女神德墨忒耳被海王波塞冬狂熱追求者。波塞冬是瑞亞女神與第二代神王克洛諾斯的兒子，是宙斯是兄長华蜒，對大海有著絕對的統治權。羅馬人稱為尼普頓豁遭。在希臘的藝術形象是一個蓄須的中年男子的形象叭喜。經常是海生物相伴，戰(zhàn)車由海馬牽引蓖谢，武器是三股神叉捂蕴，形象和宙斯很相像。區(qū)別在與相伴的動物和所持的武器闪幽。性格易怒啥辨，經常引發(fā)海嘯和地震。波塞冬還是地震之神盯腌。
沿海城市特別崇拜海神波塞冬溉知，給他建造廟宇，但是卻不是城市的護城神。因此海神波塞冬經常發(fā)脾氣级乍，最著名的就是雅典護城神的爭奪舌劳。
雅典位于中希臘阿提卡半島的西側，是一個繁榮的城市玫荣。波塞冬喜歡這個城市蒿囤，自己提前來到雅典，把自己的三股神叉投向衛(wèi)城山崇决，形成一個鹽水泉材诽。波塞冬前腳剛走，雅典娜就跟著進入雅典恒傻。雅典娜向自己的叔叔挑戰(zhàn)脸侥，在鹽水泉旁邊種下了世界上第一個橄欖樹，表明自己是雅典的護衛(wèi)神盈厘。雅典人喜歡橄欖睁枕，因為橄欖有實用價值，但是鹽水泉實用性就比較差沸手。波塞冬嫉妒外遇。倆人要相互決斗。宙斯急忙站出來調解契吉，將案件交給諸神法庭裁決跳仿，為了公平起見宙斯自己說，將不參與投票捐晶。調停在雅典舉行菲语，半人半獸的國王刻克洛普斯提供證據，證據都趨向雅典娜女神惑灵，但是在投票的時候山上，男神都投向了波塞冬，女神都投給了雅典娜英支，由于宙斯未投票佩憾，波塞冬落敗了。雅典娜成為了護城神干花。一怒之下波塞冬使用海水將雅典淹沒妄帘。
另一個神話版本就是雅典人民自己選擇了雅典娜。
在刻克洛普斯統治時期把敢，衛(wèi)城山上出現了寄摆，鹽水泉和橄欖樹。眾人感到很詫異修赞。國王到德爾斐的阿波羅神廟請求神諭婶恼。預言神阿波羅就說橄欖代表雅典娜桑阶，鹽水泉代表著波塞冬。雅典要在這兩位之間選擇一個神勾邦，作為城市的守護神蚣录。雅典人民聽信阿波羅預言。舉行了投票眷篇，由于雅典女性人口占比較重萎河。結果是雅典娜勝出，成為雅典的護城神蕉饼。波塞冬氣憤之下將雅典用海水淹沒虐杯。雅典人為了平息波塞冬的怒火，通過了三項懲罰婦女的決議昧港，第一剝奪婦女的投票權擎椰。第二禁止男人使用母親的姓氏，第三剝奪了婦女的雅典人稱號创肥。
這個神話是一個特許證神話达舒，解釋了很多現象的起源，并給其合理性提供證據叹侄。解釋了雅典衛(wèi)城山的橄欖樹和鹽水泉巩搏。這都是真實存在的，真實歷史趾代。在公元前年480年贯底，波斯入侵希臘，波斯人曾短暫占領雅典城稽坤。燒毀雅典城丈甸，摧毀了橄欖樹和鹽水泉糯俗。在波斯人撤退后尿褪，橄欖樹又萌發(fā)新芽，鹽水泉重新可以使用得湘，這個神話將這兩個實際發(fā)生的事件解釋成神賜予的雅典人民的杖玲。解釋了護城神為啥是雅典娜而不是波塞冬，在第一個神話版本中是諸神裁決要求雅典娜成為雅典的護城神的淘正，與雅典人民無關摆马。
波塞冬還和雅典娜爭奪特羅曾這個城市，宙斯做和事老鸿吆，讓兩人共同管理這個城市囤采，結果弄的兩頭不是人。波塞冬與宙斯爭奪埃金娜島惩淳、與酒神狄奧尼索斯爭奪那克索斯島蕉毯、與赫拉爭奪阿爾哥斯城的控制權結果都失敗了乓搬。
波塞冬氣急敗壞，對阿爾哥斯城實施報復代虾。作為地下水之神的波塞冬使阿爾哥斯城大旱进肯。阿爾哥斯的國王達那俄斯，派自己的五十個女兒尋找水源棉磨。其中一個叫阿米墨奈的公主江掩，也是一個女獵手，在勒那尋找水源時乘瓤，碰見一頭梅花鹿环形，變將矛投向了梅花鹿。梅花鹿未刺中衙傀，卻驚動了一旁的森林精靈薩提爾斟赚，薩提爾見公主漂亮便起了色心。追逐公主差油，公主撒腿就跑拗军。波塞冬路過此地，見色狼追逐一個美人蓄喇，波塞冬英雄救美发侵，大喝一聲嚇的薩提爾扭頭就跑，波塞冬將三股神叉投向了奔跑的薩提爾妆偏，未中刃鳄。扎在巖石上。公主溫柔以報钱骂，波塞冬投桃報李叔锐，將巖石上的武器拔下，滾滾清泉便流淌出來见秽，便形成阿米墨奈泉愉烙。成為勒納河的源頭。夏季干旱無雨的時候這個泉水照樣噴涌解取。
波塞冬在爭奪城市的控制權的時候是屢屢敗退步责，但是也有自己的圣地，那就是科林斯海峽禀苦。這是一個海外貿易的中心蔓肯。最著名的是中希臘阿提半島最南端的蘇尼昂海角的海神廟。
波塞冬不僅僅是與水有關振乏，他還是馬神蔗包。他擁有一個綽號叫波塞冬·西皮俄斯，意思是馬神波塞冬慧邮。在神話中是神馬的父親调限。學者認為波塞冬很可能是史前印歐語族的印歐人印歐游牧民族的一個水源之神邻储，在草原上馬比較擅長尋找水源，所以水源神也是馬神旧噪。
希臘神話中還有一位馬女神吨娜，她就是雅典娜。雅典娜綽號叫希皮亞淘钟，意思是馬女神宦赠。波塞冬是馬的父親，而雅典娜是訓馬女郎米母。
波塞冬喜歡自己的姊妹谷物女神德墨忒耳勾扭，谷物女神德墨忒耳就為了躲避波塞冬，便跑到了阿卡狄亞山區(qū)的牧場铁瞒，變成了一匹母馬妙色。波塞冬緊隨其后，看到馬場里的馬慧耍，一眼便認出了德墨忒耳身辨。自己變成一匹公馬，走到德墨忒耳身旁芍碧，強暴了德墨忒耳煌珊，生下了兩個孩子，一個是公馬神馬阿雷翁泌豆，一個是母馬德斯波伊娜定庵。神馬阿雷翁成為阿爾哥斯國王阿特拉斯圖斯的坐騎。阿特拉斯圖斯組織了七位勇士攻打忒拜城踪危。忒拜城擁有七座城門蔬浙。這就是著名七雄功忒拜的故事。結果七位勇士全部落敗贞远，只有阿特拉斯圖斯騎著神馬阿雷翁逃脫了畴博。
神話學解釋這次的交配，波塞冬從詞語言學角度講有種意思是小麥的丈夫兴革，或者是大地丈夫绎晃，而德墨忒耳從詞語言學角度講有種意思是谷物的母親，倆人都是生殖神杂曲，其實從這個角度理解，這倆神很般配袁余。
希臘還有一個飛馬帕伽索斯擎勘，這是波塞冬的兒子，母親是滿頭蛇發(fā)的女妖墨杜薩颖榜。根據古羅馬詩人奧維德《變形記》講墨杜薩是很漂亮的棚饵，在雅典娜女神廟里當女祭司煤裙，波塞冬覬覦墨杜薩的美貌，便在雅典娜的神廟內強暴了她噪漾，雅典娜懲罰墨杜薩硼砰，將她變成了一個滿頭是蛇的一個人見人怕的女妖。雅典娜武裝珀耳修斯欣硼，讓他斬下墨杜薩的頭题翰，在墨杜薩身首異處的時候，從脖子里飛出來一匹飛馬诈胜，這就帕伽索斯豹障，波塞冬的兒子。后來成為大英雄柏勒洛豐的坐騎焦匈，建立了很多豐功偉績血公。
波塞冬的妻子是海女神安菲特里忒，是涅柔斯的五十個女兒之一缓熟。生下一兒二女累魔。兒子叫特里同，比較有名够滑。形象是半人半魚薛夜。據說特里同有一個螺號，螺號一響版述，洶涌的巨浪就會平靜下來梯澜，水手特別崇拜。
到此為止奧林波斯山的十二主神大概就這些了渴析。下面將介紹其他小神晚伙，比如普羅米修斯，我們下文接著說俭茧。
