? ? 看了《滿江紅》后很多人都對(duì)“秦檜”“萬(wàn)俟卨”之流恨的是咬牙切齒傅物，這也沒(méi)什么錯(cuò)，但這是問(wèn)題的根源嗎够话？是趙構(gòu)想讓岳飛死肄程，秦檜只是工具而已。用今天的眼光看說(shuō)到底就是岳飛找死得湘，是因?yàn)樗苋寮宜枷氲募s束太深了杖玲，他死就死在了“精忠報(bào)國(guó)”上。
? ? ? 中國(guó)能有今天的盛世淘正，完全是因?yàn)橛楷F(xiàn)出了一大批不受儒家思想束縛的人摆马，是他們打破固守另辟蹊徑創(chuàng)造的。偉大領(lǐng)袖毛澤東一輩子都是“批儒斗士”鸿吆，他對(duì)儒家倡導(dǎo)的“獨(dú)尊帝王思想”和“資產(chǎn)階級(jí)思想”深惡痛絕囤采。
? ? ? 華夏民族的思想文化最璀璨的時(shí)期是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“諸子百家百家爭(zhēng)鳴”惩淳，各種思想在一起碰撞蕉毯，每個(gè)學(xué)派都涌現(xiàn)出了一批影響至今的大才。
? ? ? 到了公元前134年思犁，漢武帝劉徹采納了董仲舒的“罷黜百家代虾，獨(dú)尊儒術(shù)”的儒家學(xué)說(shuō)后，就開(kāi)始禁錮了中華民族的思想抒倚。致使中國(guó)2000多年的歷史不能稱為發(fā)展褐着，只能算是朝代更替。自漢唐至清代的1800年中托呕，除了皇帝姓氏的不同含蓉，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度實(shí)在是沒(méi)有什么變化项郊，思想文化的建設(shè)也陷入了考據(jù)訓(xùn)詁的泥潭馅扣。
? ? 儒家思想歸根到底就是“勸人為善，遵循規(guī)律”着降，說(shuō)直白點(diǎn)就是讓所有的民眾變得聽(tīng)話差油、溫順，再說(shuō)直白點(diǎn)就是讓封建帝制能更好的統(tǒng)治社會(huì)駕馭民眾任洞。
? ? 從漢朝到清朝蓄喇，每個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者用的都是道家思想打下的江山。例如“西漢劉邦第一謀士張良交掏，東漢劉秀—鄧禹妆偏，西晉司馬炎—張華，隋朝楊堅(jiān)—高炯盅弛，唐朝李世民—徐茂公钱骂，元朝忽必烈—?jiǎng)⒈沂迦瘢鞒煸啊獎(jiǎng)⒉疁兀宄瑺柟唷魏投Y”见秽。這些開(kāi)國(guó)君王的第一謀士無(wú)一例外都是道家學(xué)派的杰出代表人物愉烙。
? ? 但是統(tǒng)治江山這些帝王他們都要用儒家思想，因?yàn)槿寮覍W(xué)說(shuō)從來(lái)不是人民的學(xué)問(wèn)解取，而是官本位的思想根源步责。儒學(xué)為的是學(xué)而優(yōu)則仕。把當(dāng)官作為求學(xué)的目的肮蛹，甚至作為人生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)勺择，用官階的高低評(píng)價(jià)人生的成就，演變成一切向官階看齊伦忠，當(dāng)官成為人生追求的最高目標(biāo)省核，權(quán)力成為圖騰，這就是官本位意識(shí)昆码。
? ? 從秦漢唐時(shí)的“坐而論道”到宋朝趙匡胤撤掉大臣的板凳“立對(duì)”气忠，再到明代朱元璋開(kāi)始實(shí)施“跪陳”，又從“跪陳”赋咽、“受廷杖”進(jìn)而到清朝的“自稱奴才”旧噪。就這樣，中國(guó)人逐漸被打造成了失去氣節(jié)脓匿、不講公正淘钟、不知廉恥、只知向權(quán)貴叩頭屈膝的奴才陪毡。
? ? 就像魯迅先生說(shuō)的：“中國(guó)古代的知識(shí)份子大多有根深蒂固的奴性思維”米母。儒家思想里可沒(méi)有“為人民服務(wù)”的說(shuō)法≌绷穑“為人民服務(wù)”這五個(gè)字是1944年毛澤東最先提出的铁瞒。儒家思想教導(dǎo)下的知識(shí)分子可沒(méi)有這樣的覺(jué)悟。他們只有“千里當(dāng)官桅滋、只為吃穿慧耍，“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”……
? ? 一個(gè)國(guó)家丐谋，知識(shí)份子被打斷了脊梁芍碧，這個(gè)國(guó)家就沒(méi)什么好自豪的了，后面的危害都不用再提了号俐，慶幸的是現(xiàn)在的教育體系里沒(méi)有把儒家學(xué)派當(dāng)做主流思想师枣，國(guó)家教育部也已經(jīng)叫停了《弟子規(guī)》等一些儒家代表作品，但我們不能一概而論就說(shuō)這些古典是不好的萧落，它有的東西還是很好的践美，只是也有一部分是很現(xiàn)在的社會(huì)價(jià)值觀是相悖的。
? ? 如果說(shuō)現(xiàn)在的孩子還用例如《二十四孝》《弟子規(guī)》這樣的思想教育找岖，出來(lái)都是聽(tīng)話懂事規(guī)規(guī)矩矩的乖孩子的話陨倡，那和流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品有什么區(qū)別？
