這個我一直想給大家說的一些事情》鹞觯現在網上經常出現各種的辯論對立，科學與迷信的對立彪蓬，中醫(yī)與反中醫(yī)的對立寸莫。國學與反國學的對立，氣功與反氣功的對立档冬。種種而言對于我來說膘茎，任何事情的存在和滅亡都有一定的原因桃纯，有句話說的是：存在就是合理的，雖然不全對披坏，但是代表了一種想法态坦。我相信一切，但同時我也質疑一切棒拂。所以我想說的最重要的話就是盡信科學不如無科學伞梯，盡信佛不如無佛，盡信我不如無我帚屉。
很多人都拿科學來說事情谜诫，我想說的是，目前的科學雖然發(fā)展到一個很好的地步攻旦，但是猜绣。科學有很多解釋不了的東西敬特。所以我們才需要更加深入的去探索這些未知的奧秘掰邢。而道家，儒家伟阔，佛家思想辣之、傳統武功、氣功皱炉、中醫(yī)這些東西好不好怀估？這都傳承上千年了，自然有它的獨到之處合搅《嗖螅肯定有好的方面，肯定也有不好的方面灾部，按照我的五因學說：因時而異康铭、因地而異、因人而異赌髓。因事而異从藤、因故而異，所有的觀點都是在某個特定情況下成立锁蠕，只不過有的適合的范圍大夷野，有的適合的范圍小。牛頓的三大定律離開了宏觀世界就不一定成立荣倾，孫子兵法也要根據情況來運用悯搔。
很多事情如果你全信，那你就是傻子舌仍，如果你全不信妒貌，那你就是瘋子者娱。所以我們對任何事情既不能全信，也不能全不信苏揣，而要通過自己的思考和判斷。通過不斷的學習推姻，通過思考和判斷其種種的可能性平匈，是否有值得我們去研究的東西？對我們是否有幫助藏古？這種方法到底適合哪種情況增炭？在哪個范圍內用的最好？而不是只是偏激的認為他就是不對或者他就是對的拧晕，這會導致我們的雙眼很容易被表象蒙蔽隙姿。
我們需要做什么？我們要吸取好的方面厂捞，把我們不懂的地方解釋分析出來原因输玷，尋找合理的方法來探明真正的含義？只有這樣靡馁。不斷的質疑欲鹏，不斷去探索，我們才能更好的去研究和發(fā)現真正的秘密
現在佛教大興臭墨，為什么要信他赔嚎？是求心里安慰，還是探索其中的奧秘胧弛，要想清楚尤误，從中領悟到我們需要得到的東西，佛家講明心見性结缚，就是這個道理损晤，佛并不是讓你去崇拜他。過度的迷信他红竭，而是希望你通過佛理的學習沉馆，通過對佛祖的尊敬來獲取心靈上的智慧，身體上的慰藉德崭。這才是佛的本意斥黑，達摩祖師傳位給二祖的時候就說了一句話，傳到六祖就不要往下傳了眉厨，因為到時候念佛的人多锌奴，懂佛的人少。現在很多人都過度的迷信佛憾股，卻不去學真正的佛理去思考鹿蜀，以求達到明心見性的地步箕慧。失去了學佛的本質。
這個放之四海皆用皆適用的道理茴恰，放在科學上也是一樣的颠焦，我們應該不盲從，不迷信往枣。我們不能迷信現代科學能解釋一切伐庭，我們應該客觀的去了解他，而且還要時刻警惕它會帶來的危害分冈，我記得最清楚的那句話就是科學是把雙刃劍圾另，
我也是一樣，我也會說的不全面雕沉，我所說的一切東西你都仔細想想集乔，變成自己的東西，如果有疑問坡椒，可以為我扰路，也能完善我的思想。
所以我真誠的希望大家倔叼。多讀書多用心去思考一些東西幼衰，只有這樣我們才能不斷的進步、不斷成長缀雳。
本月我會以腦洞篇為主渡嚣，偶爾穿插一些大家遇到的問題講解，這是第一篇肥印，《腦洞篇》均為我個人想法识椰，歡迎評判. 每一篇都是我真實所感，篇篇新思想深碱。關注我腹鹉，你會發(fā)現不一樣的世界。
