本期內(nèi)容來自微信公眾號(hào): 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史筆記
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1.設(shè)計(jì)改革的思想基礎(chǔ)——拉斯金提出設(shè)計(jì)革命
英國(guó)美術(shù)理論家、教育家約翰.拉斯金, 是最早提出現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的人物之一续镇。
他針對(duì)1851年倫敦世界博覽會(huì)的建筑和展品尖銳地提出批評(píng)意見美澳，之后推出了自己關(guān)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，為19世紀(jì)末的設(shè)計(jì)家磨取、建筑家提供了發(fā)展的依據(jù)和啟示人柿。
從小大量的旅游和閱讀，給拉斯金提供了觀察和了解自然的極好機(jī)會(huì)忙厌，他早期的筆記本和速寫本里留下對(duì)各地風(fēng)光和建筑的記錄凫岖。
他的知識(shí)面驚人地廣闊，其寫作內(nèi)容涵蓋自然史逢净、地質(zhì)學(xué)哥放、植物學(xué)歼指、鳥類學(xué)、建筑學(xué)甥雕、文學(xué)踩身、教育學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域社露，而他的寫作風(fēng)格和文學(xué)修養(yǎng)也深得好評(píng)挟阻。
在他所有的著作中，特別強(qiáng)調(diào)自然峭弟、藝術(shù)和社會(huì)之間的聯(lián)系附鸽，他親自為自己的著作畫了許多有關(guān)巖石、鳥類瞒瘸、植物坷备、園林、建筑結(jié)構(gòu)和裝飾細(xì)節(jié)的插圖情臭。
1843年省撑，拉斯金的第部重要著作《現(xiàn)代畫家》的第一卷出版，引起廣泛的重視俯在，他提出：畫家最根本的角色應(yīng)該是忠實(shí)于自然竟秫。
他在論及當(dāng)時(shí)的建筑時(shí)，認(rèn)為建筑無法與社會(huì)道德分離跷乐。
從浪漫主義的立場(chǎng)出發(fā)鸿摇，他主張師法自然，強(qiáng)調(diào)真劈猿、善拙吉、美，反對(duì)虛偽揪荣、邪惡和丑陋筷黔。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家必須在自然中找到藝術(shù)的真諦，而不是在古典中尋找仗颈。
2“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)概述
“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)佛舱，是有史以來第一場(chǎng)大規(guī)模的風(fēng)格運(yùn)動(dòng)，在將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)挨决，成為西方設(shè)計(jì)界的一股主要力量请祖，雖然這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)緣起1850年代的英國(guó)，但它的影響卻遍及歐洲和北美脖祈，對(duì)于建筑肆捕、家具、紡織品和平面設(shè)計(jì)都產(chǎn)生不小的影響盖高。
（1）領(lǐng)袖人物：
約翰.拉斯金和威廉·莫里斯（我的大部分封面選用了他的設(shè)計(jì)作品）
（2）主要參與者有:
建筑史家威廉·列薩比慎陵、設(shè)計(jì)師查爾斯.羅伯特.阿什比眼虱、建筑師查爾斯.沃賽、畫家愛德華.伯納·瓊斯席纽、 陶瓷藝人威廉.德.摩根捏悬、 建筑師菲利普.韋伯等。
（3）背景：
19世紀(jì)下半葉润梯，在工業(yè)化發(fā)展的特定背景下过牙，一小批英美建筑家和藝術(shù)家認(rèn)為工業(yè)化、都市化給應(yīng)用藝術(shù)纺铭，以及整個(gè)社會(huì)都帶來了災(zāi)難性的負(fù)面影響抒和，主張重新發(fā)揚(yáng)工業(yè)化之前的中世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的精神。
這場(chǎng)具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)彤蔽，就是在拉斯金等人的思想影響下，為了抵制工業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)建筑庙洼、傳統(tǒng)手工藝的威脅顿痪，復(fù)興哥特風(fēng)格為中心的中世紀(jì)手工藝風(fēng)氣，通過建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)出民主思想而發(fā)起的油够。
目的：
將應(yīng)用藝術(shù)提高到藝術(shù)的境界蚁袭，將手工藝工匠提升到藝術(shù)家的地位。
“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)主張：努力提高生活用品的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)石咬，使廣大民眾能夠很容易地負(fù)擔(dān)得起揩悄。
他們反對(duì)機(jī)器美學(xué)，認(rèn)定機(jī)械化生產(chǎn)是設(shè)計(jì)上的負(fù)面因素鬼悠，而手工藝制作是用來與非人性的工業(yè)化生產(chǎn)對(duì)抗的武器删性，希望能在日益壯大的批量生產(chǎn)的工業(yè)世界里，為那些手藝精良的鐵匠焕窝、木匠蹬挺、織工保留一片天地。
除了中世紀(jì)的哥特風(fēng)格之外它掂，“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的建筑師巴帮、設(shè)計(jì)師們也從大自然尋求靈感，從日本風(fēng)虐秋、安妮皇后風(fēng)格等外域或以往的設(shè)計(jì)風(fēng)格中汲取養(yǎng)分榕茧。
“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)不僅是一場(chǎng)風(fēng)格流派的運(yùn)動(dòng)，更主張?jiān)谏鐣?huì)主義原則下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的改革客给，反對(duì)工業(yè)化用押、都市化的社會(huì)模式。
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