安于低調(diào)是自信。低調(diào)的寧靜汹碱、踏實粘衬、深邃與雋永。低調(diào)不是被邊緣被遺忘咳促，更不是無能稚新。相反只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)。
在媒體和網(wǎng)絡的時代跪腹，一個人只有高調(diào)才會叫人看見褂删、叫人知道、叫人關(guān)注冲茸。
高調(diào)必須強勢屯阀，不怕攻擊，反過來愈被攻擊愈受關(guān)注噪裕，愈成為一時輿論的主角蹲盘，干出點什么都會熱銷；高調(diào)不僅風光膳音，還帶來名利雙贏召衔，所以有人選擇高調(diào)。
但高調(diào)也會使人上癮祭陷，高調(diào)的人往往離不開高調(diào)苍凛，像吸煙飲酒愈好愈降不下來，降下來就難受兵志〈己可是媒體和網(wǎng)絡都是一過性的，滾動式的想罕，喜新厭舊的悠栓。任何人都很難總站在高音區(qū)里邊霉涨，所以必須不斷折騰、炒作惭适、造勢笙瑟、生事，才能持續(xù)高調(diào)癞志。
有人以為高調(diào)是一種成功往枷，其實不然。高調(diào)只是這個時代的一種活法凄杯。當然错洁，每個人都有權(quán)選擇自己的活法，選擇什么都無可厚非戒突。
于是屯碴，另一些人就去選擇另一種活法——低調(diào)。
這種人不喜歡一舉一動都被人關(guān)注妖谴，一言一語也被人議論窿锉，不喜歡人前顯貴，更不喜歡被“狗仔隊”追逐膝舅，被粉絲死死糾纏與圍困，被曝光曝得一絲不掛窑多；他們明白在商品和消費的社會里仍稀，高調(diào)存在的代價是被商品化和被消費。
這樣埂息，心甘情愿低調(diào)的人就沒人認識技潘，不為人所知，但他們反而能踏踏實實做自己喜歡的事千康，充分地享受和咀嚼日子享幽，活得平心靜氣，安穩(wěn)又踏實拾弃。你問他怎么這么低調(diào)值桩，他會一笑而已；就像自己愛一個人豪椿，需要對別人說明嗎奔坟？所以說：
低調(diào)為了生活在自己的世界里，高調(diào)為了生活在別人的世界里搭盾。
文化也是一樣咳秉。也有高調(diào)的文化和低調(diào)的文化。
首先鸯隅，商業(yè)文化就必需是高調(diào)的澜建，只有高調(diào)才會熱賣熱銷，低調(diào)誰知道誰去買？然而熱銷的東西不可能總熱銷炕舵，它遲早會被更新鮮更時髦的東西取代何之。
所以說，時尚是商業(yè)文化的寵兒幕侠。在市場上最成功的是時尚商品帝美。人說時尚是造勢造出來的，里邊大量五光十色的泡沫晤硕，但商品文化不怕泡沫悼潭，因為它只求當時的商業(yè)效應，一時的震撼與強勢舞箍，不求持久的魅力舰褪。
故而，另一種追求持久生命魅力的純文化很難在當今時代大紅大紫疏橄，可是它也不會為大紅大紫而放棄一己的追求占拍。它甘于寂寞，因為它確信這種文化的價值與意義捎迫。
我很尊敬我的一些同行的作家晃酒。在市場稱霸的社會中，恐怕作家是最沉得住氣的一群人窄绒。
他們平日不知躲在什么地方贝次，很少伸頭探腦，有時一兩年不見彰导，看似在人間蒸發(fā)了蛔翅，卻忽然把一本十幾萬或幾十萬字厚重的書拿了出來；他們筆尖觸動的生活與人性之深位谋，文字創(chuàng)造力之強山析，令人吃驚。
待到人們?nèi)テ纷x去議論掏父，他們又不聲不響扎到什么地方去了笋轨。惟其這樣才能寫出真正洞悉社會人生的作品來。
作家天生是低調(diào)的损同。他們生活在社會深深的皺折里翩腐，也生活在自己的心靈與性情里，所以看得見黑暗中的光線和陽光中的陰影膏燃，以及大地深處的疼點茂卦。
他們天生不是做明星的材料，不會經(jīng)營自己只會營造筆下的人物组哩；任何思想者都是這樣：把自己放在低調(diào)里等龙，是為了讓思想真正成為一種時代的高調(diào)处渣。
享受一下低調(diào)吧——低調(diào)的寧靜、踏實蛛砰、深邃與雋永罐栈。低調(diào)不是被邊緣被遺忘，更不是無能泥畅。相反只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)荠诬。
本文來源：《彭城晚報》2018年5月7日蠕嫁。
