“天青色等煙雨，而我在等你花椭；炊煙裊裊升起忽匈，隔江千萬(wàn)里”。聽方文山作詞的這首《青花瓷》矿辽，一股濃郁的中國(guó)風(fēng)撲面而來(lái)丹允，意境優(yōu)美，仿佛讓我們穿越千年的時(shí)光袋倔，置身于窯場(chǎng)雕蔽，親眼見證青花瓷的燒制，感嘆古人的匠心獨(dú)運(yùn)宾娜，瓷器的精美天成批狐，回味其中的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)；這首歌又運(yùn)用了“興”的手法碳默，用天青釉色燒制的偶然性來(lái)表現(xiàn)求與得的關(guān)系贾陷，證明了愛(ài)乃至人生最難的是求而不得，歌詞淡雅清新嘱根，意境沁入人心髓废，是難求的上品歌詞。
但是仔細(xì)聽這首歌该抒，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它更大的內(nèi)涵慌洪。
首先是這句最讓人回味的“天青色等煙雨”，結(jié)合歌詞，它的意思應(yīng)該是說(shuō)需要等待一個(gè)煙雨時(shí)節(jié)的到來(lái)冈爹，方能燒制難得的天青色的釉色涌攻。然而，懂我國(guó)瓷器發(fā)展史的人都知道频伤，天青色是宋代汝窯的代表釉色恳谎，著名詩(shī)句：雨過(guò)天晴云破處，諸般顏色做將來(lái)憋肖，正是形容汝窯的溫潤(rùn)古樸因痛，平滑細(xì)膩，幽靜淡雅岸更，雨過(guò)天方晴鸵膏、云破日欲出的完美意境，它與青花瓷在燒制方法和意境表達(dá)有明顯的區(qū)別怎炊；我們又發(fā)現(xiàn)谭企，后邊的歌詞還寫道：色白花青的錦鯉躍然于碗底∑浪粒“色白花青”正是宋代影青瓷的特點(diǎn)债查，青白淡雅，無(wú)不暗合天人合一瓜挽，和諧共生的意境攀操，加之宋代汝窯和影青瓷的發(fā)展離不開宋徽宗的大力推崇，而宋徽宗一生信奉道教秸抚，寄情山水，這首歌體現(xiàn)出的也是燃檀香歹垫，鋪宣紙剥汤，仿漢隸，畫仕女排惨，山水相依吭敢，道法自然的道家景象。所以我個(gè)人大膽猜測(cè)：方文山的這首《青花瓷》寫的不是真的青花瓷暮芭，而是宋代瓷器的上乘代表—汝窯或影青瓷鹿驼。
其次，歌詞中提到“臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你”辕宏，本人對(duì)這句初始頗有不解畜晰，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)它的厲害之處。大家都知道瑞筐，“臨摹宋體”凄鼻，在書法上主要在明朝以后，如果從瓷器來(lái)說(shuō)，汝窯存在的時(shí)間極短块蚌，北宋滅亡后闰非，汝窯就絕產(chǎn)了，所以如果是燒制汝窯峭范，北宋時(shí)期就不叫“臨摹宋體”财松，而是當(dāng)仁不讓的運(yùn)用宋體了；如果是燒制青花瓷纱控，從現(xiàn)存的元明清青花瓷來(lái)看辆毡，一般落款采用的是楷體或篆體，幾乎沒(méi)有用宋體的存在其徙，所以“臨摹宋體落款”在瓷器上是不成立的胚迫。但是，個(gè)人覺(jué)得這正是這首歌詞的高明難得之處唾那，說(shuō)明了這個(gè)“臨摹宋體”與燒制瓷器無(wú)關(guān)访锻，歌詞已經(jīng)上升到更高的層面，它表達(dá)了后人對(duì)汝窯絕產(chǎn)求而不得闹获、宋代風(fēng)骨不復(fù)存在的無(wú)奈和感慨期犬，又用優(yōu)美的古風(fēng)體現(xiàn)了整首歌詞中要表達(dá)的求與得的辯證關(guān)系”芊蹋“臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你”龟虎，汝窯失傳，無(wú)法燒制沙庐，就像我永遠(yuǎn)都無(wú)法了解你的心鲤妥，而那些傳世孤品就是你的形，那我就臨摹你吧拱雏，臨摹一遍就等于惦記你一遍棉安，臨摹一萬(wàn)遍就等于想你一萬(wàn)遍，就讓我在以后的生生世世里铸抑，永遠(yuǎn)臨摹你贡耽，永遠(yuǎn)惦記你。
窗外芭蕉惹驟雨鹊汛，門環(huán)惹銅綠蒲赂，而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你，其實(shí)不是我惹了你刁憋，而是在千年的時(shí)光里滥嘴，你惹了我，惹的世人久久不能忘卻至耻，惹了芭蕉干枯驟雨歇了又起氏涩，門環(huán)破損銅綠掉了還生届囚。
如傳世的青花瓷自顧自美麗，你依然眼帶笑意是尖。
