我一直很納悶，中國文人為什么會喜歡石頭碎税？米芾對待石頭像拜把子兄弟一樣尤慰，高呼，吾欲見為兄已二十年矣雷蹂！嘖嘖伟端，這石頭絕非簡單平凡之物，有血有肉有靈萎河，猶如一位男子荔泳。
米元章論石，曰瘦虐杯、曰皺玛歌、曰漏、曰透擎椰，可謂盡石之妙支子。石之四德，大凡能具備兩三徳已是難得佳品达舒。既然石頭如男子值朋，那么好石也會是傳說中的“好男人”叹侄，若是以這種審美眼光來選擇人生伴侶，豈不妙哉昨登！
瘦趾代，可能你想象的是一個瘦骨嶙嶙的，在風(fēng)中都會搖搖欲墜的人丰辣。
瘦卻是說內(nèi)在的風(fēng)骨撒强，他可能外表是溫柔的，也可能是很強(qiáng)壯的笙什，這些都無所謂飘哨，但是內(nèi)心一定能發(fā)揮一種堅定果敢的力量，所有的骨力與骨氣都是他生命和行動的支撐點琐凭，使其能深穩(wěn)的扎根芽隆。
皺：層層疊疊、溝溝壑壑形成的皺褶說的是石頭的紋统屈，若是人的呈現(xiàn)難道必定是歲月滄桑的老者嗎胚吁？
我想未必，但他一定是有歷練的人鸿吆，所有的一點一線代表著一步一步他從哪里來囤采，每一個痕跡深且實述呐，慢慢成了生命的篤實模樣惩淳，或許當(dāng)老的時候人家說他滿臉皺紋的時候，他都會如少年時笑說乓搬，那紋路是一生青春的路思犁，現(xiàn)在還在路上呢！
漏：石頭有漏洞进肯，是不完美中的完美激蹲。
人有“漏洞”，代表他能舍江掩，能空学辱。舍是舍棄不必要的束縛與條條框框，過得更加的自在环形；空是說人的胸懷策泣，能多元的包容各種可能性，對待未來更加開放抬吟。
好男人應(yīng)如是萨咕，獨立清醒的認(rèn)識自己，又不缺失想象力火本，寧愿做一個有“漏洞”的人危队，而不是封閉作縛的人聪建。
透：玲瓏剔透，表里如一茫陆，貴在真誠金麸。
滿滿套路的時代，最貴的不是房子簿盅，而是真誠钱骂。塑造真正的“真誠”何其之難，并非率真自然的想說什么就說什么即可挪鹏，認(rèn)知的狹隘與偏見讓人有時候背離真正的真誠见秽。
要是真正真誠的對待一件事，那他會對它專心致志讨盒，讓自己的心主動與自己的行為舉止保持一致解取。要是真正真誠的對待人，他會忠實于自我返顺，又不對別人狡詐禀苦，不用語言欺騙和誤導(dǎo)自己和他人，這些都需要克制的努力才能達(dá)成遂鹊，很多時候真誠的自我并非是發(fā)現(xiàn)的振乏，而是自己塑造提升的。
滿足上述四德的“好石”怎會易求秉扑？首先遇見得靠緣分慧邮，再者即使積攢了幾輩子的福分碰見了，可你要是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛舟陆，它也會無意間從你眼皮里溜走了误澳。這種美與外在無關(guān)，除非它真的是彭于晏秦躯，鹿晗的靈變的忆谓。
若是能遇見“好石頭”并與之相愛，那真是小確幸踱承。你和他相互心疼倡缠，相互陪伴，這不就是與“石頭”在一起最好的愛情模樣嗎茎活？
風(fēng)中雨中有聲昙沦，日中月中有影，詩中酒中有情妙色，閑中悶中有伴桅滋，非唯我愛竹石，即竹石亦愛我也。彼千金萬金造園亭丐谋，或游宦四方芍碧，終其身不能歸享。而吾輩欲游名山大川号俐，又一時不得即往泌豆，何如一室小景，有情有味吏饿，歷久彌新乎?
