? ? 許久不曾提筆炫惩，再提起竟無(wú)端生出一絲膽怯來(lái)僻弹，隨即自嘲一笑阿浓，噢，原來(lái)你還知道回來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西蹋绽。
? ? 昨晚跟再再聊天芭毙，亂七八糟云里霧里各種調(diào)侃，但又畫(huà)風(fēng)嚴(yán)肅好好說(shuō)了幾句特別驚喜又警醒的話語(yǔ)卸耘，既散了最近的苦惱又讓自己回到理智思考退敦。友情親情愛(ài)情，老掉牙的話題總是說(shuō)到?jīng)]有掉牙的理由蚣抗。
親情嘛侈百，血緣至親，從古至今此話題不絕于耳。
友情嘛钝域，友誼讽坏、摯友、閨蜜例证、友人路呜、知己…能形容為是沒(méi)有血緣關(guān)系的兄弟姐妹，是一隅江湖的族人织咧，親的比血緣還親胀葱，但說(shuō)氣話損話可以狠到打起來(lái)的心都有。區(qū)別在于笙蒙，稱之為友情的他們抵屿，總在那么一刻能點(diǎn)醒迷失的你。
愛(ài)情嘛捅位，聽(tīng)再再說(shuō)了她自己的心得晌该，愛(ài)情與婚姻，很少有同步出現(xiàn)但都需要用心經(jīng)營(yíng)绿渣，雖是局外人看得清但沒(méi)發(fā)言權(quán)朝群，因?yàn)椴⒎钱?dāng)事者無(wú)共同經(jīng)歷感受沒(méi)發(fā)言權(quán)，于是站在好友立場(chǎng)給她瞎謅了點(diǎn)意見(jiàn)建議中符！
? ? 于是言語(yǔ)在文字間往來(lái)姜胖，似乎比直接說(shuō)的話更可以解答疑惑。之所以會(huì)聊天淀散，無(wú)非就是無(wú)聊打發(fā)時(shí)間右莱，再不就是心有疑慮需要為內(nèi)心找尋合理解釋，再者也算是一種發(fā)泄負(fù)能量情緒的方式档插。
? ? 那么問(wèn)題就來(lái)了慢蜓，聊天是相互的，為什么眾多生靈之中郭膛，偏生就能找到互相的聊天者呢晨抡？
? ? 佛家所言：緣。緣分则剃，注定會(huì)相識(shí)相遇相知耘柱，人與人之間的緣分猶如相交的兩條線，前后未知棍现，但遇到認(rèn)識(shí)即是為緣调煎。
? ? 文學(xué)大家所言：吸引力法則。心像己肮，心中所想士袄，但也可說(shuō)之為共性悲关。世間萬(wàn)物如葉子或指紋一般，沒(méi)有存在完全一致娄柳，但有相似存在坚洽，能聊天者，除卻交談習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)技巧外西土，能與人聊涉及自己內(nèi)心深處的東西讶舰，那便是因?yàn)橛泄残源嬖冢餐刭|(zhì)或者共通的行為意識(shí)需了。
但人性里有許多東西是不可論證的跳昼。
? ? 一度以為可淡看世間一切，以一種冷心冷情冷眼靜靜旁觀著周身世事肋乍，自私也罷假正經(jīng)也好鹅颊，終不會(huì)有困于心的問(wèn)題出現(xiàn)，不對(duì)世人存悲憫善念墓造，不在乎外界流言蜚語(yǔ)堪伍。但誰(shuí)又能直言不受變數(shù)影響呢！不好的負(fù)面的壞的影響尚可自我屏蔽觅闽，但是別人對(duì)你善意如何做到冷意相待帝雇。不管本性為此天性使然或是于心有愧禮尚往來(lái)。
? ? 人的某一感情不可能長(zhǎng)時(shí)間維持一種狀態(tài)蛉拙，喜樂(lè)狀態(tài)或是負(fù)面狀態(tài)同樣尸闸。
? ? 施予接受善意是相向的，而對(duì)人原則也只是別人以何態(tài)度對(duì)己便以何態(tài)度待人孕锄，真真假假?gòu)牟晦q虛實(shí)也不樂(lè)意八卦吮廉，只認(rèn)自己原則，只遵自我內(nèi)心畸肆。于是以為宦芦，泛泛江湖能遇一知己，榮幸之至轴脐，殊不知调卑，忘了人各不同。促就別人苦惱豁辉，實(shí)屬不該令野。
? ? 與人識(shí)舀患，是為緣徽级。緣深緣淺，緣聚緣散聊浅，惜緣隨緣莫攀緣餐抢。
? ? 與人處现使，乃共性。話題投機(jī)旷痕，互利互補(bǔ)碳锈，限度內(nèi)適可而止。
? ? 你我非善者欺抗，悲憫的總是自己售碳。讀文字與寫(xiě)文字，是讓文字來(lái)傾聽(tīng)心聲绞呈，而非孤獨(dú)狀態(tài)贸人，只是通過(guò)文字來(lái)思考。長(zhǎng)此以往佃声，更像封閉了自己艺智，是為好？又是為不好圾亏。
