《紅樓夢(mèng)》這本書曾有很多名字锌唾，如《石頭記》、《情僧錄》触徐、《風(fēng)月寶鑒》咪鲜、《金陵十二釵》等，但現(xiàn)名成為流傳最廣撞鹉，普遍接受的名字疟丙。相比而言，這個(gè)名字究竟有什么好呢鸟雏？
體現(xiàn)作者寄托享郊。主人公賈寶玉喜歡“紅”，院子名字是“怡紅院”“悼紅軒”“絳云軒”崔慧，《紅樓夢(mèng)》全書的故事圍繞著主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷表達(dá)闡述拂蝎，有南柯一夢(mèng)的含義穴墅，有逝水年華的追憶況味惶室。
書中的大觀園寄托了作者人生理想和社會(huì)理想，實(shí)際是清凈女兒之境玄货。寶玉和金陵十二釵皇钞，是太虛幻境的凡世化身，是作者內(nèi)心認(rèn)定天地間至情至性松捉、至美至圣的所在夹界。凝結(jié)意淫、女兒尊貴隘世、青春叛逆可柿、正邪兩賦、詩(shī)意生活丙者、兒女真情及情之悲劇等思想复斥。
夢(mèng)中的紅樓，沒有“魚眼睛”械媒，沒有對(duì)愛“紅”鞭撻目锭，是長(zhǎng)不大的彼得·潘的圣地评汰。在這樣的夢(mèng)中，這樣花神仙草入駐之地痢虹，只有人生性靈被去，寫意的青春，讓作者以及世間很多男女走入便無法走出奖唯。
切中全書要旨惨缆。就書名來說，《石頭記》是自稱所記石頭之事臭埋，石頭就是個(gè)記事本踪央，或者是前中后銜接，起承轉(zhuǎn)合的一個(gè)引子瓢阴，很難擔(dān)得起其他內(nèi)涵畅蹂，好處是比較質(zhì)樸，隱藏本書珠玉般的光芒荣恐。
《風(fēng)月寶鑒》明喻戒妄動(dòng)風(fēng)月之情液斜，可是這不是作者的本意，書中風(fēng)月無關(guān)風(fēng)月叠穆，與《金瓶梅》立意不同少漆，繁華散盡走向荒蕪，意味不到“空”硼被，只能產(chǎn)生向往示损。“寶”是贅字嚷硫，符合老人家品味检访，回顧徒然，鑒賞玩味仔掸，格調(diào)低了一點(diǎn)脆贵。
《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚的故事，是傷心和尚回憶錄起暮，作者不會(huì)做和尚卖氨，和尚也不能逃避紅樓之殤，情和和尚雖有對(duì)立负懦，有獨(dú)特味道筒捺，但還欠缺韻味。
《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣纸厉；《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事系吭，平鋪直敘，適合民間流傳残腌。
總體看村斟，以上都顯得生硬直白贫导，缺乏總結(jié)提煉，相比言猶不盡蟆盹，底蘊(yùn)深厚的中國(guó)文化情趣孩灯，有著較大差距。
古代的“紅樓”是指富豪權(quán)貴人家婦女所居的華麗樓宇逾滥，“紅樓”專指富家女兒的金閨繡閣峰档。如白居易《秦中吟·議婚》中就有“紅樓富家女，金縷繡羅襦”之句寨昙；老紅學(xué)家周汝昌認(rèn)為紅樓”一詞源于唐詩(shī)讥巡，可追溯到韋莊的“長(zhǎng)安春色誰為主，古來盡屬紅樓女”舔哪。
“夢(mèng)”則是“本書主旨”之所在欢顷。在《紅樓夢(mèng)引子》中，作者就明確指出要演出“悲金悼玉”之“夢(mèng)”捉蚤。所以甲辰本夢(mèng)覺主人《紅樓夢(mèng)》序中說：“紅樓富女抬驴，詩(shī)證香山，悟幻莊周缆巧，夢(mèng)歸蝴蝶布持。”以為此名總其全部陕悬，最為切中題旨题暖。
夢(mèng)覺主人還說：“今夫《紅樓夢(mèng)》之書，立意以賈氏為主捉超，甄姓為賓胧卤，明矣真少而假多也。假多即幻狂秦，幻即是夢(mèng)灌侣。書之奚究其真假推捐，惟取乎事之近理裂问，詞無妄誕，說夢(mèng)豈無荒誕牛柒，乃幻中有情堪簿，情中有幻是也。
賈寶玉之頑石異生皮壁，應(yīng)知琢磨成器椭更，無乃溺于閨閣，幸耳《關(guān)雎》之風(fēng)尚在蛾魄；林黛玉之仙草臨胎虑瀑，逆料良緣會(huì)合湿滓，豈意摧殘?zhí)m蕙，惜乎《標(biāo)梅》之嘆猶存舌狗。似而不似叽奥，恍然若夢(mèng)，斯情幻之變互矣痛侍〕ィ”
恍然一夢(mèng)，情褐鹘欤幻變赵哲，這是人生的真相。
反復(fù)斟酌結(jié)果君丁。在小說開頭枫夺，列出了四種書名——除《石頭記》外，空空道人改為《情僧錄》绘闷；東魯孔梅溪者改題的《風(fēng)月寶鑒》筷屡；再后來，曹雪芹披閱十載簸喂，增刪五次毙死，題名為《金陵十二釵》。
弄出這樣多名字喻鳄，說明了作者的矛盾心態(tài)扼倘，作者覺得很難用幾個(gè)字概括整書，也說明他心目中的這本巨著的內(nèi)涵除呵，希望世人懂得再菊。
《紅樓夢(mèng)》是書中第五回太虛幻境中警幻所演之曲名：“飲酒間又有十二個(gè)舞女上來，請(qǐng)問演何詞曲颜曾。警幻道：‘就將新制的《紅樓夢(mèng)》十二支演上來’纠拔。
舞女們答應(yīng)了，便輕敲檀板泛豪，款按銀古箏稠诲，聽他歌道」钍铮”
第一支是：“開辟鴻蒙臀叙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃价卤。趁著這奈何天劝萤、傷懷日、寂寥時(shí)慎璧，試遣愚衷床嫌。因此上跨释，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》⊙岽Γ”
里面有起伏波折煤傍，警幻仙姑讓賈寶玉先看原稿，后聽其歌嘱蛋，認(rèn)為此曲不比塵世中所填傳奇之曲蚯姆，若非個(gè)中人，不知其中之妙洒敏。若不先閱其稿龄恋，而后聽其歌，則翻成嚼蠟矣凶伙！
不認(rèn)真讀幾遍郭毕，僅聽說，聽人唱函荣，不解其意显押，還真是嚼蠟。
寶玉沒有認(rèn)真聽傻挂，回想時(shí)已經(jīng)是半生乘碑，可即便有人再講，又有幾個(gè)人會(huì)認(rèn)真聽呢金拒？
后來者居上兽肤，《紅樓夢(mèng)》成為定名。
普遍為人接受绪抛。按照胡適先生說法资铡，《紅樓夢(mèng)》取名有小名、中名和大名的區(qū)別幢码。
小名就是曲子名笤休。中名是因?yàn)樗汀肚樯洝贰讹L(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》站在一排。大名是因?yàn)橹廄S甲戌本評(píng)論症副，本書初用《石頭記》這三個(gè)字時(shí)候店雅，評(píng)論，“本名”瓦糕。（第一回）在本書初用《紅樓夢(mèng)》這三個(gè)字的時(shí)候底洗，評(píng)論：“點(diǎn)題腋么，蓋作者自云所歷不過是紅樓一夢(mèng)耳”（第五回）咕娄。
在脂本的凡例中，說《紅樓夢(mèng)》總其全部之名珊擂，也就是有兩個(gè)解釋：包括本書的一切內(nèi)容圣勒，統(tǒng)一了本書異名费变。
時(shí)人叫這本書為《紅樓夢(mèng)》，乾隆時(shí)候圣贸、乾隆以后的人都已經(jīng)都叫它《紅樓夢(mèng)》挚歧，直到后來，《紅樓夢(mèng)》書名大行其道吁峻。
