熊和人在獨木橋上相遇有额，下面是萬丈懸崖，熊的眼睛閃著光，獵人手里拿著槍巍佑。靜止不動的畫面茴迁，可以引發(fā)無數(shù)想象。誰也不知道下一秒會發(fā)生什么萤衰。熊看到人堕义，可能是害怕，因為它知道了黑黑長管可能讓它致死脆栋；也可能是憤怒倦卖，因為曾經(jīng)的伙伴死于這樣的敵方手里；還可能是欣喜筹吐，因為終于有食物了糖耸。獵人呢秘遏，可能是害怕丘薛，因為他知道單憑一己之力難以對抗；也可能是憤怒邦危，因為他討厭獨木橋上擋路的熊洋侨；還可能是欣喜，因為有收獲了倦蚪。
站在不同的立場上希坚，我們會有不同的感受。換位思考是所有人都知道并且希望自己做到的陵且，但是裁僧，我們總是過于相信自己的客觀與理性，認(rèn)為自己是不帶情緒的慕购，沒有偏見的聊疲。實際上，當(dāng)我們對某一件事了解之后沪悲，或多或少获洲，都會帶有自己的“偏見”。這種偏見無關(guān)乎你是當(dāng)事人殿如，還是吃瓜群眾贡珊，它來自于你個人以往的經(jīng)歷和思維，來自于你所接受的教育和環(huán)境涉馁，來自于潛移默化的社會门岔。
再看圖片，熊和人有很多選擇烤送。他們可以大道朝天固歪，各走一邊；也可以互不相讓，你死我活牢裳；還可以你不動逢防，我不動，維持既有和諧…可是蒲讯，神奇的地方就在這里忘朝，他們的選擇，在不同的人眼里判帮，有不同的解讀局嘁。獵人殺了熊，動物保護者會抗議晦墙；熊傷了人悦昵，人權(quán)主義者會反擊；就算他們誰都不動晌畅，也會有激進者覺得太過猶疑但指。
那么到底什么是正確的做法呢？有人會說抗楔，少數(shù)服從多數(shù)棋凳，要保護大多數(shù)人的利益，這也是一直以來我們所奉行的连躏∈Ｔ溃可是，有人想過入热，萬一少數(shù)人憤怒了拍棕，忽視少數(shù)人的聲音，是否會激發(fā)他們的憤怒呢勺良？這是一個很矛盾的問題绰播，我也不知道答案是什么。
漫畫想要告訴我們的很明顯郑气，我們應(yīng)該保持和諧幅垮，因為槍響之后沒有贏家∥沧椋可要做到這一點忙芒，真的太難了。特別是當(dāng)我們憤怒的時候讳侨。憤怒是什么呵萨，有這樣一種解釋，憤怒是對真實存在的跨跨，或主管感知到的痛苦潮峦、以及可能帶來痛苦的威脅所產(chǎn)生的防衛(wèi)性反應(yīng)囱皿。（《如何應(yīng)對憤怒的公眾》）特別是，當(dāng)人們認(rèn)為自己的信仰和價值觀受到威脅時忱嘹，正義感激起的義憤會油然而生嘱腥。
烏煙瘴氣和指責(zé)互罵并不能解決問題，反而會加重戾氣拘悦。希望大家都能理性齿兔，理智，理解础米。
