只能不斷地提高自己的實(shí)力畸颅,除非你甘愿受人欺負(fù)。實(shí)力即正義方援,努力提高自己吧没炒。【我曾經(jīng)以為謙遜是好事,現(xiàn)在來(lái)看送火,高調(diào)展示出來(lái)的實(shí)力才更讓人喜聞樂見拳话。】


實(shí)力

資源的層次:體力种吸、腦力弃衍、資源、資本

第一層:靠體力賺錢:月薪5000以下坚俗,都是靠體力賺錢镜盯。可以這么說(shuō)猖败,月薪5000以下的工作速缆,就是我們通常意義上說(shuō)的,中學(xué)生就能干的工作恩闻,之所以現(xiàn)在需要大學(xué)生來(lái)干艺糜,就是因?yàn)榇髮W(xué)擴(kuò)招了,水漲船高幢尚,稍微好一點(diǎn)的勞動(dòng)力破停,都是受過(guò)高等教育的,所以門檻擺在這里尉剩。但實(shí)際上真慢,在這個(gè)層次里,學(xué)歷根本并不重要边涕,就是拼體力晤碘,拼聽話,拼忠誠(chéng)功蜓,這個(gè)層次里,決定你是否勝任工作的關(guān)鍵宠蚂,就是聽話和責(zé)任心以及團(tuán)隊(duì)精神式撼,這個(gè)階段的工作,幾乎都是需要集體完成求厕,就是比誰(shuí)做一顆螺絲釘做得好著隆。

這一層叫“工”,決定這一層次收入的關(guān)鍵就是呀癣,你能把體力壓榨到什么程度美浦,體力壓榨到極限,你可能在短期內(nèi)收入比高層次的還多项栏,但要長(zhǎng)期維持浦辨,還是要遵循你的體力極限。

第二層:靠腦力(技能)賺錢:到了月薪破萬(wàn)這種檔次沼沈,開始靠技能掙錢流酬,無(wú)論是文案技能币厕,財(cái)會(huì)技能,編程技能芽腾,還是開鏟車旦装,挖掘機(jī),都是需要一定時(shí)間練出來(lái)的工作技能摊滔。決定你能不能進(jìn)公司相應(yīng)職位的關(guān)鍵阴绢,是你的技能是不是匹配,因?yàn)榧词菇o人開后門艰躺,讓他站在這個(gè)層次的崗位上旱函,還是要做事的,沒有基本的技能保障描滔,上去了還是掉下來(lái)棒妨。

這一層的區(qū)分關(guān)鍵是,你用多長(zhǎng)的時(shí)間積累夠這個(gè)技能含长,有些人在大學(xué)期間就參加計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)券腔,找實(shí)習(xí)工作,積累夠了編程技能拘泞,本科畢業(yè)就是前端工程師纷纫,所以剛畢業(yè)就能進(jìn)IT行業(yè),甚至厲害的還能直接跨入這個(gè)階段進(jìn)入大廠陪腌,區(qū)別就是技能辱魁。
但是傳統(tǒng)的工科,機(jī)械诗鸭、材料染簇、土木,你在學(xué)校期間根本不會(huì)有多少技能積累强岸,牛逼一點(diǎn)的985工科锻弓,會(huì)有車間和實(shí)驗(yàn)室供你學(xué)習(xí)技能,很多三本院校蝌箍,甚至連好的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)都沒有青灼,所以只能畢業(yè)以后到工廠車間去時(shí)間磨技能,一磨就是十多年妓盲,985可能需要4-5年杂拨。

所以你只能在工作中通過(guò)一個(gè)個(gè)項(xiàng)目積累經(jīng)驗(yàn),大的公司項(xiàng)目密度高悯衬,你積累經(jīng)驗(yàn)快弹沽,就能更快拿到高薪。

這一層叫“匠”,決定這一層次收入的是你的技巧深度贷币。

第三層:靠社會(huì)資源賺錢

年薪30w以上击胜,就已經(jīng)不是堆量堆時(shí)間的問(wèn)題了,無(wú)論是碼農(nóng)也好役纹,公司的管理層也好偶摔,投行的投資經(jīng)理,其實(shí)都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)能力促脉,你能夠調(diào)動(dòng)多少資源辰斋,無(wú)非是技術(shù)資源,客戶資源瘸味,還是管理資源宫仗。

這一層級(jí)的考核標(biāo)準(zhǔn)是是否具備了獨(dú)當(dāng)一面的技術(shù)能力。何謂獨(dú)當(dāng)一面旁仿,除了自身技術(shù)能力過(guò)硬藕夫,也一定要有能帶領(lǐng)幾個(gè)人完成某方向項(xiàng)目的能力,當(dāng)然也不排除有個(gè)人能力超強(qiáng)的技術(shù)專家枯冈,把技術(shù)資源變現(xiàn)毅贮。

所以要想達(dá)到這一層的收入,主要看你能夠積累到多少資源尘奏,如果技術(shù)能力強(qiáng)滩褥,那么就積累自己的技術(shù)資源,如果拉客戶的能力強(qiáng)炫加,那么就積累客戶資源瑰煎,如果能抱老板大腿,那就抱老板大腿俗孝。

職場(chǎng)老鳥都知道一句話酒甸,「做業(yè)務(wù)比非業(yè)務(wù)的強(qiáng)」,強(qiáng)在哪驹针,就是因?yàn)楹娲欤瑯I(yè)務(wù)工作更方便接觸人,能夠接觸到更多客戶和人脈資源柬甥。

這一層叫“師”,他們的特點(diǎn)其垄,已經(jīng)在行業(yè)內(nèi)有一定名氣苛蒲,能夠獨(dú)立連接整合各種資源,完成目標(biāo)任務(wù)绿满,取決于收入的關(guān)鍵是能夠整合連接多少有價(jià)值資源和信息臂外。

第四層:靠資本賺錢

到了年薪百萬(wàn)這個(gè)層次,毋庸置疑,都是靠資本賺錢漏健,這就是錢生錢嚎货,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在已經(jīng)處于一個(gè)資本的時(shí)代,資本賺錢比靠自己能力蔫浆,人脈賺錢要容易得多殖属,達(dá)到年薪百萬(wàn)的。

這一層次本質(zhì)上來(lái)說(shuō)瓦盛,就是幸運(yùn)兒洗显,要么是家世背景都不錯(cuò),要么就是抓住了時(shí)代的一兩個(gè)風(fēng)口原环,要么就是職場(chǎng)一帆風(fēng)順挠唆,事業(yè)順心。

精神力量和身體力量的循環(huán):文明精神嘱吗,野蠻體魄

從資源的4個(gè)層級(jí)可以看出玄组,體力是最基礎(chǔ)的生存之道,其次是腦力谒麦,再其次是資源俄讹,再其次是資本。而我們絕大多數(shù)人一輩子可能只能在體力和腦力上做工作弄匕,即便有機(jī)會(huì)晉升到資源和資本層面颅悉,也要先通過(guò)體力和腦力上的付出進(jìn)行積累。在同等腦力條件下迁匠,誰(shuí)能付出更多的時(shí)間(即更能加班剩瓶,或活得更久),誰(shuí)就能獲得更多的機(jī)會(huì)城丧,更快/多地積累財(cái)富延曙。因此,體力和腦力都很重要亡哄。更深一步說(shuō)枝缔,人的腦力之外還有精神和情緒力量,而這些力量則顯著受到體力和健康程度的影響蚊惯。

在腦力或技能達(dá)到一定程度之前愿卸,幾乎可以忽略資源和資本層面。因此截型,普通人逆襲的第一步應(yīng)該是鍛煉出強(qiáng)壯的身體趴荸,然后盡可能多地投入時(shí)間提高腦力和技能,爭(zhēng)取早日進(jìn)入資源和資本層級(jí)宦焦。

擯棄那些無(wú)用的焦慮发钝,珍惜每一瞬時(shí)可積累的當(dāng)下

曾經(jīng)我以為自己是有人設(shè)的顿涣,所以,我端著酝豪,怕自己的行為影響他人的看法涛碑。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)沒人在乎你是好人孵淘,還是壞人蒲障,是能人,還是笨蛋夺英。大家只關(guān)心晌涕,你對(duì)我有沒有用!既然如此痛悯,端著以為自己很重要余黎,很能干,其實(shí)好無(wú)用處载萌,有那時(shí)間惧财,還不如趕緊多刷一道題、多記憶一個(gè)單詞扭仁、多更熟練一個(gè)小技巧更有用垮衷。

《道德經(jīng)》說(shuō)“道生之,德蓄之乖坠,物形之搀突,勢(shì)成之⌒鼙茫”我個(gè)人理解仰迁,先要樹立一個(gè)正確的思想或目標(biāo),之后不斷地為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)思想或目標(biāo)而在行為上努力顽分,慢慢地這個(gè)思想或目標(biāo)就會(huì)具有一些物質(zhì)或物理上的樣子了徐许,繼續(xù)堅(jiān)持著積累,就會(huì)真正地從想法落地到具體實(shí)現(xiàn)卒蘸,也就是心想事成了雌隅。即,道和德分別是無(wú)形但更為重要的ieda和為實(shí)現(xiàn)ieda而長(zhǎng)期積累的實(shí)干缸沃;物和勢(shì)分別是有形人們更容易看到(Visualized)更想要的物質(zhì)上的東西恰起,比如金錢、權(quán)利趾牧。但人們常犯的錯(cuò)誤在于村缸,只看到了閃閃發(fā)亮的金錢和權(quán)利這個(gè)結(jié)果,卻沒有看到長(zhǎng)期精進(jìn)積累奮進(jìn)的原因武氓。顯然普通人的行為是舍本逐末水中撈月的行為梯皿,也就是常說(shuō)的“眾生畏果,菩提畏因县恕《”

但是,即便我們能懂這個(gè)道理忠烛,也未必能做成心中所想属提。因?yàn)槲覀兿胍奶啵覀兿胍奶烀朗N覀兲肟焖僮儚?qiáng)冤议,快速變富,甚至想同時(shí)變強(qiáng)變富师坎。但凡是有快速想法的人可能大都出身普通恕酸,越是貧窮,越想更快改變胯陋,以出人頭地受人尊敬蕊温。但這些人沒有真正懂得“臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功”的道理遏乔,不懂想要做成一件事情需要投入你看到部分的至少3-5倍的資源(參見吳軍《見識(shí)》中對(duì)范弗利特彈藥基數(shù)的解釋)义矛。**一方面這些人窘迫的家底不允許他們投入這么久的時(shí)間這么多的資源,另一方面盟萨,普通人中的極少數(shù)的佼佼者即便懂了這個(gè)道理凉翻,又會(huì)因?yàn)槊鎸?duì)那宏偉巨大的目標(biāo)顯得微不足道的緩慢的進(jìn)步速度而看不到希望,進(jìn)而導(dǎo)致放棄捻激。即便其中的又少數(shù)佼佼者可以堅(jiān)持制轰,又因?yàn)橄鄬?duì)宏大目標(biāo)而微不足道的積累速度而時(shí)常感到痛苦,難以進(jìn)入心流狀態(tài)铺罢,走多遠(yuǎn)完全取決于能忍受多久的痛苦艇挨。結(jié)果就是,除了鳳毛麟角的極少數(shù)人能走出來(lái)韭赘,絕大部分人都將湮滅于塵沙之間缩滨。或者不愿放棄地繼續(xù)痛苦地僵持著泉瞻,或者自我解脫地接受自己的平凡和無(wú)能(但相較于前者的痛苦堅(jiān)持脉漏,還不如后者接受現(xiàn)實(shí)的相對(duì)快樂)。

我們普通人就真的只能接受平凡渺小的自己了嗎袖牙?不是的侧巨!我們普通人也可以逆襲!但一如《道德經(jīng)》說(shuō)“道生之鞭达,德蓄之司忱,物形之皇忿,勢(shì)成之√谷裕”鳍烁,我們需要先懂得以我們普通人的資源和條件,即便我們投入我們一生的全部資源繁扎,我們也只能做成極有限的幾件事情幔荒,而不是我們?cè)瓉?lái)想的十幾甚至幾十件事情。我們只能斷骨割肉般地只能選擇對(duì)我們最重要的那幾件事情梳玫,而在一個(gè)時(shí)期爹梁,則只能是一件事情。只有在一個(gè)時(shí)期集中自己全部的資源提澎,我們才可能在一個(gè)點(diǎn)上形成突破姚垃,而也只有壓倒性的資源量才能讓我們?cè)跁r(shí)間維度上感受到那心流狀態(tài)的進(jìn)步速度,也只有心流的幸福而不是堅(jiān)持的痛苦能讓我們跨越重重障礙到達(dá)彼岸虱朵。而心流來(lái)自在學(xué)習(xí)區(qū)的可見的成長(zhǎng)莉炉。雖然即便是學(xué)習(xí)區(qū)的微小可見成長(zhǎng)也能讓我們進(jìn)入心流,從而方便我們向著目標(biāo)持續(xù)積累碴犬,但只有壓倒性資源產(chǎn)生的明顯可見進(jìn)步絮宁,才能真正地推動(dòng)我們進(jìn)入“one more,one more”的持續(xù)積累和并最終促使我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服协。因此绍昂,無(wú)論最終的目標(biāo)有多么宏大,都最好將這個(gè)目標(biāo)拆解成較小的在可接受時(shí)間內(nèi)能可見量化易于實(shí)現(xiàn)的較小目標(biāo)偿荷。因此窘游,《道德經(jīng)》說(shuō)“天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易跳纳∪淌危”《荀子》說(shuō)“能積微者速成∷伦”**這就是列夫托爾斯泰和《鄰家的百萬(wàn)富翁》中所說(shuō)的目標(biāo):

列夫托爾斯泰:
要有生活目標(biāo)艾蓝,一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo)斗塘,一個(gè)階段的目標(biāo)赢织,一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo)馍盟,一個(gè)星期的目標(biāo)于置,一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)贞岭,一分鐘的目標(biāo)八毯。

《鄰家的百萬(wàn)富翁》:
我堅(jiān)持凡事都定好目標(biāo)搓侄。我有一整套經(jīng)過(guò)明確闡釋的每天目標(biāo)、每周目標(biāo)宪彩、每月目標(biāo)和一生的目標(biāo)休讳。我甚至連洗澡都有個(gè)目標(biāo),我經(jīng)常對(duì)我們那些年輕的經(jīng)理說(shuō)尿孔,他們必須定有目標(biāo)。

作為普通人筹麸,除了精進(jìn)別無(wú)選擇

《天道》中說(shuō):“能”是一條線活合,“忍”是一條線,二者之間就是生存空間物赶。如果我們能能人所不能白指,忍人所不忍,那么酵紫,我們的生存空間就會(huì)大很多告嘲。

不精進(jìn)就沒辦法活地有尊嚴(yán)沒辦法保護(hù)保護(hù)家人,甚至丟城失地奖地,一退再退橄唬,直到退無(wú)可退。** 改變自己從來(lái)不是容易的事情参歹,但即便看似渺茫的希望卻仍然是可能的仰楚。一如《肖申克的救贖》中安迪要花費(fèi)600年才能鑿穿的枷鎖之墻,但憑借著心存等待和希望的堅(jiān)持以及每一鑿都算數(shù)的積累犬庇,他事實(shí)上只用了19年就鑿穿了僧界。 **

還是從賺錢所依賴資源的4個(gè)層面討論。我們可控的只有自己的體力和腦力臭挽,而社會(huì)資源和資本都是附著在這些基礎(chǔ)上的捂襟。能調(diào)動(dòng)的社會(huì)資源仍然是基于腦力資源和資本資源的,而資本資源又是依附于腦力和體力的欢峰。因此葬荷,賺錢4個(gè)層級(jí)的基礎(chǔ)都是體力和腦力。

隨著借由Ray Dalio赤赊、Warren Buffet和國(guó)內(nèi)興證全球基金的指導(dǎo)和幫助闯狱,我自己深深認(rèn)識(shí)和認(rèn)同巴菲特所說(shuō)的“對(duì)大部分投資者,通過(guò)簡(jiǎn)單地定投指數(shù)基金抛计,可以跑贏大部分基金經(jīng)理”的理念哄孤,我選擇了定投興證全球的基金、滬深300和中證500基金這種長(zhǎng)期被動(dòng)但年化收益大概率不低于10%的方法吹截。當(dāng)理財(cái)策略確定了瘦陈,剩下的就是不斷獲得更多的投資本金凝危,而增大本金只能通過(guò)提升腦力和獲得更多的社會(huì)資源來(lái)實(shí)現(xiàn),而這兩者都是依附于自己在行業(yè)內(nèi)處于更頂端的認(rèn)知位置來(lái)決定的晨逝,而提升腦力認(rèn)知又是要通過(guò)體力來(lái)實(shí)現(xiàn)蛾默。因此,除了每年年初制定投資理財(cái)策略外捉貌,未來(lái)我將把絕大部分投入在增強(qiáng)體力和提升腦力上支鸡,并且把其他事情都從腦子里用奧卡姆剃刀原則清除,只保留如《商君書》中“耕 - 戰(zhàn)”相近的也只考慮“文明精神 - 野蠻體魄”這種簡(jiǎn)單高效的二元循環(huán)模式趁窃。

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