大年初五迎財(cái)神
儀式:放鞭炮
農(nóng)歷正月初五“接財(cái)神”的習(xí)俗,盛行于明清民國,迄今猶流傳民間娩井,唯“財(cái)神”即所謂趙公元帥,據(jù)說早在殷商時(shí)代已修道成仙似袁。姜子牙輔佐周武王伐紂洞辣,他跑下終南山管閑事,站在商紂一邊對(duì)抗義師昙衅,不幸陣亡扬霜,一道游魂被敕封為專管迎福納祥的真神,麾下有招寶天尊、納珍天尊怀喉、招財(cái)使者熏迹、利市仙官四員小神供其使喚調(diào)遣。沾光于這套招財(cái)進(jìn)寶的班底材原,趙公元帥便成了盼望發(fā)財(cái)者崇仰祀奉的對(duì)象〖揪欤或謂其性懶而散淡余蟹,一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次,而且是隨意子刮,不定去往哪一家威酒,所以大家趕早打開大門,鳴放鞭炮,迎財(cái)神進(jìn)門葵孤。
迎財(cái)神準(zhǔn)備: 正月初四子夜担钮,備好祭牲、糕果佛呻、香燭等物裳朋,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財(cái)神吓著。初五日俗傳是財(cái)神誕辰鲤嫡,為爭利市,故先于初四接之绑莺,名曰“搶路頭”暖眼,又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚纺裁,供羊頭有“吉祥”之意诫肠,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,討個(gè)吉利欺缘。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈栋豫,便可發(fā)財(cái)致富。因此谚殊,每到過年丧鸯,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開大門和窗戶嫩絮,燃香放爆竹丛肢,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎剿干。接過財(cái)神蜂怎,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮置尔。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M懿剑肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富榜轿。
放鞭炮送窮:人們要用鞭炮從每間房屋里往外放幽歼,邊放邊往門外走,意思是將一切不吉利的東西差导、一切妖魔鬼怪都轟出去,讓它們離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的猪勇,越遠(yuǎn)越好设褐。尤其放“二踢腳”稱“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走助析。以求破除晦氣犀被,帶來財(cái)運(yùn)。
吃餃子:大年初五這天外冀,民間通行的食俗是吃餃子寡键,俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)雪隧,要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏西轩。據(jù)說這樣可以規(guī)避周圍讒言。
清垃圾:一定要將過年期間所制造的垃圾清掃干凈脑沿,寓意“送窮”藕畔,把貧窮掃地出門,把富貴迎進(jìn)家門庄拇。
正月初五注服,俗稱“破五”。家中父母過世措近,子女要為父母守孝三年溶弟,《弟子規(guī)》中“喪盡禮,祭盡誠瞭郑。事死者辜御,如事生』烁。”初五之前不能走親串友我抠,以示對(duì)死者的尊重。破五之后才能拜訪親友袜茧。
正月初五菜拓,商賈開門納市,燃放鞭炮笛厦,寓意迎接財(cái)神進(jìn)門纳鼎,飯店?duì)I業(yè),商店開門裳凸,廣接財(cái)源贱鄙,招財(cái)進(jìn)寶。初五之后農(nóng)村也可以破土動(dòng)工開始建房造屋姨谷,寓意建房平安順利逗宁,一年大吉大利。
婦女串門拜年道賀:按照舊習(xí)俗在這一天婦女不再忌門梦湘,開始互相走訪拜年道賀 瞎颗,恭喜發(fā)財(cái)件甥。
春節(jié)的習(xí)俗頗多,每天都有不一樣的風(fēng)俗和寓意哼拔,細(xì)細(xì)研究的確有趣味引有。