“我只擔(dān)心一件事情，我怕我配不上自己所受的苦難∮婧牵”? -陀思妥耶夫斯基
? ? 這是一首哀傷的歌怒竿。
? ? 這是關(guān)于三個(gè)人在黑爾舍姆的成長(zhǎng)和友誼，關(guān)于克隆人扩氢，關(guān)于在不可避免的宿命里耕驰，如何面對(duì)的故事。
? ? 凱西录豺，露思朦肘，湯米是在黑爾舍姆，一所位于英格蘭鄉(xiāng)間與世隔絕而教育良好的寄宿學(xué)校双饥，三個(gè)一起成長(zhǎng)的好朋友媒抠。隨著歲月，他們之間建立起了深厚的感情咏花，露思和湯米成為了一對(duì)情侶趴生，凱西則是他們無(wú)話不談地密友。在學(xué)習(xí)和接受教育的過(guò)程中昏翰，他們逐漸朦朧地意識(shí)到了自己的不一樣苍匆，實(shí)際上他們是為捐獻(xiàn)器官而被培育出來(lái)的克隆人，他們的生命是有限的矩父。一旦長(zhǎng)大锉桑，他們先會(huì)作為護(hù)理員，去護(hù)理那些處于捐獻(xiàn)期的人窍株，而后自己再成為捐獻(xiàn)者民轴，最后在一次次器官捐獻(xiàn)中完結(jié)，這就是他們?cè)谶@個(gè)世界上的責(zé)任球订，也是他們存在于這個(gè)世界的意義和價(jià)值后裸。
? ? 不知道是克隆人本身的設(shè)計(jì)，還是宿命的安排冒滩，對(duì)此微驶，他們坦然接受，在命運(yùn)里面珍惜著一切短暫的美好开睡。在離開(kāi)黑爾舍姆之后去一個(gè)農(nóng)莊等待成為護(hù)理員期間因苹，他們一起駕車(chē)去了一次諾福克篇恒，英格蘭失落的一角扶檐，幫助一心夢(mèng)想能夠在有著透明玻璃窗的辦公室里工作的露思尋找她的克隆原型，以期盼獲得自己未來(lái)人生啟示胁艰，即使發(fā)現(xiàn)這一切都是虛幻地時(shí)候款筑，他們?nèi)匀慌Φ貛е嗳醯膲?mèng)想快樂(lè)而小心翼翼地過(guò)著每一天智蝠，讓他們的生活有一種獨(dú)特的卑微之美。直到露絲首先成為了捐獻(xiàn)人奈梳，在臨終面對(duì)湯米和凱斯杈湾，她真誠(chéng)懺悔了她曾經(jīng)的自私，并鼓勵(lì)湯米和凱西攘须，按照傳說(shuō)中的說(shuō)法漆撞，去找夫人提出申請(qǐng)延期捐獻(xiàn)，如果能向其證明兩個(gè)克隆人是真心相愛(ài)阻课，就能獲得更長(zhǎng)時(shí)間的生命叫挟，并留下了尋找夫人的地址紙條。
? ? 湯米和凱西遵從了露思的遺愿限煞，經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備并帶著代表他們真心相愛(ài)地藝術(shù)作品抹恳，按照露絲留下的地址最終找到了夫人和艾米麗老師，去申請(qǐng)延期捐獻(xiàn)署驻，最后的真相卻是殘酷無(wú)情的----根本不存在延期奋献。而黑爾舍姆學(xué)校本身就是一個(gè)實(shí)驗(yàn)，一個(gè)用來(lái)善待和養(yǎng)育克隆人的實(shí)驗(yàn)旺上。但就這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)實(shí)際上在他們幾個(gè)離開(kāi)學(xué)校后不久就被關(guān)閉了瓶蚂。他們只是屬于少數(shù)屬被良好養(yǎng)育和教育起來(lái)的克隆人群。在知曉這一切之后宣吱，他們最終接受了命運(yùn)的安排窃这。
? ? 作者石黑一雄以極其細(xì)膩的筆觸，所寫(xiě)的都是極其小的故事征候，一個(gè)鉛筆盒杭攻，一盤(pán)丟失的音樂(lè)磁帶，兩個(gè)女孩想象的騎馬游戲等疤坝，但通過(guò)這些細(xì)微的兆解，在他的筆下讓每個(gè)人物展示出了深藏在表象之下的內(nèi)心，就如諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)他的評(píng)論跑揉，“以強(qiáng)大的感情力量發(fā)掘出我們于世界之間虛幻聯(lián)系下的深淵锅睛。”
? 《莫失莫忘》所表現(xiàn)出的世界觀历谍，融合了日本文化和英國(guó)文化里的共性：對(duì)于等級(jí)制度下的各守本位现拒，各盡其責(zé)，各安其命的恪守望侈。這估計(jì)與石黑一雄出生于日本印蔬，成長(zhǎng)于英國(guó)有著密閉不可分的關(guān)系，作為跨文化的作者他筆下的人物也同樣帶著這些氣質(zhì)和特點(diǎn)甜无，無(wú)論凱西扛点，露思和湯米或多或少“馴服而倔強(qiáng)，勇敢而懦弱岂丘，高貴而隱忍”的兩面性陵究，無(wú)處不在的表達(dá)著：無(wú)論承受著怎樣的苦痛，無(wú)論遭遇怎樣的悲慘經(jīng)歷奥帘，無(wú)論如何的不自由铜邮，我們都會(huì)在命運(yùn)的夾縫中求生存，接受命運(yùn)所給予的寨蹋，不懈奮斗松蒜，努力在狹小的生存空間中尋找夢(mèng)想和希望。
? 雖然英國(guó)進(jìn)行過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命已旧，但在英國(guó)社會(huì)秸苗，貴族沒(méi)有被徹底否定過(guò)，等級(jí)制度至今對(duì)著英國(guó)有舉足輕重的影響运褪。貴族們所具有的社會(huì)責(zé)任感惊楼，崇尚勇敢，公正秸讹，理智檀咙，自制和喜愛(ài)鄉(xiāng)居等品性，一直也是英國(guó)社會(huì)所津津樂(lè)道的璃诀。而在日本民族里他們對(duì)等級(jí)制度的信賴(lài)也是在日本民族里占據(jù)核心地位弧可。魯思·本尼迪克特在其著名的《菊與刀》的第三章里“各得其所，各安其分”對(duì)日本文化的等級(jí)制度有過(guò)深刻描述劣欢∽厮校“各守本位”是描述他們等級(jí)思想的關(guān)鍵詞。在人際關(guān)系中氧秘，每個(gè)人都有其在社會(huì)階層中的地位年鸳，每人都應(yīng)安守其地位，享受其地位應(yīng)得的權(quán)利丸相，履行該地位所要求的義務(wù)搔确。
? 莫失莫忘里，我們看到了凱西們?cè)诓豢筛淖兊拿\(yùn)面前的無(wú)助和無(wú)奈灭忠，我們更看到了他們?cè)诓豢筛淖兊拿\(yùn)面前的坦然從容膳算。但人類(lèi)在凱西們面前的表現(xiàn)是值得反思的，尤其是在湯米和凱西帶著他們的作品走進(jìn)夫人和艾米麗在海濱那座幽暗神秘的住宅時(shí)弛作，當(dāng)他們滿(mǎn)懷期待的和夫人及艾米麗老師對(duì)話時(shí)涕蜂，那是一次克隆人群和人類(lèi)精神意義上的對(duì)話，我們無(wú)法確定他們是否是真正的人類(lèi)映琳，但他們和真正的人類(lèi)在一起的時(shí)候机隙，我們也已經(jīng)無(wú)法判斷誰(shuí)更像人類(lèi)蜘拉。夫人和艾米麗老師對(duì)話里救世主般的居高臨下和漫不經(jīng)心，對(duì)于他們是徹底失落和失望的有鹿。他們看到的人類(lèi)生活竟然是如此令人難以理解的旭旭。
? ? “這幻想僅止于此- 不允許-盡管淚水從我臉上滾落，但我沒(méi)有哭泣葱跋，也沒(méi)有失控持寄。我只是等了一會(huì)兒，然后轉(zhuǎn)身回到車(chē)上娱俺，驅(qū)車(chē)朝我該去的地方駛?cè)ド晕丁！?/b>
? 我想荠卷，這不僅是在所有的真相無(wú)情的置于面前時(shí)模庐，凱西最后對(duì)自己的告白，更是是凱西僵朗，露思和湯米們想要告對(duì)人類(lèi)的和世界的告白赖欣。
