《易經(jīng)》全文翻譯
一：以自我為中心的人荷鼠，將困于人生最大的陷阱 人人都有“自我”——身體、思想榔幸、財(cái)產(chǎn)允乐、名譽(yù)、地位等等削咆。如果你是一個(gè)聰明人牍疏，不僅要為自己活著，還要替他人著想拨齐，“后其身而身先鳞陨，外其身而身存”，“我”字被過分強(qiáng)調(diào)瞻惋，就會(huì)變成詛咒厦滤。二：過分在意別人的眼光，將喪失自我 每個(gè)人都是獨(dú)一無二的歼狼，可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說法生活掏导。就像寓言中那個(gè)邯鄲學(xué)步的人一樣，這種人將喪失自我羽峰、個(gè)性及其所能帶來的一切趟咆。本色最美添瓷，“走自己的路，讓別人去說吧忍啸！”三：嗜欲深者天機(jī)淺 玩物往往喪志，貪欲難免敗身履植。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了计雌，當(dāng)今世界，日新月異玫霎，新生事物凿滤，層出不窮，如不以事業(yè)和修養(yǎng)為重庶近，隨時(shí)都會(huì)陷入可怕的危機(jī)翁脆。四：驕傲如滿月，日漸虧缺鼻种；謙虛如新月反番，日漸圓明 驕傲的人，總以為自己有學(xué)識(shí)叉钥、有能力罢缸，然而驕傲的真正原因是無知。請記住列夫·托爾斯泰的巧喻：“如果把一個(gè)人的真實(shí)能力比作分?jǐn)?shù)值投队，那么他的自我評價(jià)就是分母枫疆；分母越大，分?jǐn)?shù)值就越小敷鸦∠⑿ǎ”五：善戰(zhàn)者，立于不敗之地而戰(zhàn) 任何人都渴望成功扒披，渴望過上幸福的生活值依。然而“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”碟案，“臨時(shí)抱佛腳鳞滨，不如平時(shí)多燒香”，只有在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上參與競爭蟆淀，這才是明智的做法拯啦。六：缺乏自制力的人，百無一成 你敢戴起鐐銬跳舞嗎熔任？聞一多先生把詩比做戴著鐐銬的舞蹈褒链，是耐人尋味的。不能設(shè)想沒有規(guī)則的游戲疑苔，也不能設(shè)想沒有控制的言行甫匹。只有在規(guī)則和規(guī)矩的控制下，一切才會(huì)美好。七：不能超越自己兵迅，便無法超越別人 "人對了抢韭，世界就錯(cuò)不了』屑”一個(gè)人能否在激烈的生存競爭中戰(zhàn)勝對手刻恭，贏得一席之地，決定于能否戰(zhàn)勝自己扯夭；而比之于戰(zhàn)勝他人鳍贾，戰(zhàn)勝自己是一個(gè)更大的難題……八：交友是人生重中之重，關(guān)乎一生成敗 友誼對于人生的意義交洗，大概怎樣夸張也不過分骑科。有太多的人因?yàn)榕笥讯鴽Q定了一生的命運(yùn)。是這一點(diǎn)构拳，使擇友咆爽、交友的話題萬古常新。九：送花的人周圍滿是鮮花置森，種刺的人身邊滿是荊棘 這是一個(gè)怎樣待人更有利于自己的問題伍掀，答案非常簡單，善待他人暇藏，最終有利于自己蜜笤，而與人為惡，會(huì)陷自己于萬劫不復(fù)的境地盐碱“淹茫“出乎爾者，反乎爾者也”瓮顽，你的人生道路是鋪滿鮮花還是荊棘县好，決定于自己。十：沒有足夠的器量暖混，便沒有做大事的規(guī)模勿求理解缕贡，只要寬容。與其斤斤計(jì)較拣播，不如一笑置之晾咪，尤其不要試圖改變他人。網(wǎng)開一面贮配，也許會(huì)四方來歸谍倦；披荊斬棘，不如繞過去泪勒。何樂而不為昼蛀？十一：善于把握人性宴猾，才能贏得人心 “得人心者得天下，失人心者失天下”叼旋，“人心即天命所歸”仇哆。要想贏得人心，必須善于把握人性夫植，尤其是人性的弱點(diǎn)讹剔。人性如天，順之者昌偷崩，逆之者亡辟拷。十二：語言的力量撞羽，足以傾倒世人 "前此歷史上的一切群眾運(yùn)動(dòng)阐斜，都是由于語言的力量【魑桑”這種說法雖然令人難以茍同谒出，但是說出了一個(gè)事實(shí)，這就是語言那呼風(fēng)喚雨般的作用邻奠。它啟示我們笤喳，語言就是力量，它足以征服人心乃至一切碌宴。十三：獨(dú)立獨(dú)行難用世 我們生活在一個(gè)由“多數(shù)”主宰的世界上杀狡，權(quán)力是“多數(shù)”賦予的，明星是“多數(shù)”捧紅的贰镣，富翁是“多數(shù)”養(yǎng)肥的呜象。而“多數(shù)”的實(shí)質(zhì)卻是平凡。在“多數(shù)”可以否決一切的情況下碑隆，還是和光與塵一樣恭陡，與大家打成一片吧！十四：反復(fù)無常的人上煤，眾叛而親離 身處變幻無常的現(xiàn)代社會(huì)休玩，改變追隨對象或合作伙伴的機(jī)會(huì)大大增加。然而中國人特重“忠義”劫狠，那些跳槽者往往會(huì)被看做“叛徒”拴疤，腳踩兩條船也會(huì)被看做反復(fù)無常的人。忠義并不等于抱殘守缺独泞，怎么辦呢遥赚？十五：積極萬事可為，消極一事無成 天下事無非三種情況阐肤，不可能成凫佛，不可能不成讲坎，可能成可能不成。絕大多數(shù)情況屬于第三種愧薛。因此積極或消極成為事業(yè)成敗的決定性因素晨炕。如果說成事在天，那么你的心態(tài)就是老天的旨意毫炉。十六：躺在床上上不了路 計(jì)劃可以在實(shí)施中完善瓮栗，條件可以靠創(chuàng)造去成熟，等待萬事俱備瞄勾，只能使計(jì)劃胎死腹中费奸。要遠(yuǎn)航就不可能沒有風(fēng)險(xiǎn)。也許最大的風(fēng)險(xiǎn)是等待进陡，最穩(wěn)妥的辦法是干起來愿阐。十七：善于借助外力，事業(yè)才有支點(diǎn) 還記得阿基米德的話嗎趾疚？“給我一個(gè)支點(diǎn)缨历，我可以撬起地球〔诼螅”任何事業(yè)都需要一個(gè)支點(diǎn)辛孵，這個(gè)支點(diǎn)就是借助外力。人的天性雖然有自私的一面赡磅，但也樂于相助魄缚，只要你有一幅美麗的藍(lán)圖，他是最好的搖錢樹焚廊。十八：鋼琴不容第三只手 彈鋼琴雖然必須十個(gè)指頭都動(dòng)起來冶匹，但是絕對不允許有第三只手的介入。同樣节值，自己的事情必須自己做主徙硅。對掣肘敗事的第三只手，一要小心預(yù)防搞疗，二要嚴(yán)正警告嗓蘑，如果還不縮回，就果斷地?cái)財(cái)嗨淠耍∈牛汗ぷ鲗Ｗ⑴c事業(yè)之成功成正比 "業(yè)精于勤而荒于嬉”是一條鐵律桩皿，專心工作的人才能走向成功，越能專心幢炸，成功就越大泄隔。正如荀子所說：“蚓無爪之利，筋骨之強(qiáng)宛徊，上食埃土佛嬉，下飲黃泉逻澳，用心一也；蟹六跪而二螯暖呕，非蛇膳之穴而無可寄托者斜做，用心躁也⊥謇浚”二十：致命的失敗瓤逼，決定于微弱的劣勢 你知道嗎？光榮的成功者與可悲的失敗者之間库物，其實(shí)只差一點(diǎn)點(diǎn)霸旗。一個(gè)球的比分是以輸?shù)粢粓銮蛸悾俜种坏拇纹纷阋詺У粢粋€(gè)名牌戚揭。所以決不能忽視微弱的劣勢诱告，而要力爭那決定性的優(yōu)勢。二十一：被失敗擊敗毫目，才是真正的失敗 每個(gè)人都要經(jīng)歷失敗蔬啡，或遲或早诲侮。這不是不詳?shù)念A(yù)言镀虐，上帝的學(xué)校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風(fēng)順的事沟绪，屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑刮便。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人。二十二：成功的秘訣在于更智慧绽慈，而不是更辛苦 人們總是強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞恨旱，“一分耕耘，一分收獲”坝疼，為什么一定要吃苦搜贤？為什么不試圖以一二分的耕耘，去贏得十分的收獲钝凶？知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代仪芒，即智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代，與辛苦勞作相比耕陷，智慧更有含金量掂名。二十三：一條路走到頭的人前景黑暗 并不是“條條大路通羅馬”，也沒有一條永遠(yuǎn)正確的路哟沫〗让铮“差之毫厘，謬以千里”嗜诀，不知調(diào)整方向的人猾警，前進(jìn)越快孔祸，離成功越遠(yuǎn)。最好是一面前進(jìn)一面探索发皿，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤融击，堅(jiān)決糾正，決不在錯(cuò)誤的道路上多走一步雳窟。二十四：做大事不可拘小節(jié) 遠(yuǎn)行的人不能讓蔓藤纏住雙腳尊浪，做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié)封救，必壞大事拇涤。當(dāng)整體與局部、利[益與道德誉结、理智與情感發(fā)生沖突時(shí)鹅士，不僅要識(shí)大體，明主次惩坑，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅(jiān)韌掉盅。二十五：決勝利器，不可示人 戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見以舒，決勝的利器一旦暴露趾痘，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠(yuǎn)倒在悔恨的血泊里蔓钟。二十六：善戰(zhàn)者永票，必求之于勢 聰明人做事注意用勢普气，而愚蠢的人卻只知用力檀葛。用勢可以四兩撥動(dòng)千斤报亩，用力卻如與千斤之力相抗衡凡恍，難上加難绵跷。所謂“英雄造時(shí)勢”牺弄，只有在善于用勢的前提下才有可能岛马，所以《孫子兵法》說：“善戰(zhàn)者求之于勢索烹，不責(zé)于人缀辩〕袈瘢”二十七：挑戰(zhàn)極限，當(dāng)心物極必反 極限是可以挑戰(zhàn)的嗎雌澄？否斋泄！從來沒有人突破過真正的極限。那些成功的挑戰(zhàn)者突破的不過是一些教大的障礙而已镐牺，真正的極限是不可逾越的炫掐。挑戰(zhàn)極限的沖動(dòng)中潛藏著巨大的危險(xiǎn)，還是適可而止吧睬涧。二十八：智者不舞“雙刃劍” 大凡致勝的利器都有傷己的危險(xiǎn)募胃，然而在利益的誘惑下旗唁，有人卻舍不得離開這種“雙刃劍”，于是腳下忽深忽淺痹束，心頭時(shí)明時(shí)暗检疫，前途變得撲朔迷離。智者從來不舞“雙刃劍”祷嘶∈合保《易經(jīng)》64卦中的64個(gè)驚人智慧 第一感悟：養(yǎng)精蓄銳把握機(jī)會(huì)——學(xué)會(huì)定位 《易經(jīng)》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的论巍，而又是承前啟后相互銜接密不可分的烛谊，因而又是不能超越的。兩點(diǎn)之間看起來是直線最近嘉汰，但人世的道路永遠(yuǎn)是曲折的丹禀，欲速則不達(dá)。所以鞋怀，我們還必須得按部就班地一步一個(gè)腳印地從頭走起双泪，該受的苦你得受，該喝的蜜你得喝密似，不可越雷池一步焙矛。

第二感悟：心有乾坤神閑氣定——戒除浮躁當(dāng)人們浮躁的時(shí)候，應(yīng)該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙辛友，為什么它能夠數(shù)億年的時(shí)間仍然堅(jiān)守著自己的法則薄扁，遵循自己的規(guī)律不動(dòng)搖剪返。要知道黃忠六十才跟了劉備走废累，德川家康七十打天下脱盲，姜子牙八十為丞相邑滨，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經(jīng)修成佛钱反，白素貞一千多歲才下山談戀愛掖看。年輕人，你說你急什么急面哥？第三感悟：鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取——讀書明理 中國的多數(shù)成年人總以為面無表情哎壳，一臉?biāo)老嗖攀浅墒斓谋憩F(xiàn)。而真正的成熟表現(xiàn)應(yīng)該是讀書明理尚卫，見心知性归榕，正辯是非，通達(dá)世事吱涉。第九感悟：以退為進(jìn)蓄勢待發(fā)——鼓足干勁 提起以退為進(jìn)刹泄，我們不禁想起臥薪嘗膽外里，忍辱負(fù)重，胯下之辱特石，退一步進(jìn)兩步這些先人們留下來的典故盅蝗。最有代表性的，要數(shù)“退一步海闊天空”的故事吧姆蘸。這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋余地墩莫。第十感悟：奮勇前行堅(jiān)持真理——靠近成功 成功固然是每一個(gè)人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅(jiān)持真理逞敷，沒有奮勇前行贼穆，成功只能是一個(gè)泡影；沒有堅(jiān)持真理兰粉，成功只能與我們背道而馳故痊。第十一感悟：善于溝通誠信待人——增進(jìn)了解 要溝通必須誠信待人，將心比心玖姑。溝通缺少了真誠愕秫，一切都會(huì)變得虛偽，一切都沒有意義焰络，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任戴甩。第十二感悟：順應(yīng)自然順?biāo)浦邸庙槃?當(dāng)老天要在你面前降下災(zāi)難時(shí)，不要悲觀闪彼，不要失望甜孤，要堅(jiān)強(qiáng)，也不要過多地去苦惱畏腕，苦惱沒有用缴川，要保持平常心，要順應(yīng)自然描馅，要懂得有容乃大的道理把夸，只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草铭污。更快樂的去從容面對一切恋日。第十三感悟：和睦相處平易近人——融入團(tuán)體 我們常說，要想做事嘹狞，首先必須會(huì)做人岂膳，只有把做人放到第一的位置上，我們的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展磅网。而做人就是講究人緣谈截，要想有人緣，就必須與團(tuán)體打成一片。而要想融入團(tuán)體傻盟，就必須積極主動(dòng)地與他人溝通交流速蕊，了解他人的心聲，想他人所想娘赴，助他人所難规哲，方能得他人之心。第十四感悟：柔順謙遜精中求細(xì)——穩(wěn)妥操辦大事 古人云：“九層之臺(tái)诽表，起于累土唉锌；合抱之木，生于毫末竿奏；千里之行袄简，始于足下；”又曰：“不積細(xì)流泛啸，無以成江海绿语；不積硅步，無以致千里候址÷来猓”所以說“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易岗仑∑ジ”第十五感悟：謙虛謹(jǐn)慎虛若懷谷——切忌得意忘形 在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)里，人們的心越來越浮躁了荠雕，浮躁就會(huì)讓人變得得意忘形稳其，得意忘形我們就會(huì)失去很多。為了讓鮮花常伴于我們身邊炸卑，讓事業(yè)不斷前進(jìn)既鞠，讓我們從現(xiàn)在就開始謙遜謹(jǐn)慎，虛懷若谷吧矾兜。第十六感悟：有備無患奉獻(xiàn)愛心——分享快樂 世界是美好的损趋，當(dāng)我們以微笑去面對世界時(shí)，我們征服了世界椅寺；創(chuàng)業(yè)是艱辛的，當(dāng)我們以微笑去面對創(chuàng)業(yè)時(shí)蒋失，我們成就了創(chuàng)業(yè)返帕。創(chuàng)業(yè)是一種分享，一種付出篙挽。付出是一種愛荆萤，愛是快樂的，快樂需要微笑。微笑链韭，沒有沮喪偏竟，也沒有失敗，只有進(jìn)步敞峭，只有成功踊谋。第十七感悟：隨機(jī)應(yīng)變開闊視野——靈活變通 要學(xué)會(huì)相互溝通，相互促進(jìn)旋讹，不斷拓寬視野殖蚕。沒有開闊的視野，沒有長遠(yuǎn)的眼光沉迹，就會(huì)跟不上時(shí)代潮流睦疫，就會(huì)守舊，就會(huì)落后鞭呕。第十八感悟：懲前毖后治病救人——冷靜糾正錯(cuò)誤 我們每個(gè)人都期待著別人的賞識(shí)蛤育，期待著社會(huì)的肯定，期待著自我價(jià)值的確認(rèn)葫松，這是一種積極的動(dòng)力缨伊，不管是批評還是表揚(yáng)，都應(yīng)該有明確的針對性进宝，要就事而論刻坊，不能大而化之，不能空洞党晋。第十九感悟：智慧感化德行育人——因勢利導(dǎo) 教育人或者管理人都要以理服人谭胚，以智慧來感化，以智慧育人未玻，堅(jiān)持中庸之道灾而，利用因勢利導(dǎo)的方法教導(dǎo)人，從而贏得人們的信任與尊重扳剿。第二十感悟：審視自我觀察別人——完善自我 人最大的敵人不是別人旁趟，而是自己，要想了解自己庇绽，必須審視自我锡搜，所謂“吾日三省”也。經(jīng)常審視自我會(huì)讓自己更能夠認(rèn)識(shí)自我的不足和錯(cuò)誤瞧掺，從而改變自我耕餐，提升自我。第二十一感悟：大事化小小事化了——消除阻梗 化解矛盾要首先從自己做起辟狈，記住你如何對待別人肠缔，別人也會(huì)如何對待你夏跷，要走進(jìn)別人的心靈，自己就要首先敞開胸懷明未。這樣就會(huì)把大事化小槽华，小事化了。第二十二感悟：樹立形象提高修養(yǎng)——學(xué)會(huì)包裝自我 每個(gè)人就象一個(gè)招牌趟妥，當(dāng)你出現(xiàn)時(shí)猫态，人們對你會(huì)產(chǎn)生一種印象，要想被人們所認(rèn)可煮纵，第一印象非常重要懂鸵，所以要樹立形象。第二十三感悟：順應(yīng)時(shí)勢尋求幫助——正確對待衰敗 有的時(shí)候行疏，衰敗會(huì)給人以毀滅性的打擊匆光，憑個(gè)人的力量根本無法躲避，這個(gè)時(shí)候酿联，要會(huì)尋求外援终息，取得幫助，增加自己的力量贞让，共同承擔(dān)衰敗帶來致命的打擊周崭。第二十四感悟：有錯(cuò)必糾改邪歸正——學(xué)會(huì)做明白人 人生就是這樣，既然有了錯(cuò)誤喳张，就要勇于面對续镇，要有錯(cuò)必糾，及時(shí)改過销部，方能進(jìn)步摸航。第二十五感悟：光明磊落腳踏實(shí)地——戰(zhàn)勝虛偽 人需要豁達(dá)，需要開朗舅桩，需要拋開煩惱酱虎，需要放開心情，更需要有寬廣的胸懷擂涛，只要自己坐得正行得直读串，坦然地面對一切，這樣撒妈，你的所有煩惱就會(huì)煙消云散恢暖。第二十六感悟：積善行德招賢納士——招攬人才 作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要想取得更大的成績踩身，身邊必須有一大批為自己能撐得起腰桿子的賢才胀茵，為共同的事業(yè)使命死心踏地的志士，同時(shí)還要不斷修養(yǎng)自己的德行挟阻，德行越高，懂得越多，事業(yè)才會(huì)越順利附鸽。第二十七感悟：自食其力養(yǎng)人養(yǎng)德——學(xué)會(huì)養(yǎng)家糊口 人要學(xué)會(huì)自食其力脱拼，自力更生，創(chuàng)造財(cái)富坷备，養(yǎng)護(hù)自己和家人熄浓，不要好逸惡勞，好吃懶做省撑，游手好閑赌蔑，成為家庭的懶漢，國家的負(fù)擔(dān)竟秫。第二十八感悟：敢闖敢干不怕失敗——過渡時(shí)期堅(jiān)強(qiáng)如剛 在大的過渡時(shí)期娃惯，免不了困難重重，荊棘遍地肥败，但做事情之前趾浅，需要我們的耐力，需要我們敢闖敢干馒稍，不怕失敗皿哨。第二十九感悟：流而不盈持中守正——直面坎坷 人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當(dāng)我們正在困難之中時(shí)纽谒，要知道流而不盈的道理证膨，要有持中守正的態(tài)度。第三十感悟：選擇依靠知命樂天——保存退路 人生中只有十種無能為力的事：1鼓黔、倒向你的墻央勒；2、離你而去的人请祖；3订歪、流逝的時(shí)間；4肆捕、沒有選擇的出身刷晋；5、莫名其妙的孤獨(dú)慎陵；6眼虱、無可奈何的遺忘；7席纽、永遠(yuǎn)的過去捏悬；8、別人的嘲笑润梯；9过牙、不可避免的死亡甥厦；10、不可救藥的喜歡寇钉。當(dāng)眼前的太陽已經(jīng)沉沒刀疙，背后的太陽還沒有升起來，我們站在黑暗中扫倡，應(yīng)該做點(diǎn)什么呢谦秧？沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地撵溃，依靠繁花碩果的春秋疚鲤，依靠自己的努力拼搏，堅(jiān)持不懈缘挑。第三十一感悟：相識(shí)以情坦誠相待——尋找朋友 我們可以失去很多集歇，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒卖哎，朋友只是生命中的一個(gè)過客鬼悠，但因?yàn)榫壠鹁墱缡股兊妹利惼饋怼＜词箾]有將來又有何關(guān)亏娜？至少焕窝，不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過的歲月。第三十二感悟：人貴有恒積極主動(dòng)——持之以恒 人活在世维贺，最怕沒有志向它掂，沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力去努力實(shí)現(xiàn)自己的志向，一個(gè)人成就大小溯泣，往往受各種因素的影響虐秋，但如果有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，絕不會(huì)一無所成垃沦。第三十三感悟：遠(yuǎn)離小人敬而遠(yuǎn)之——保護(hù)自己的學(xué)問 《易經(jīng)》告訴人們客给，山高天退，山不論多高肢簿，也不能接近天靶剑。遠(yuǎn)離小人，但不要憎惡小人池充，而是嚴(yán)于律己桩引，使小人不能接近。第三十四感悟：目標(biāo)正確懂得放棄——穩(wěn)步壯大自己 做事要一步一個(gè)腳印收夸，踏實(shí)坑匠，穩(wěn)步前行，在磨礪中不斷壯大自己卧惜；要不斷積累自己的專業(yè)知識(shí)厘灼，提升自我夹纫，要謙虛進(jìn)取，吃苦耐勞手幢，目標(biāo)正確捷凄，懂得放棄忱详，恰如其分地展現(xiàn)自我的實(shí)力围来。第三十五感悟：愛崗敬業(yè)以德服人——緩步晉升 “以誠待人，以德服人”是做人的根本匈睁，在現(xiàn)階段监透，它又賦予了新的意義，是我們物質(zhì)文明航唆，精神文明胀蛮，政治文明的重要基石和標(biāo)志。第三十六感悟：退而自保鋒芒不露——心懷遠(yuǎn)大抱負(fù) 韜光養(yǎng)晦就是要沉著應(yīng)付糯钙，能忍辱負(fù)重粪狼，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡任岸，等到條件成熟時(shí)再榄，一展自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。君子光明的德行受到創(chuàng)傷享潜，這時(shí)再繼續(xù)前進(jìn)是非常艱難的困鸥，聰明的辦法是收斂自己的光芒。第三十七感悟：端正家風(fēng)教子有方——?jiǎng)?chuàng)建美好家園 有句話說的好：上梁不正下梁歪剑按。為人父母的如果不能以身作則疾就，嚴(yán)于律己，做出一些丟人現(xiàn)眼的事情艺蝴，做兒女的難道不受到感染嗎猬腰？誰不指望子成龍女成鳳，但必須要一個(gè)先決條件——家風(fēng)純正猜敢。第三十八感悟：求同存異信而不疑——學(xué)會(huì)與不同人相處 當(dāng)自己與別人意見相左時(shí)姑荷，關(guān)鍵的是要把握時(shí)機(jī)，在異中求同锣枝。異中求同厢拭，是為人處世的一大特色。要做到這點(diǎn)撇叁，必須具備寬宏大量的氣度供鸠，拼棄雜念的心態(tài)，才能被他人真誠地接受陨闹。第三十九感悟：追思反省剛健中正——擺脫困境 困難是難免的楞捂，這個(gè)世界本來充滿著矛盾薄坏，困難時(shí)時(shí)有，事事有寨闹。就看如何對待它胶坠。有了困難，要客觀分析它繁堡，深入地研究它沈善，從中得出問題的關(guān)鍵所在，從而采取對策椭蹄，吸取經(jīng)驗(yàn)闻牡，爭取下次不再發(fā)生。做到吃一塹绳矩，長一智罩润。第四十感悟：養(yǎng)精蓄銳改過自新——平安渡過險(xiǎn)境 有了困難，必須想辦法解除翼馆；就像遇到高山割以，看到沙漠一樣，必須勇敢地面對应媚。但一定要有方法严沥，才能平安渡過險(xiǎn)境。第四十一感悟：吃虧是福有失必得——獲得利益 得中有失珍特，失中有得祝峻，得得失失，失而復(fù)得扎筒，這便是生命的歷程莱找。有一種得失是必然的——得生，必得死嗜桌。然而奥溺，同是懂得這一法則的人，所得卻不盡相同骨宠，一種是消極的浮定，像“今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡层亿¤胱洌”；另一種是積極的匿又，正如季羨林所說方灾，“人的一生是短暫的，絕不能白白的把生命浪費(fèi)掉≡３ィ”前者對于這個(gè)法則局限于明白洞慎，而后者卻是透悟——不只對這個(gè)法則，也是對人生嘿棘。第四十二感悟：樂善好施惠人惠己——愛別人就是愛自己 《易經(jīng)》告訴我們劲腿，損上益下，都是民悅無疆鸟妙，都是道義大放光芒焦人。你對別人好，別人對你好的概率非常大圆仔。這是自然法則垃瞧，因?yàn)楫吘购萌苏级鄶?shù)，善心占多數(shù)坪郭。佛說，愛別人脉幢，別人會(huì)回報(bào)給你歪沃，這樣，就等于你自己愛自己了嫌松。愛別人吧沪曙，他會(huì)回報(bào)給你。愛萎羔，讓我們共贏液走。第四十三感悟：當(dāng)機(jī)立斷勝卷在握——處理事情要果斷 做事要果斷，要雷厲風(fēng)行贾陷，不可慢吞吞缘眶，猶豫不決。否則髓废，會(huì)毀壞前程巷懈。有史以來，成大事者在處理事情時(shí)都會(huì)當(dāng)機(jī)立斷慌洪，拿得起放得下顶燕，干凈利落。第四十四感悟：珍惜緣分選擇朋友——慧眼識(shí)人 相遇是一種緣分冈爹，是一種機(jī)遇涌攻，是成功的開始。機(jī)遇之后便有友情频伤，愛情和親情恳谎，從這方面來說相遇是好事。但相遇并不總是好事剂买，所以惠爽，要學(xué)會(huì)慧眼識(shí)人癌蓖。第四十五感悟：聚集英才用人所長——開創(chuàng)光明 對于現(xiàn)代的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，在激烈的競爭中想要成就一番事業(yè)婚肆，就必須求得“賢臣良將”租副，有精干的下屬輔佐。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者們能做到“尚賢”较性，以才為標(biāo)準(zhǔn)用僧，招攬一批可用之才。第四十六感悟：積累資本尋找貴人——機(jī)會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人 機(jī)遇和貴人是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)的適當(dāng)?shù)娜嗽蘖略鹧锏慕M合體。我們無法控制這種完美的巧合何時(shí)出現(xiàn)攀操，唯一能做的就是通過控制自己的人脈來給自己創(chuàng)造更多的可能院仿。第四十七感悟：臥薪嘗膽笑看人生——擺脫潦倒 《易經(jīng)》告訴我們，當(dāng)你窮困之時(shí)速和，要想沒有災(zāi)難歹垫，要想通達(dá)，必須做到冷靜相對颠放。雖然身陷窮困排惨，仍然自得其樂，不心急火冒碰凶，堅(jiān)持自己的理想暮芭，臥薪嘗膽，堅(jiān)守中正的原則欲低。第四十八感悟：求賢若渴善待英才——做合格的老板 給別人機(jī)會(huì)辕宏，就等于給自己機(jī)會(huì)，職場也是如此伸头。對別人寬容匾效，將會(huì)造成能力互補(bǔ)，資源共享的職場氛圍恤磷。經(jīng)常給自己公司的員工以涌泉相報(bào)面哼，將有助于提升你的職場情商，增強(qiáng)你的職場凝聚力與向心力扫步。第四十九感悟：破舊立新與時(shí)俱進(jìn)——改變自我 世界上所有的事物都是在不斷變化之中的魔策，不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展就會(huì)被淘汰，所以河胎，只有不斷地推陳出新闯袒，才會(huì)有進(jìn)步和發(fā)展。第五十感悟：厚積薄發(fā)堪當(dāng)重任——干大事要人才 《易經(jīng)》告訴我們：才能淺薄，欠缺智慧政敢，而地位尊貴其徙，這樣的人去圖謀大事，必定能力不足喷户。這樣的人如果擔(dān)當(dāng)重大責(zé)任唾那，是很少?zèng)]有災(zāi)禍的。所以褪尝，要厚積薄發(fā)闹获，奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取河哑。第五十一感悟：笑容坦然言行自若——遵循行為的規(guī)則 在這多變的紅塵世界避诽，誰也不可能總是一帆風(fēng)順，人生十有八九都是不如意璃谨，無論處于何種境遇沙庐，最重要的是保持一顆平常心，隨遇而安睬罗，擁有一份從容轨功，坦然面對人生。第五十二感悟：時(shí)止則止時(shí)行則行——做事有分寸 在一切工作中容达，我們的決策都應(yīng)該既尊重客觀規(guī)律，又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性垂券，將原則性和靈活性高度統(tǒng)一起來花盐，這樣才能創(chuàng)造性地開展工作，做到當(dāng)行則行菇爪，當(dāng)止則止算芯。第五十三感悟：循序漸進(jìn)德厚載物——提升自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo) 在人生的道路上，起點(diǎn)低并不可怕凳宙，只要能夠循序漸進(jìn)熙揍，堅(jiān)持不懈，日積月累地做下去氏涩，終究會(huì)從低洼的平地攀登上理想彼岸的届囚。第五十四感悟：專心如一白頭偕老——尋找如意伴侶 誰離開誰都可以活下去，但要清楚誰要擁有了誰才會(huì)更幸福是尖。所以請珍惜你愛的他（她）吧意系！愛情只有相互欣賞，相互依偎饺汹，相互關(guān)愛蛔添，相互信賴，專心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危濟(jì)困澤被后世——達(dá)則兼濟(jì)天下 人生有多少價(jià)值迎瞧，取決于幫助身邊周遭的人創(chuàng)造出多少價(jià)值夸溶。人生愈有價(jià)值，生命愈有力量凶硅，自然也就愈快樂缝裁。我們不管價(jià)值觀來自何方，歸向何處，只要知道堅(jiān)定不移格侯，帶來的是快樂榄鉴，延伸的是幸福，這就夠了胎食。第五十六感悟：走出家門闖蕩世界——尋找發(fā)展之路 今天的世界是一個(gè)開放的世界，我們要走出去允懂，看世界厕怜，學(xué)本領(lǐng)，破除了滿足現(xiàn)狀蕾总，因循守舊的傳統(tǒng)觀念粥航，樹立市場觀念和致富意識(shí)，尋找適合自己的發(fā)展之路生百，勇于走出家門闖蕩世界递雀。第五十七感悟：過謙不及有始有終——實(shí)現(xiàn)志向 謙虛固然好，但謙虛過度蚀浆，就是懦弱缀程。因此，面對人生的各種抉擇市俊，要知道何時(shí)應(yīng)該謙虛杨凑、何時(shí)應(yīng)該張揚(yáng)，從而靈活應(yīng)對摆昧，游刃有余撩满，促使自己快速達(dá)到個(gè)人職業(yè)發(fā)展的巔峰。第五十八感悟：開懷豁達(dá)齊心協(xié)力——共同進(jìn)步 人的一生雖然不能一帆風(fēng)順绅你，磕磕碰碰伺帘，坎坎坷坷，是避免不了勇吊，但歡欣曼追、喜悅的日子也會(huì)時(shí)常光顧我們。我們要想歡欣汉规、喜悅起來礼殊，必須學(xué)會(huì)開懷豁達(dá)驹吮，要想共同進(jìn)步，必須齊心協(xié)力晶伦。第五十九感悟：凝聚人心增強(qiáng)實(shí)力——一盤散沙是大害 市場上的優(yōu)秀人才不多見碟狞，籠絡(luò)優(yōu)秀的人才是企業(yè)成功的重要保證，要?jiǎng)?chuàng)造良好的激勵(lì)機(jī)制以吸引行業(yè)最優(yōu)秀的人才婚陪，籠絡(luò)一流的人才才能增強(qiáng)公司的綜合能力族沃。第六十感悟：潔身自保無欲則剛——懂得節(jié)制 只有懂得節(jié)制，才可能做好選擇泌参。俗話說“小不忍則亂大謀”脆淹，我們必須學(xué)會(huì)約束自己，時(shí)時(shí)審視自己沽一，關(guān)鍵時(shí)刻要會(huì)潔身自好盖溺，要懂得無欲則剛的道理，千萬不要讓一些壞習(xí)慣影響了自己的人生铣缠。第六十一感悟：誠實(shí)守信專心致志——推動(dòng)事業(yè)發(fā)展 人要專心就能做成好多事烘嘱。人的潛能是了不起的，只要專注于某一件事情蝗蛙，那就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績來蝇庭。第六十二感悟：小過無錯(cuò)大過難容——正確對待過失 人非圣賢，孰能無過捡硅？在我們的工作哮内、生活中，過失是很難避免的事壮韭，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)正確對待過失牍蜂，開動(dòng)腦筋思考過失，從過失中得到啟迪泰涂。第六十三感悟：居安思危防患未然——保護(hù)成功果實(shí) 成功了，確實(shí)不容易辐怕，也許它蘊(yùn)含了我們半生的心血逼蒙，既然成功的果實(shí)來之不易，就讓我們多一點(diǎn)居安思危的意識(shí)寄疏，提高警惕是牢，防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨——迎接勝利 不要經(jīng)常因生活中的一些細(xì)小過失而后悔陕截，如果事事追悔驳棱，恐怕一個(gè)人一輩子都會(huì)生活在數(shù)不清的悔恨之中。如果錯(cuò)已鑄成农曲，且又無法彌補(bǔ)社搅，要當(dāng)機(jī)立斷：吸取教訓(xùn)驻债，以后不要再犯。這種很干脆的自我警醒形葬，比放在心里悔恨更有用合呐。《易經(jīng)》全文翻譯

第一講 乾卦 乾卦象征天笙以，天的四種本質(zhì)特征是：元淌实、亨、利猖腕、貞拆祈。1、天之陽氣是始生萬物的本原倘感，稱為"元"放坏。2、天能使萬物流布成形侠仇，無不亨通轻姿，稱為"亨"。3逻炊、天能使萬物和諧互亮，各得其利，稱為"利"余素。4豹休、天能使萬物，正固持久地存在桨吊，稱為"貞"威根。總之视乐，天之陽氣是萬物資生之本洛搀，又制約，主宰著整個(gè)世界佑淀。天有開創(chuàng)萬物并使之亨通留美，正固的"功德"，元伸刃、亨谎砾、利、貞被稱為乾之"四德"捧颅【巴迹《彖》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息碉哑。意譯：天的運(yùn)行剛勁強(qiáng)健挚币，君子因此不停息地發(fā)憤圖強(qiáng)亮蒋。乾卦六爻的爻辭：初九，潛龍勿用忘晤。意譯：龍潛在水中宛蚓，暫時(shí)不能發(fā)揮作用∩杷《彖》曰：潛龍勿用凄吏，陽在下也。意譯：初期階段闰蛔，應(yīng)暫行潛藏痕钢。乾卦的卦辭以天為象征，六爻的爻辭以龍為象征序六。龍是善變之物任连，能夠潛水，行地例诀，飛天随抠，海陸空三棲，取龍為象繁涂，可以達(dá)到假象喻意拱她，以明變化的目的。九二扔罪，見龍?jiān)谔锉樱姶笕恕Ｒ庾g：龍出現(xiàn)在田間矿酵，有利于大德大才之人出現(xiàn)唬复。九三，君子終日乾乾全肮，夕惕若敞咧，厲無咎。乾乾：健行不息辜腺。若：語助詞妄均。厲：危險(xiǎn)。意譯：君子整天勤奮不息哪自，甚至夜間時(shí)時(shí)警惕，雖然面臨危險(xiǎn)也無禍害禁熏。九四壤巷，或躍在淵，無咎瞧毙。意譯：相機(jī)而動(dòng)胧华，躍起上進(jìn)寄症，無咎害。九五矩动，飛龍?jiān)谔煊星桑姶笕恕Ｒ庾g：飛龍上天悲没，有利大德大才之人出現(xiàn)篮迎。九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻為"君位"示姿√鸪鳎皇帝通稱"九五之尊"，就是這么來的栈戳。乾卦九五岂傲，剛健中正，純粹而精子檀，最為可貴镊掖。上九，亢龍有悔褂痰。意譯：龍高飛到了極點(diǎn)亩进，必有過悔。用九脐恩，見群龍無首镐侯，吉。意譯：出現(xiàn)一群龍驶冒，都不以首領(lǐng)自居苟翻，吉祥。常用占斷用語：1骗污、亨：通達(dá)崇猫，順利。2需忿、利：有利诅炉，適宜。3屋厘、吝：遺憾涕烧，麻煩，艱難汗洒。4议纯、厲：危險(xiǎn)。5溢谤、悔：憂慮瞻凤，困厄憨攒。6、咎：過錯(cuò)阀参。

第二講 坤卦 坤：元亨肝集，利牝馬之貞，君子有攸往蛛壳，先迷杏瞻，后得主，利炕吸。西南得朋伐憾，東北喪朋，安貞吉赫模。意譯：元始树肃，亨通，利于雌馬以柔順堅(jiān)持正道瀑罗，君子有所往胸嘴，如果爭先前行會(huì)迷入歧途；如果隨從人后斩祭，就會(huì)有人出來作主劣像，有利。向西南走會(huì)得到朋友摧玫，向東北走會(huì)失去朋友耳奕，這時(shí)安于堅(jiān)持正道是吉祥的。（攸：所诬像。貞屋群，堅(jiān)持正道。）坤卦以柔順的雌馬為象征坏挠，堅(jiān)持柔順便是正道芍躏。坤是純陰之氣，本質(zhì)是陰柔順從降狠，乾為君道对竣，坤為臣道。初六榜配，履霜否纬，堅(jiān)冰至。譯：踩著微霜蛋褥，知道堅(jiān)冰快要出現(xiàn)了烦味。六二，直方大，不習(xí)無不利谬俄。譯：正直，端方弃理，胸襟闊大溃论，方能擔(dān)負(fù)起輔佐之重任。不用"修習(xí)"痘昌，也能成功钥勋。"無為而無不為"。六三辆苔，含章可貞算灸。或從王事驻啤，無成有終菲驴。譯：蘊(yùn)含美德，不顯露骑冗，吉赊瞬。輔佐君王的事業(yè)，不以成功自居贼涩，最后才會(huì)有結(jié)果巧涧。（章：文采、美德遥倦。）六四谤绳，括囊，無咎無譽(yù)袒哥。譯：扎緊囊口缩筛，免遭危害，也不求贊譽(yù)统诺。六五歪脏，黃裳，元吉粮呢。譯：穿黃色裙裳婿失，大吉。上六啄寡，龍戰(zhàn)于野豪硅，其血玄黃。譯：龍?jiān)谠吧蠣幎吠ξ铮鞒銮帱S混雜的血懒浮。龍是本氣陽的象征物，坤陰氣極盛，轉(zhuǎn)化為與乾陽抗?fàn)幯庵鞅橐按瘟妗Ｓ昧镭懟隆Ｗg：永遠(yuǎn)堅(jiān)持正道冠王，以陰返陽為終結(jié)。

第三講 屯卦 屯：元亨舌镶，利貞柱彻。勿用有攸往，利建侯餐胀。譯：亨通哟楷，利于堅(jiān)守正道，不宜有所前進(jìn)否灾，利于建立諸侯卖擅。（攸：所。）屯卦意為"初生"坟冲，象征萬物始生狀態(tài)磨镶。《彖》曰：屯健提，剛?cè)崾冀欢y生琳猫，動(dòng)乎險(xiǎn)中，大亨貞私痹。譯：初生脐嫂，陽剛陰柔開始結(jié)合，艱難也隨之產(chǎn)生紊遵。在艱險(xiǎn)中變動(dòng)账千，如能堅(jiān)持正道是極為亨通的。烏云與雷聲混雜暗膜，大雨將至匀奏，象征"初生"狀態(tài)。初九学搜，磐桓娃善，利居貞，利建候瑞佩。譯：徘徊不前聚磺，利守正而居，利于建立諸侯炬丸。初爻是陽剛之爻瘫寝，在卑賤的兩個(gè)陰爻之下。在危險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)面前焕阿，徘徊思考是正確的咪啡。六二，屯如暮屡，邅如瑟匆。乘馬班如，匪寇栽惶，婚媾。女子貞不字疾嗅，十年乃字外厂。邅如，難行不進(jìn)貌代承。班如：紛紛而來狀汁蝶。譯：創(chuàng)始艱難，彷徨不前论悴。乘馬的人紛紛而來掖棉，他們不是強(qiáng)盜，而是求婚者膀估。女子守正不嫁幔亥，過了十年才出嫁。（字：許嫁察纯。）六二凌乘初九帕棉，六二得六五之應(yīng)的力量，一陰一陽饼记，關(guān)系密切香伴。六三，即鹿無虞具则，惟入于林中即纲，君子幾，不如舍博肋，往吝低斋。譯：追逐野鹿沒有虞的引導(dǎo)，只能盲目跟著獵物跑束昵，君子放棄不逐拔稳，繼續(xù)追趕會(huì)帶來遺憾。六四锹雏，乘馬班如巴比，求婚媾。往吉，無不利轻绞。譯：乘馬紛紛而來采记，是求婚者。前往應(yīng)婚政勃，吉唧龄。九五：屯，其膏奸远。小貞吉既棺，大貞兇。（膏：恩譯懒叛。）譯：艱難創(chuàng)業(yè)時(shí)丸冕，需要廣施恩譯。柔小者薛窥，守持正道可獲吉祥胖烛。剛大者，即使守正道也有兇險(xiǎn)诅迷。上六佩番，乘馬班如，滋血漣如罢杉。譯：騎在馬上盤旋不前趟畏，哭泣得血淚漣漣。屯卦強(qiáng)調(diào)萬事創(chuàng)始時(shí)期的艱難危險(xiǎn)屑那，不要輕舉妄動(dòng)拱镐，要善于積聚力量。

第四講 蒙卦 蒙持际，亨沃琅。匪我求童蒙，童蒙求我蜘欲。初筮告益眉，再三瀆，瀆則不告姥份。利貞郭脂。譯：亨通。 不是我去求蒙昧的童子澈歉，而是蒙昧的童子來求我展鸡。初次請問應(yīng)該回答，對同一問題再三地濫問埃难，那是對先生的褻瀆莹弊，就不再回答涤久。利于守持正道∪坛冢《象》曰：山下出泉响迂，蒙。君子以果行育德细疚。譯：山下流出泉水蔗彤，象征蒙昧的開啟，君子以果敢的行為來培育品德疯兼，人的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在品德修養(yǎng)上然遏。初六，發(fā)蒙吧彪，利用刑人啦鸣，用說桎梏。以往吝来氧。譯：啟發(fā)蒙昧，施加懲罰手段是有利的香拉，使人免犯罪過啦扬。聽任其發(fā)展下去必然造成遺憾。刑人：罰人凫碌。桎梏音：木制刑具扑毡。說：脫。九二盛险，包蒙吉瞄摊，納婦吉。子克家苦掘。譯：包容蒙昧换帜，吉；容納昏暗鹤啡，吉惯驼。兒輩能治家。六三递瑰，勿用取女祟牲，見金夫，不有躬抖部，無攸利说贝。譯：不要娶這樣的女子，見到有錢的男子慎颗，就失身子乡恕，娶她為妻子是不利的言询。（取：娶几颜。不有躬：失身倍试。）六四，困蒙蛋哭，吝县习。譯：困在蒙昧之中，這是憾事谆趾。六五躁愿，童蒙，吉沪蓬。譯：童子蒙昧彤钟，吉。九二跷叉，陽剛居中逸雹，啟迪群蒙，是有道"師表"的象征云挟，六五以"童蒙"身處梆砸，是好學(xué)，"君子"的象征园欣。上九帖世，擊蒙，不利為寇沸枯，利御寇日矫。譯：以猛擊來啟發(fā)蒙昧，過于暴烈是不利的绑榴。嚴(yán)防其為非作歹是有利的哪轿。《易經(jīng)》的思維模式是辯證的翔怎，處處給人以啟發(fā)缔逛。在施教方式上，一般說來是主張寬容的姓惑，但在必要時(shí)也不排斥嚴(yán)厲褐奴。 第五講 需卦 需：有孚，光亨貞吉于毙。利涉大川敦冬。譯：需卦象征等待，信守正道唯沮，前途光明而亨通脖旱】八欤《象》曰：云上于天，需萌庆。君子以飲食宴樂溶褪。譯：云氣上升到天空,象征等待，君子因此飲食娛樂践险。初九猿妈，需于郊，利用恒巍虫，無咎彭则。譯：在郊外等待，利于保持恒心占遥，這樣不會(huì)有過錯(cuò)俯抖。九二，需于沙瓦胎，小有言芬萍，終吉。譯：在沙灘上等待搔啊，有些小小的言語中傷担忧，最終是吉祥的。九三坯癣，需于泥，致寇至最欠。譯：在泥淖中等待示罗，可能招致賊寇到來。"寇"是危害的象征芝硬，九三靠近于水蚜点，瀕臨于險(xiǎn)了。但是畢竟沒有直接陷入水中拌阴，災(zāi)禍危險(xiǎn)仍然在外面绍绘。如果自我去招致，那是咎由自取迟赃。六四陪拘，需于血，出自穴纤壁。譯：在血泊中等待左刽，能從陷穴中脫出。血者酌媒，殺傷之地欠痴，穴者迄靠，險(xiǎn)陷之所。九五喇辽，需于酒食掌挚，貞吉。譯：在酒食宴中等待菩咨，持正道吉祥吠式。上六，入于穴旦委。有不速之客三人來奇徒，敬之終吉。譯：落進(jìn)陷穴缨硝。有不請而至的三個(gè)客人來摩钙，恭敬相待，吉查辩。需卦的提示：在險(xiǎn)外胖笛，不輕進(jìn)；在險(xiǎn)中宜岛，靜守待援长踊。處險(xiǎn)的基本態(tài)度是沉著，等待萍倡。

第六講 訟卦 訟：有孚身弊，窒惕。中吉列敲，終兇阱佛。利見大人。戴而；不利涉大川凑术。譯：誠實(shí)，克制所意，警惕淮逊。中途停止是吉祥的，爭訟到底有兇險(xiǎn)扶踊。利于出現(xiàn)大人泄鹏。不利于涉越大河。（窒：堵塞秧耗。見：出現(xiàn)命满。）《彖》曰：訟，上剛下險(xiǎn)绣版，險(xiǎn)而健胶台，訟歼疮。譯：陽剛居上，坎險(xiǎn)在下诈唬，陰險(xiǎn)又剛健韩脏，就會(huì)與人爭訟≈酰《象》曰：天與水違行赡矢，訟。君子以作事謀始阅仔。譯：天向西轉(zhuǎn)吹散，水向東流，違背運(yùn)行八酒。產(chǎn)生爭訟空民。君子在謀事時(shí)要仔細(xì)策劃好的開始。初六羞迷，不永所事界轩，小有言，終吉衔瓮。譯：不長久糾纏爭執(zhí)之事浊猾，略有言語磨擦，最終是吉祥的热鞍。（永：長）九二葫慎，不能勝訟，趕快回家薇宠，像犯人逃亡一樣偷办。他的三百戶領(lǐng)地中的農(nóng)戶可以免災(zāi)≈缃樱克：勝。逋：逃亡悴晰。眚：災(zāi)禍慢睡。六三，食舊德铡溪，貞厲漂辐，終吉∽亓颍或從王事髓涯，無成。譯：安亨舊有的俸祿哈扮，守持正道纬纪，以防危險(xiǎn)蚓再，終將吉祥。輔助君王的事業(yè)包各，不以成功自居摘仅。德：俸祿瞳遍。厲：危險(xiǎn)垮衷。九四骑丸，不克訟刑峡，復(fù)即命舔箭，渝安貞搔弄，吉日熬。譯：不能勝訟携冤，回心轉(zhuǎn)意而歸向正理卵皂，改變態(tài)度而安守正道秩铆，可獲吉祥。復(fù)：回頭渐裂。即：靠攏豺旬。命：正理。渝：改變柒凉。九五族阅，訟，元吉膝捞。譯：能夠決斷爭訟坦刀，大吉。上九蔬咬，或錫之以鞶帶鲤遥，終朝三褫之。譯：或許會(huì)得到賞賜佩帶林艘，也必然在一天之內(nèi)三次被剝奪盖奈。錫：賜。鞶帶：大臣的佩帶狐援。褫：剝奪钢坦。整個(gè)訟卦提示：忍讓息訟是有益的。

第七講 師卦 師：貞啥酱，丈人言爹凹，無咎。譯：師卦象征軍隊(duì)镶殷，守持正道禾酱，以賢明長者為統(tǒng)帥，無災(zāi)禍〔眨《象》曰：地中有水颗管，師。君子以客民畜眾指郁。譯：地中聚藏水忙上，象征民眾。兵藏于民中闲坎。君子因此注意蓄民眾疫粥。初六，師出以律腰懂，否臧兇梗逮。譯：軍隊(duì)出動(dòng)要用紀(jì)律來約束，軍紀(jì)不良必有兇險(xiǎn)绣溜。否臧：不善慷彤。九二，在師怖喻，中吉無咎底哗，王三錫命。譯：統(tǒng)率軍隊(duì)锚沸，守持中道跋选，可獲吉祥，無災(zāi)禍哗蜈。君王多次賜命嘉獎(jiǎng)前标。六三，師或輿尸距潘，兇炼列。譯：軍隊(duì)可能會(huì)載尸而歸，兇險(xiǎn)音比。六四俭尖，師左次，無咎洞翩。譯：軍隊(duì)撤退駐守稽犁，沒有災(zāi)禍。左次：撤退菱农。六五缭付，田有禽柿估，利執(zhí)言循未，無咎，長子帥師，弟子輿尸的妖，貞兇绣檬。譯：田地有禽獸，捕捉是有利的嫂粟。沒有災(zāi)禍娇未。剛正者可以率兵出征，平庸小子必將載尸敗歸星虹。守持正道可以防兇零抬。上六，大君有命宽涌，開國承家平夜。小人勿用。譯：國君頒發(fā)命令卸亮，封賞功臣忽妒，分封諸侯，大夫兼贸。小人不可以用段直。開國：冊封新的諸侯。承家：封為大夫使之承家繼業(yè)溶诞⊙烀剩《象》曰：大君有命，以正功也很澄。小人勿用京闰，必亂邦也。譯：國君頒發(fā)命令甩苛，是為了評定功勛蹂楣。小人不可重用，因?yàn)橹赜眯∪吮厝皇箛野l(fā)生動(dòng)亂讯蒲。師卦痊土，可稱為古代兵法的總綱。兵者墨林，兇多吉少赁酝，用兵當(dāng)慎之又慎。 第八講 比卦 比：吉旭等，原筮酌呆，元永咎，不寧方來搔耕，后夫兇隙袁。譯：比卦象征親附，吉。要經(jīng)過考慮觀察再俾決定菩收，有尊長之德梨睁，可以長久不變，能堅(jiān)守正道娜饵，無災(zāi)坡贺。不安順的邦國也來親附了，后來者危險(xiǎn)箱舞”榉兀《象》曰：地上有水，比晴股。先王以建萬國政鼠，親諸侯。譯：地上有水队魏，象征親附公般。先代君王因此卦建萬國，親近諸侯胡桨。初六官帘，有孚比之，無咎昧谊。有孚盈缶刽虹，終來有它吉。譯：心懷誠信地親附呢诬，沒有過錯(cuò)涌哲。充滿誠信如同美酒盈缸，終究會(huì)有意處的吉祥尚镰。缶：盛酒的瓦器阀圾。《象》曰：比之初六狗唉，有它吉也初烘。譯：有開始階段的親附，會(huì)有意外的吉祥分俯。六二肾筐，比之自內(nèi)，貞吉缸剪。譯：從內(nèi)部親附吗铐，堅(jiān)持正道必獲吉祥。六三杏节，比之匪人唬渗。譯：想親附而不得其人讥此。（匪：非）六四，外比之谣妻，貞吉。譯：在外部親附卒稳，堅(jiān)持正道可獲吉祥蹋半。九五，顯心充坑。王用三驅(qū)减江，失前禽，邑人不誡捻爷，吉辈灼。譯：光明正大的親比是吉祥的，由于九五處正中也榄，舍棄違逆者巡莹，容納順從者。聽任前面的禽獸逃掉甜紫。對屬下的邑人也不特別告誡降宅。吉祥。上六囚霸，比之無首腰根，兇。譯：比附于人而沒有良好的開端拓型，兇險(xiǎn)额嘿。比卦指出：不論是親附于人，還是為人所親附劣挫，都要正而不邪册养，心懷誠信，充分有利條件压固，得到吉祥的結(jié)果捕儒，做任何事業(yè)都需要合作，必須協(xié)調(diào)好人際關(guān)系邓夕。

第九講 小畜卦 小畜：亨刘莹。密云不雨，自我西郊焚刚。譯：小畜卦象征微小的蓄聚点弯。亨通。從西方吹來的濃云密布矿咕，卻不降雨抢肛±桥ィ《象》曰：風(fēng)行天上，小畜捡絮。君子以懿文德熬芜。譯：風(fēng)流行于天上，象征微小的蓄聚福稳。君子因此蓄養(yǎng)文明之德涎拉。（懿： 蓄養(yǎng)美德）初九，復(fù)自道的圆，何其咎鼓拧？吉。譯：返回于本位越妈，會(huì)有什么害處呢季俩？吉祥。九二梅掠，牽復(fù)酌住，吉。譯：被牽連而返回本位阎抒，吉祥赂韵。九三，輿說輻挠蛉，夫妻反目祭示。；譯：車輪的輻條散脫谴古，夫妻反目失和质涛。（說：脫）六四、有孚掰担，血去惕出汇陆，無咎。譯：心懷誠信带饱，就能免去傷害毡代，脫出惕懼，不會(huì)有過失勺疼。九五教寂，有孚攣如，富以其鄰执庐。譯：心懷誠信酪耕，緊密合作，充滿至誠之心轨淌，并且推廣影響到它的近鄰迂烁。（攣如：結(jié)合緊密看尼。）

上九，既雨既處盟步，尚德載藏斩。婦貞厲，月幾望却盘。君子征兇狰域。小畜，就蓄聚的主體看谷炸，量"小"者，"陰"者禀挫。作為從屬的"陰"只能在適宜的限度內(nèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用旬陡，蓄積作為主導(dǎo)者的"陽"，促使陰陽的和諧統(tǒng)一语婴。

第十講 履卦 履：履虎尾描孟，不咥人，亨砰左。譯：履卦象征行走匿醒。跟在老虎尾巴后面行走，老虎卻不咬人缠导，亨通廉羔。（咥：咬。）初九僻造，素履憋他，往無咎。譯：以質(zhì)樸的態(tài)度行事髓削，繼續(xù)前進(jìn)必?zé)o過錯(cuò)竹挡。九二，履道坦坦立膛，幽人貞吉揪罕。譯：行走在平坦的大路上，安靜恬淡的人堅(jiān)持正道可得吉祥宝泵『脝《象》曰：幽人貞吉，中不自亂也儿奶。譯：恬淡人生坎怪，緊守正道，沒有擾亂自己的內(nèi)心世界廓握。六三搅窿，眇能視嘁酿，跛能履。履虎尾咥人男应，兇闹司。武人為于大君。譯：獨(dú)眼卻自以為能看沐飘，跛腳卻自以為能行游桩。跟著老虎行走被虎咬，有兇險(xiǎn)耐朴。這是一介武夫借卧，只能郊力于大人君主。眇：一只眼盲筛峭。九四铐刘，履虎尾，愬愬終吉影晓。譯：跟在老虎后面行走镰吵，保持恐懼謹(jǐn)慎，吉挂签。九五疤祭，夬履，貞厲饵婆。譯：果斷地辦事勺馆，守正道以防危險(xiǎn)。（夬：決）上九侨核，視履考祥谓传，其旋元吉。譯：回顧行動(dòng)的歷程芹关，考察吉兇的征兆续挟，自己省悟，大吉侥衬。祥：吉兇的征兆诗祸，旋：轉(zhuǎn)身。履卦強(qiáng)調(diào)慎行防危的行為哲學(xué)轴总。