這本書是史上最強的文學類書單犹菇，上下冊十六開一千頁，配備專業(yè)導讀芽卿〗疑郑看得比較輕松，看完多半忘記卸例，所以記了一個提綱称杨。
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希臘羅馬神話
文學源自于戰(zhàn)歌，禱詞币厕，勞動號子列另。最早的文學，即記錄人類的騷亂旦装，不安，始出個人的文學摊滔。古代只有文學阴绢，沒有作家，個人完全湮沒艰躺。洞窟壁畫呻袭，從不簽名。那時哲學家不寫書腺兴，學生記下左电，宗教家更是如此。蘇格拉底，孔子篓足，耶穌段誊，釋加牟尼，都不寫東西栈拖。荷馬是文盲连舍、盲人。
史前期希臘神話告訴我們涩哟，人性是如何來的：有獸性的前科索赏，無倫，動物性贴彼。
希臘諸神皆有別名潜腻，有點兒像以前中國人，名器仗、字砾赔、號，讓人摸不著頭腦青灼，自帶神出鬼沒系統(tǒng)暴心。如宙斯又名朱庇特，海神波塞冬又名尼普頓杂拨，戰(zhàn)神阿瑞斯又名瑪爾斯专普，阿波羅就厲害了，也叫福玻斯弹沽、艾略斯檀夹，少爾斯。
希臘的“人”不是泥娃娃策橘，而是用筑土拋石法扔出來的炸渡。還是一代團滅之后重弄的二代人類。
希臘神話正文：極具人性丽已，合理
眾神之上蚌堵，有一命運。諸神無可抵抗沛婴，為歷來思想家承認吼畏。
希臘神話的半人半神：希臘由男巫女巫傳達神意，在古代嘁灯，巫是僅次于神的有特殊職能的人泻蚊。有“巫性”，乃是聰明之意丑婿。
希臘神話“是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬”
希臘史詩
荷馬史詩是人類健康活潑時期的詩性雄。所謂荷馬史詩風格没卸，可列如下四特點：迅速、直捷秒旋、明白约计、壯麗。
世界四大詩人滩褥，荷馬（Homer病蛉，古希臘），但豆寮濉（Dante Alighieri铺然，意大利），莎士比亞（William Shakespeare酒甸，英國）歌德（Johann Wolfgang von Goethe魄健，德國）
荷馬史詩：《伊利亞特》Iliad——漫長的戰(zhàn)爭（陽剛）
《奧德賽》Odyssey——漫長的奇跡（陰柔）
《伊利亞特》描寫特洛伊戰(zhàn)爭Trojan War，美麗的戰(zhàn)爭插勤。女人的美是不能有排名的沽瘦，如果你倒霉地去填寫“誰最美”的答案，那就做好混戰(zhàn)的準備吧农尖。絕美的海倫應該屬于特洛伊的帕里斯析恋，還是斯巴達的墨涅拉俄斯？打吧盛卡。起因卻是帕里斯在三女神朱諾助隧，雅典娜和維納斯中選出了一個最美，嫉妒的女神拖起后腿來是很可怕的滑沧。而這起選美活動起因并村，是帕琉斯和忒提斯結婚的時候，忘記邀請主宰聚合與分離的女神厄里斯滓技，怒而出毒計報復哩牍。一群倒霉蛋，成就了一個阿喀琉斯令漂。（Iliad意為：一系列的戰(zhàn)績）
《奧德賽》描寫特洛伊陷落膝昆，即木馬屠城。奧德修斯的舞臺洗显，從漂泊到回歸外潜。（Odyssey意為：漫長而曲折的旅程）
希臘悲劇及其他
多神（命運）——泛神（觀念）——無神（哲思）
叔本華說，泛神論就是客客氣氣的無神論挠唆。
希臘之所以健康活潑，是他們早在神的多元性上嘱吗，伏下了無神論的觀念玄组。
《普羅米修斯》滔驾，《俄狄浦斯王》
希臘散文，表現(xiàn)在言說俄讹，歷史哆致，哲學。
公元前四五世紀患膛，希臘出三位大人物：蘇格拉底摊阀，柏拉圖，亞里士多德
新舊約的故事和涵義
《圣經(jīng)》不是一部書踪蹬，而是許多書的總集胞此。全書只有一個主旨：人尋求上帝。歷史跃捣，詩歌漱牵，預言，福音疚漆，書翰酣胀，都蘊著對上帝的愛。
凡研究歷史與宗教思想者娶聘，認為《新約》比《舊約》重要闻镶，凡愛好文學者，則反之丸升。事實上《新約》的文學性也很強铆农，耶穌自己就是偉大的文學家。
“鹽的咸味”指人的天良发钝。
福音
東方的圣經(jīng)
佛教：研究佛經(jīng)顿涣，是東方智者和知識分子的一個“底”
波斯教（瑣羅亞斯德）：萬物之初有兩個神，一光明酝豪，一黑暗涛碑。人的靈魂是兩個神的永久戰(zhàn)場。
印度的史詩
笨重孵淘，是荷馬史詩的八倍之多蒲障。范圍在全印度，無人能通讀瘫证。
《摩訶婆羅多》（又名《瑪哈帕臘達》）揉阎，講學藝，戰(zhàn)爭
《羅摩衍那》背捌，講英雄美人
中國的詩經(jīng)
個人主義毙籽，自由主義的壓抑，無關道德毡庆。
風：以音樂名稱用到文學坑赡。是曲聲烙如，聲調(diào)，如當時有秦風毅否，魏風亚铁，俗解山西調(diào)，甘肅調(diào)螟加。
雅：當時是名詞徘溢，意為“正”。雅也即是“夏”捆探，“華夏”分大小雅然爆。大雅多產(chǎn)于西周，小雅部分西周徐许，部分東周施蜜。
頌：又說“容”，模樣的意思雌隅》或指讀與唱的速度與節(jié)奏。
楚辭與屈原
《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠游》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《大招》
精華：《離騷》《九歌》（之《少司命》恰起，《山鬼》）
中國古代的歷史學家
《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《史記》
《史記》最精彩的篇章：項羽本紀修械，管晏列傳，廉頗藺相如列傳检盼，刺客列傳肯污，李將軍傳。
先秦諸子：老子
老子是阿波羅式的吨枉，冷靜觀照蹦渣，光明澄澈，內(nèi)斂克制貌亭，以少勝多柬唯，以柔克剛，是苦行的圃庭。莊子是狄俄倪索斯式的锄奢，放浪形骸，郁勃汪洋剧腻，外溢放射拘央，意多繁華，傲慢逍遙书在，是享受的灰伟。
不笑不足以為道
先秦諸子：孔子、墨子
孔子：樂觀儒旬，積極袱箱，務實
墨家不重文采遏乔，但通順樸實义矛，明白痛快发笔，條理嚴謹，邏輯性很強凉翻。墨子思想就是科學了讨、民主、平等制轰、博愛的先驅前计。
“墨子兼愛，摩頂放踵利天下垃杖，為之”
先秦諸子：孟子男杈、莊子、荀子以及其他
中國的倫理觀是孔孟的调俘，藝術觀是老莊的伶棒。
荀子：定（即主見）、應（即靈活）彩库，全（德肤无、操，君子之“全”）
韓非子：創(chuàng)“形骇钦、名宛渐、法、術”眯搭，“矛盾”典出于其《說難》
魏晉文學
魏晉思想對生活窥翩、藝術，有實效鳞仙。好問寇蚊，好答，再好答繁扎，再好問幔荒。古之存在，即為今用梳玫。
魏晉風度爹梁，就在那些高士藝術與人生的一元論。
《世說新語》
陶淵明及其他
頓悟一定要有漸悟的基礎提澎。
諸子經(jīng)典的詭辯和雄辯姚垃，今天可用。
史家述事的筆力和氣量盼忌，今天可用积糯。（包括《世說新語》）
詩經(jīng)掂墓，樂府，陶詩的遣詞用句看成，今天可用君编！
中世紀歐洲文學
教會中的本篤派（Benedict），專事保護古典名著川慌，供地下流傳吃嘿。這一派，是黑暗時期的光明梦重。
教士兑燥，史詩，行吟詩人琴拧。
敲響中世紀喪鐘的人物降瞳，是但丁Dante。
《神曲》（Divina Commedia）蚓胸，即“神的喜劇”挣饥，涵蓋中世紀哲學，神學赢织，軍事亮靴，倫理。是立體的《離騷》于置。它是一場噩夢茧吊，是架空的，是但丁偉大的徒勞八毯。
《新生》（La vita Nuova）搓侄，寫初戀——每個人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，“愛在心里话速，死在心里”讶踪。
唐詩
“讀天才的作品，自己也好像是天才一樣泊交∪榧ィ”
宋詞
同“唐詩”篇一樣，以講解詞作為主廓俭。
中世紀波斯文學
十三四世紀云石，是波斯詩的黃金時代。分波斯文詩和阿拉伯文詩研乒。
魯達基：詩中之王（傳說是個瞎子）
達恢恢：信仰波斯古教
菲爾多西：波斯的荷馬
阿拉伯文學
阿拉伯詩汹忠，分為泉歌（可見沙漠缺水到什么程度），戰(zhàn)歌，禱歌宽菜，情歌谣膳，挽歌，諷歌铅乡。阿拉伯文學黃金期五百年继谚，全是宮廷詩人。
《一千零一夜》
中國古代戲曲
希臘人看完悲劇隆判，心情沉重犬庇，得到凈化。中國人看完大團圓侨嘀，嘻嘻哈哈吃宵夜，片刻忘其所以捂襟。
劇作家缺乏咬腕，地利上自我隔絕，文白不協(xié)和葬荷。
《牡丹亭》
批評家金圣嘆
中國古代小說
唐人傳奇涨共，明清演義
說書
中世紀日本文學
和歌：祈禱詞與歌
日本的好處是沒有成見，善于模仿宠漩，不動聲色地模仿举反。技巧拿到后，知道了扒吁，再改一改火鼻，就成為自己的了。
文藝復興和莎士比亞
馬基雅維利：《君主論》
阿里奧斯托：《瘋狂的奧蘭多》文藝復興時代最純粹最完美的詩
文藝復興的精銳：對生命的興趣雕崩，對生活的興趣魁索，對人的興趣。
歐洲三巨人：莎士比亞盼铁，塞萬斯提粗蔚，弗朗索瓦·拉伯雷
十七世紀英國文學、法國文學
希伯來思潮：以基督教為代表饶火，注重未來鹏控，希望在天堂，忽略現(xiàn)世肤寝，講禁欲当辐。
希臘思潮：以雅典文化為代表，講現(xiàn)世醒陆，直覺瀑构，享樂。
莫里哀
十八世紀英國文學
蒲柏《奪發(fā)記》
笛福《魯濱遜漂流記》
十八世紀法國文學寺晌、德國文學
孟德斯鳩《論法的精神》
伏爾泰世吨，博馬舍《費加羅的婚禮》
狄德羅《百科全書》
盧梭《社會契約論》《愛彌爾》《懺悔錄》
歌德、席勒及十八世紀歐洲文學
十八世紀中國文學與曹雪芹
下冊
十九世紀英國文學
詩：簡單直白呻征，“寫的真老實”
拜倫：反對權威耘婚，崇尚自由，絕對個人自由
雪萊：冬天來了陆赋，春天還會遠嗎沐祷？
勃朗寧夫婦
小說：奧斯汀，狄更斯
哈代《苔絲》《裘德》《還鄉(xiāng)》
文學評論
十九世紀的法國文學
斯塔爾夫人：《文學論》《德國論》
夏多布里昂：《陶道者》《勒內(nèi)》《墓畔回憶錄》
司湯達《紅與黑》
維克多·雨果攒岛，大仲馬赖临，巴爾扎克，福樓拜灾锯，莫泊桑
德·列爾：詩人中的叔本華兢榨，悲觀主義者
波德萊爾：惡魔的詩人，《惡之花》《巴黎的憂郁》
《自由詩》始自魏爾倫
小仲馬《茶花女》
文藝批評：維爾曼顺饮，尼撒吵聪，圣伯夫（指導福樓拜），丹納兼雄，勒南
十九世紀的德國文學吟逝、俄國文學
霍夫曼，尼采赦肋，海涅
戲効樵堋：
瓦格納，樂劇《特里斯坦與伊索爾德》金砍，《帕西法爾》
黑貝爾局蚀，路德維西
俄國文學：苑可夫斯基（俄國文學開山祖師），普希金（古典浪漫）恕稠，陀思妥耶夫斯基（粗糙的美）琅绅，果戈理，屠格涅夫鹅巍，托爾斯泰千扶，高爾基，契訶夫
普希金死后骆捧，萊蒙托夫長詩《詩人之死》
戲勁煨摺：奧斯特洛夫斯基，故事不新奇敛苇，但情節(jié)環(huán)環(huán)相扣妆绞，極適合舞臺。
俄國文學的特質：不寫好人壞人俗套，生活中好人壞人詩混雜的括饶。以“為人生而藝術”為主調(diào)株茶。
梅日列科夫斯基：《論托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基》
象征主義詩人勃洛克：《十二個》
十九世紀的丹麥文學、波蘭文學
哲理詩：密茨凱維奇图焰，斯沃瓦茨基启盛，克拉辛斯基
歐倫施萊厄：斯堪的納維亞詩王
安徒生
格奧爾德·勃蘭兌斯：思想家，批評家
十九世紀的挪威文學技羔、瑞典文學
挪威十九世紀才開始有自己的文學
易卜生：帶來挪威文學的黃金時代僵闯，戲劇家
比昂松，漢姆生
瑞典：斯特林堡
十九世紀的愛爾蘭文學
此時期擺脫不列顛文學的影響藤滥，號稱愛爾蘭的“文藝復興”
葉慈《奧辛的漫游》
十九世紀的美國文學
本杰明·富蘭克林《自傳》鳖粟，美國式的性情中人
歐文：從新世界派來的文學公使，《見聞札記》（《速寫集》）超陆，《華盛頓傳》
霍晌《紅字》
愛倫·坡：以懸疑偵探小說來探討心理活動
斯托《湯姆叔叔的小屋》：挑起解放黑奴的一場大戰(zhàn)
馬克·吐溫，豪威爾斯时呀，歐亨利，赫爾曼·梅爾維爾《白鯨》
梭羅《瓦爾登湖》
詩人沃爾特·惠特曼《草葉集》
十九世紀的中國文學
前面列舉了許多作家作品晶默，除了《兒女英雄傳》《鏡花緣》《海上花列傳》谨娜，其它大多沒聽說過
后半截就厲害了，龔自珍磺陡，曾國藩趴梢，譚嗣同等
十九世紀的日本文學
江戶時代的“凈瑠璃”，即詩劇
全盤接受西化的人：川端康成币他，三島由紀夫坞靶，芥川龍之介《羅生門》
二十世紀初期的世界文學
決定二十世紀特征的渠旁，是1914的歐戰(zhàn)和俄國革命
蕭伯納（英）部凑，杰克·倫敦（美）熟嫩，羅曼·羅蘭（法）
二十世紀的現(xiàn)代派文學
存在主義風行灵莲，后現(xiàn)代文學興起垛吗。薩特辟拷，加繆切油，代表法國存在主義允瞧，是存在主義的創(chuàng)始人和主將庆杜。
尤奈斯庫（法）射众，貝克特（愛），阿爾比（美）：荒誕派戲劇
羅布-格里耶（法）：新小說
海勒晃财，馮尼戈特：美國黑色幽默
奧斯本：美國“憤怒的一代”
影響二十世紀文學的哲學家
沒有哲學叨橱，就沒有根基
亨利·柏格森：法國。《時間與自由意志》《形而上學導論》《創(chuàng)造的進化》《道德和宗教的兩個來源》罗洗。反理性主義（存在主義）愉舔，以直覺把握美，為藝術家而思考的哲學家栖博。
弗洛伊德：奧地利屑宠。精神分析學派創(chuàng)立者，與布洛伊爾合出《歇斯底里的研究》仇让。人類三種意識：意識典奉，前意識，潛意識丧叽∥谰粒《夢的解析》。三部分人格的結構：本我踊淳，人的本能假瞬，循快樂原則；自我迂尝，人格結構的表層脱茉，是現(xiàn)實性的本能，循現(xiàn)實原則垄开；超我琴许，道德化的自我，循道德原則溉躲。
阿爾弗雷德·阿德勒：奧地利精神病學家榜田，個人心理學。人格的整體性統(tǒng)一锻梳，統(tǒng)一的人格以及各種精神活動箭券，都有明確的目標，因此人才能和社會相適應疑枯。人對“優(yōu)越性”的渴望辩块，是因為人有自卑感。后來把個人優(yōu)越目的修改為社會奮斗神汹。
卡爾·古斯塔夫·榮格：瑞士庆捺。分析心理學。
威廉·詹姆斯：美國屁魏。技能心理學派滔以，美國實用主義哲學奠基人之一∶テ矗“實踐上有效果你画，即真理抵碟。”
現(xiàn)代派文學的源頭：象征主義
尼采
象征主義到后期坏匪，注重心理分析拟逮，自然就通向意識流。
意識流
亨利·詹姆斯：意識流創(chuàng)作理論的先驅适滓。真實論敦迄，有機整體論，敘述角度論凭迹。
未來主義
產(chǎn)生于意大利罚屋，傳至俄國，后來到英法嗅绸。
表現(xiàn)主義：重純粹主觀脾猛。卡夫卡
卡夫卡和其它
《美國》《城堡》《審判》《變形記》
意象主義
隱逸派：詩歌鱼鸠。
意象派：現(xiàn)代英美詩大派猛拴。龐德，休姆蚀狰，
存在主義
以存在主義哲學為核心的文學活動
克爾凱郭爾：基督教存在主義
薩特愉昆，加繆，德·波伏娃
薩特再談
加繆及其他
《局外人》就是無所謂麻蹋，十九世紀所謂的“多余的人”撼唾，多余的人還有人格，沒有異化哥蔚；局外人根本沒有人格，渙散了蛛蒙。
新小說
格里耶《橡皮》
新派小說：反巴爾扎克糙箍，認為傳統(tǒng)小說靠虛構故事，安排情節(jié)牵祟，設計曲折深夯，有計劃安排人物的命運，都是愚弄讀者诺苹。
原樣派咕晋、荒誕劇、垮掉的一代
原樣派：新新小說派收奔。
荒誕派的來源：一個能夠用理性解釋的世界掌呜，不管有什么欠缺、毛病坪哄，仍然是人們熟悉的世界质蕉。但在一個忽然失去光明和幻想的宇宙中势篡，人感到自己是一個局外人，沒有家鄉(xiāng)模暗，沒有回憶禁悠，像個無望回歸的流浪漢。（加繆說）
二十世紀五十年代兑宇，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的：
美國：垮掉的一代碍侦，國際通用
憤怒的一代（英），返回家園的一代（德）隶糕，太陽族（日）
黑色幽默瓷产，魔幻現(xiàn)實主義，結構現(xiàn)實主義若厚，九八年一代拦英，二七年一代，黑山派测秸，自白派疤估，具體派，動物心理現(xiàn)實主義霎冯，恐怖現(xiàn)實主義铃拇，阿克梅派，迷惘的一代沈撞，……
杰克·凱魯亞克《在路上》慷荔，垮掉一代之王
黑色幽默
以黑色的心態(tài)，用文字幽默缠俺，是悲憤痛苦的幽默
海勒的《第二十二條軍規(guī)》显晶，馮內(nèi)古特《五號屠場》
魔幻現(xiàn)實主義
加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》
阿斯圖里亞斯《總統(tǒng)先生》
博爾赫斯《交叉小徑的花園》
最后一課
推薦安德烈·紀德的書，從頭到尾提他壹士，最終在結束講到磷雇。
這本講義，是一次“文學的遠征”躏救。
