也許會(huì)有太多的觀眾以現(xiàn)代的思潮去理解《黃金時(shí)代》的緣由與經(jīng)過凡桥，使得恰恰在后現(xiàn)代主義風(fēng)格中獨(dú)樹一幟的電影《黃金時(shí)代》非迹，雖然也摻拌著現(xiàn)代青年人的理想，使終究被滾滾后塵掩蓋了歷史的文化訴求。本文圍繞電影《黃金時(shí)代》的“成”與“敗”，從電影文本驱证、歷史文化和商業(yè)制作的角度出發(fā)來(lái)評(píng)述影片當(dāng)中隱含的文化訴求。
通過電影《黃金時(shí)代》的上映恋腕，埋名“黃金時(shí)代”的文藝青年——蕭紅抹锄，重新站上了歷史舞臺(tái)。單從影片的電影文本來(lái)分析荠藤，除了運(yùn)用大量的記錄型伙单、自述型與倒敘型表現(xiàn)以外，最令人覺得有新意的是散文體式的對(duì)話與旁白哈肖。也許车份，人物傳記的電影也可以抒情，但是抒情太過于平淡后牡彻，導(dǎo)演也融入了煽情的元素〕龅“文藝類型的電影也拍的很文藝庄吼，文藝類型的電影制作也很文藝⊙暇停”也許這就是電影《黃金時(shí)代》的最大賣點(diǎn)总寻。拋開電影的視聽語(yǔ)言與劇本敘事，從電影中似乎也看到了年代的景貌和文人的體態(tài)梢为。
法國(guó)著名電影理論家讓米特里曾今談到“作為一種表現(xiàn)手段的影像渐行，以影像的序列構(gòu)成一種語(yǔ)言轰坊。”電影《黃金時(shí)代》的語(yǔ)言祟印，造就了視聽語(yǔ)言在敘事結(jié)構(gòu)中散發(fā)濃重的文藝氣息和文藝風(fēng)格肴沫。以歷史的時(shí)間線索引導(dǎo)人物的空間運(yùn)動(dòng)，近乎詩(shī)意的結(jié)構(gòu)方式蕴忆，把對(duì)話與旁白拆解為段落颤芬，并重構(gòu)整個(gè)散文體式的文章般表述。導(dǎo)演力圖回歸歷史原貌套鹅，重心點(diǎn)放在了主人公蕭紅的生平事跡中站蝠，形成了人物傳記類型的文藝電影。從電影的文本角度出發(fā)卓鹿，這是一個(gè)非常引人注目的例子菱魔，畫面唯美動(dòng)人，色彩光線靚麗吟孙，構(gòu)圖平穩(wěn)規(guī)矩澜倦。反思第六代引領(lǐng)的碎片化風(fēng)格，導(dǎo)演許鞍華文藝且樸實(shí)的影像雖區(qū)別了后現(xiàn)代主義拔疚，似乎滲透著一種返璞歸真之意肥隆，卻沒有掙脫碎片化解構(gòu)處理的手法，而陳丹了失去大批觀眾欣賞的代價(jià)稚失。
電影《黃金時(shí)代》中的臺(tái)詞從始至終都散布著文藝栋艳，觀眾幾乎從習(xí)慣到陶醉于這樣的氛圍中。散文體式的旁白與對(duì)白句各，讓人感覺翻開一本厚重的書籍吸占，記載著全部都是屬于蕭紅這樣文藝青年的黃金時(shí)代。影片多次“記錄”了蕭紅的作品凿宾，每一次發(fā)生的事情都迎合了作品的誕生矾屯，這也是本片碎片化處理的敘事形式。
這部電影除了文藝以外初厚，還有使人深思的一面件蚕，那就是文人與文化。導(dǎo)演許鞍華從多方面刻意表現(xiàn)其對(duì)文學(xué)的熱愛和忠實(shí)：蕭紅在影片當(dāng)中多次說(shuō)道“我只想好好寫文章产禾，對(duì)政治排作，我不懂⊙乔椋”在那個(gè)動(dòng)蕩的年代妄痪，正是文人的骨風(fēng)成就了一批推進(jìn)文化“激流”的人物，也造就了歷史中文化名人的典范楞件。在如今整個(gè)社會(huì)中衫生，遷客騷人的事跡已經(jīng)成為傳說(shuō)裳瘪，許鞍華意圖通過《黃金時(shí)代》來(lái)呼喚當(dāng)今社會(huì)的文藝之路和文化訴求。在滾滾紅塵的現(xiàn)代社會(huì)罪针，《黃金時(shí)代》作為一個(gè)文本的“出發(fā)點(diǎn)”來(lái)創(chuàng)造對(duì)歷史彭羹、人物的認(rèn)知而來(lái)的歷史觀、藝術(shù)觀站故、人生觀皆怕、價(jià)值觀，所持的創(chuàng)作風(fēng)格與擅長(zhǎng)的創(chuàng)作手法也是融入了其中西篓。文化的“激流”掀起了一波文藝的浪潮愈腾，許鞍華用自己的創(chuàng)作方式來(lái)“記錄”其心中的“黃金時(shí)代”，似乎成為一種懷舊岂津，但更能奪得是一種感慨與訴求虱黄。
不談?dòng)捌钠狈繑?shù)據(jù)的價(jià)值，單論影片的背后深意吮成，《黃金時(shí)代》卻在影響力上達(dá)到了其該具備的價(jià)值橱乱，體現(xiàn)有三點(diǎn)：第一，《黃金時(shí)代》背后對(duì)年代風(fēng)云人物的致敬不僅僅在影片畫面中處處流露粱甫，那種充滿暖色的畫面泳叠，光鮮亮麗的人物情景，詩(shī)意的臺(tái)詞表達(dá)等等茶宵，都體現(xiàn)出該影片努力挖掘黃金時(shí)代風(fēng)云人物的全貌危纫；第二，觀影后使觀眾最難過的是蕭紅最后誤診的去世乌庶，去世后那段回憶錄般的自述种蝶，駱賓基眼神中虛幻的蕭紅背影，這些都成為本片感人至深的情感表現(xiàn)瞒大。影片背后是導(dǎo)演許鞍華通過回顧年代人物往事螃征，感慨當(dāng)今時(shí)代的文藝沒落和頹然。如此深刻的情懷透敌，成為《黃金時(shí)代》留下最為珍貴的價(jià)值盯滚；第三，影片作為人物傳記電影酗电，重現(xiàn)歷史原貌淌山，把生命與文學(xué)融為一體，在歷史的長(zhǎng)河里顾瞻，不論戰(zhàn)爭(zhēng)殘忍，還是艱難窮苦德绿，還是生命垂危荷荤，都貫穿了文人風(fēng)度和文藝情懷退渗，影片最后的抒情強(qiáng)烈抒發(fā)出一個(gè)思想：人的生命歷史長(zhǎng)河中地位是渺小，但是他們的事跡和精神會(huì)在歷史中永存蕴纳。即便影片《黃金時(shí)代》呈現(xiàn)“虛妄”的歷史会油，但這份感嘆中的歷史情懷顯得格外沉重與莊嚴(yán)。
從表面的古毛、從簡(jiǎn)而論的“成功”或“失敗”翻翩，“文藝”或“商業(yè)”的二元對(duì)問題上設(shè)定，更值得探討的是遮蔽于表象的爭(zhēng)議聚焦背后的諸多內(nèi)涵稻薇。電影《黃金時(shí)代》在票房數(shù)據(jù)上沒有體現(xiàn)出價(jià)值嫂冻，但是在歷史的文化訴求中挖掘了深意。在這樣“真實(shí)性”和“虛構(gòu)性”的藝術(shù)創(chuàng)作中回歸歷史本性塞椎，敘事結(jié)構(gòu)“真”與“假”之間的辯證關(guān)系本身成為了一種表現(xiàn)方式桨仿。散文體式的風(fēng)格把人物傳記的文藝電影演繹得獨(dú)具意蘊(yùn)，即便觀眾感覺沒有清晰的主線索案狠，沒有所謂的“一氣呵成”服傍，但也成為文藝電影文藝化的一種新的嘗試與突破。電影《黃金時(shí)代》的藝術(shù)價(jià)值骂铁，最終回歸于“虛妄”的歷史中吹零，隱滲著強(qiáng)烈的文化訴求。
2
