背景：
? ? ? ?有兄弟要提高自己的語言體系和知識體系，聽后表示激動萬分丐枉。后其出規(guī)劃一個哆键，讀書并分享讀后感是其中之一。
主要內(nèi)容：
? ? ? ? 理清一些重要概念瘦锹，分享兩種思維模式籍嘹。
原則：
? ? ? ? 能從方法理念直接落實到做。
引言：
人類的大腦天生是很懶的弯院，尤其不愛思考復(fù)雜的東西辱士。對于已知的東西，更是不愿深度思考听绳。大腦會告訴你颂碘，這個東西我知道，就是“blablabla…”椅挣，不用再花力氣思考了头岔！如果還要問，你的表現(xiàn)很可能就是不耐煩鼠证，煩躁峡竣。然后覺得“想這個東西有什么用！”名惩。
然而澎胡，想想我們掌握的，認為自己一向這么認為娩鹉，或者這樣想攻谁、這樣做就是對的，那些知識弯予、感受戚宦、情緒、想法锈嫩、行為受楼，追根究底，是什么時候呼寸、受了什么影響艳汽、如何形成以及對我們的思維、精神和生活發(fā)展究竟都造成了什么樣的影響呢对雪？河狐！
思考：你認為很重要的概念有哪些？你的思維模式是什么樣的？
概念1：以終為始
先不要往下看馋艺，想想你對這個詞的理解栅干。想完再繼續(xù)。
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理論部分：
我們做任何事情捐祠，都要經(jīng)過兩次創(chuàng)造：頭腦中碱鳞，現(xiàn)實里。
小到說句話踱蛀，上個廁所窿给；大到考完注冊會計師，乃至實現(xiàn)人生理想意義率拒。
“以終為始”——把頭腦中的“終”作為現(xiàn)實中的“始”填大。
落實到做：
“想”也是“做”的一部分。
為人處世俏橘，大事小情允华，看得清楚，想的明白寥掐，再落實到執(zhí)行靴寂。
執(zhí)行出的結(jié)果，反饋到思維召耘，思維繼續(xù)想的清楚百炬，再優(yōu)化執(zhí)行。如此反復(fù)污它。
事情的最終面目和過程剖踊，在頭腦里越清晰，執(zhí)行就會越有力衫贬。
概念2：有沒有用
先不要往下看德澈，想想當你或者有其他人說“這有什么用！還不如……”的時候固惯，有用沒用的判斷標準是什么梆造？
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理論部分：
判斷標準是不是：能不能帶來即時可見的、立竿見影的短期收益葬毫，通常還是指物質(zhì)上的镇辉？
少了一個維度：“時間”。
有沒有用贴捡，除了看是否有物質(zhì)或精神上的收益忽肛，還要看短期收益和長期收益。
很多眼前烂斋，甚至很長時間都看不出來收益的東西屹逛，長遠來看就很有意義箍镜。比如，學(xué)習優(yōu)化思維方式煎源，學(xué)習學(xué)習，思考思考香缺，認知認知手销。
落實到做：
判斷有沒有用的時候，使用四象限：“物質(zhì)图张、精神锋拖、短期、長期”祸轮。
概念3：習慣
先不要往下看兽埃，想想你對習慣的認知。
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理論部分：
大腦有沒有告訴你：“這個事情誰不知道适袜，完全沒必要再去細想柄错！”，然后拒絕思考苦酱。
每一個我們學(xué)過的售貌，知道的，或者即將學(xué)到的概念疫萤，都應(yīng)該經(jīng)過自己認知能力的檢驗和反思颂跨，否則是不值得相信的。正如未經(jīng)反思的人生是不值得過的扯饶。
人的一天有95%的思考和行為來自于習慣——這是人類大腦進化中一種節(jié)省能源的機制恒削，這樣才能把更多的精力用在那5%有意識的思考。而這種思辨的尾序，非例常的思考是十分消耗能量和精力的钓丰。
落實到做：
把5%耗費大部分寶貴時間精力得來的正確的，有利的思想每币、思維和行為斑粱，變成那95%的一部分。最后脯爪，其他人費盡力氣则北、受盡痛苦才能做到的事情，你不費吹灰痕慢。就像學(xué)騎自行車尚揣，一開始全神貫注也騎不好，到后來還可以邊騎車邊聊天掖举。
識別好習慣快骗，然后培養(yǎng)幾個關(guān)鍵的好習慣，這一生會越來越輕松。
思維模式1：四維時空結(jié)構(gòu)
理論部分：
點線面體動方篮。連點成線名秀，線動成面，面動成體藕溅，加上時間維度匕得，體動無窮。
點足夠多巾表，就可以融匯貫通汁掠，而且融會貫通的頻次和數(shù)量越來越多：
2個點，1個連接集币；3個點考阱，5個；4個點鞠苟，6個乞榨；5個點，10個当娱；6個點姜凄，15個……
所以融匯貫通的基礎(chǔ)是博學(xué)。
博學(xué)基礎(chǔ)上趾访，思維有結(jié)構(gòu)态秧，就可以蓋起參天大廈，規(guī)劃并落實整個城市和世界扼鞋。
思維模式2：道法術(shù)器動
理論部分：
道—最根本的底層規(guī)律和原因申鱼。
法—方法。
術(shù)—技巧云头。
器—工具捐友。
動—具體情況具體分析，表面的東西變換無窮溃槐。
道法術(shù)器是一個無限循環(huán)匣砖，小事的“道”可以是大事的“器”。
道法術(shù)器是一個整體昏滴，學(xué)習到某件事的“法”猴鲫，要知道至少還要學(xué)習“道”“術(shù)”“器”及其變化，才能登峰造極谣殊。
落實做到：
多學(xué)—說不定在哪里就能融會貫通拂共。
發(fā)現(xiàn)—自己的思維模式，用思維模式指導(dǎo)學(xué)習姻几，用學(xué)習不斷完善思維模式宜狐。如明鏡般反應(yīng)這個客觀世界势告。
創(chuàng)造—以終為始。
結(jié)語：
未來抚恒，不是預(yù)測出來的咱台，而是創(chuàng)造出來的。
現(xiàn)在也是俭驮。
