為什么會有人呢，因為進(jìn)化摄杂？因為自然選擇射富？是自私造就了進(jìn)化，還是利他幫助群體生存繁衍攘须？自然選擇論的討論的水平應(yīng)該是個體？種群殴泰？屬于宙？還是綱浮驳？除了自然選擇論外，還有“群體選擇論”捞魁、“個體選擇論”以及“基因選擇論”
在第一章至会，作者非常口語化的方式帶著我們討論了一系列生物學(xué)問題谱俭，同時卻能感受出討論過程中邏輯的嚴(yán)密性奉件。在開始他的命題——“選擇的基本單位是遺傳單位基因，而不是物種或種群或其他”之前昆著，帶動了我們?nèi)ニ伎际抢€是自私县貌，是個體還是種群還是基因…
進(jìn)入關(guān)于以上命題探討后，很慶幸高中有認(rèn)真學(xué)習(xí)化學(xué)和生物課凑懂。很難想象這是一本70年代出版的作品煤痕，思想前衛(wèi)的同時感嘆作者能把很多學(xué)生頭疼的生物化學(xué)知識講的如此簡單和生動。
復(fù)制基因：
達(dá)爾文的適者生存其實是“穩(wěn)定者生存”的關(guān)系特殊情況接谨。而實際上摆碉，無論從哪個學(xué)科的角度看，事物都在往趨于穩(wěn)定的方向發(fā)展脓豪≌捉猓“熵”的概念印象最深刻，它解釋了自然界很多事物趨于穩(wěn)定的原理跑揉。自然選擇也遵循同樣的道理锅睛。
回到生命的起源，作者把三四十億年前的遠(yuǎn)古海洋比喻成“原始湯”历谍，湯的概念讓整體的描述都變得形象生動现拒。湯里面充滿了原子和分子，也正是在原始湯里面的偶然的某一刻的化學(xué)反應(yīng)中望侈，出現(xiàn)了一種特殊的分子印蔬，它能夠復(fù)制自己——原始的基因出現(xiàn)了。
任何復(fù)制過程都不可能是完美無缺的脱衙，它總會出差錯的時候侥猬，這時進(jìn)化可能會發(fā)生了。但事實是捐韩，沒有東西想要進(jìn)化退唠，差錯是偶然發(fā)生的。
不管怎樣荤胁，原始的復(fù)制基因成了生命的祖先瞧预。它們締造了我們。創(chuàng)造了我們的肉體和心靈。聽起來有點難接受的是垢油，保存它們是我們存在的理由盆驹，我們成了它們的生存機(jī)器。
