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二桃殺三士
《晏子春秋·內(nèi)篇·諫下第二》:
景公養(yǎng)勇士三人無君之義晏子諫第二十四
公孫接耿芹、田開疆、古冶子事景公挪哄,以勇力搏虎聞。晏子過而趨琉闪,三子者不起迹炼。
晏子入見公曰:“臣聞明君之蓄勇力之士也,上有君臣之義颠毙,下有長率之倫斯入,內(nèi)可以禁暴,外可以威敵蛀蜜,上利其功刻两,下服其勇,故尊其位滴某,重其祿磅摹。今君之蓄勇力之士也滋迈,上無君臣之義,下無長率之倫户誓,內(nèi)不以禁暴饼灿,外不可威敵,此危國之器也帝美,不若去之碍彭。”
公曰:“三子者悼潭,搏之恐不得庇忌,刺之恐不中也〗⑼剩”
晏子曰:“此皆力攻勍敵之人也皆疹,無長幼之禮〉种”因請公使人少饋之二桃墙基,曰:“三子何不計功而食桃?”
公孫接仰天而嘆曰:“晏子刷喜,智人也残制!夫使公之計吾功者,不受桃掖疮,是無勇也初茶,士眾而桃寡,何不計功而食桃矣浊闪。接一搏猏而再搏乳虎恼布,若接之功,可以食桃而無與人同矣搁宾≌酃”援桃而起。
田開疆曰:“吾仗兵而卻三軍者再盖腿,若開疆之功爽待,亦可以食桃,而無與人同矣翩腐∧窨睿”援桃而起。
古冶子曰:“吾嘗從君濟(jì)于河茂卦,黿銜左驂以入砥柱之流何什。當(dāng)是時也,冶少不能游等龙,潛行逆流百步处渣,順流九里伶贰,得黿而殺之,左操驂尾霍比,右挈黿頭幕袱,鶴躍而出。津人皆曰:‘河伯也悠瞬!’若冶視之们豌,則大黿之首。若冶之功浅妆,亦可以食桃而無與人同矣望迎。二子何不反桃!”抽劍而起凌外。
公孫接辩尊、田開疆曰:“吾勇不子若,功不子逮康辑,取桃不讓摄欲,是貪也;然而不死疮薇,無勇也胸墙。”皆反其桃按咒,挈領(lǐng)而死迟隅。
古冶子曰:“二子死之,冶獨(dú)生之励七,不仁智袭;恥人以言,而夸其聲掠抬,不義吼野;恨乎所行,不死两波,無勇箫锤。雖然,二子同桃而節(jié)雨女,冶專其桃而宜⊙糇迹”亦反其桃氛堕,挈領(lǐng)而死。
使者復(fù)曰:“已死矣野蝇∷现桑”公殮之以服括儒,葬之以士禮焉。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看锐想,宴子利用桃子的稀缺性引起三員大將的爭奪帮寻,并順利達(dá)到了景公的目的。稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)先決條件赠摇。
稀缺性是這樣一種形態(tài)固逗,資源是有限的,欲望是無限的藕帜,用有限的資源是難以滿足人類無限的欲望的烫罩。如何平衡是稀缺性需要解決的問題。