易經(jīng)64卦背誦記憶方法：

1民假、乾為天2、坤為地3龙优、水雷屯4羊异、山水蒙5、水天需6、天水訟7野舶、地水師8易迹、水地比9、風(fēng)天小畜10平道、天澤履11赴蝇、地天泰12、天地否13巢掺、天火同人14句伶、火天大有15、地山謙16陆淀、雷地豫17考余、澤雷隨18、山風(fēng)蠱19轧苫、地澤臨20楚堤、風(fēng)地觀21、火雷噬嗑22含懊、山火賁23身冬、山地剝24、地雷復(fù)25岔乔、天雷無妄26酥筝、山天大畜27、山雷頤28雏门、澤風(fēng)大過29嘿歌、坎為水30、離為火31茁影、澤山咸32宙帝、雷風(fēng)恒33、天山遁34募闲、雷天大壯35步脓、火地晉36、地火明夷37浩螺、風(fēng)火家人38靴患、火澤睽39、水山蹇40年扩、雷水解41蚁廓、山澤損42访圃、風(fēng)雷益43厨幻、澤天夬44、天風(fēng)姤45、澤地萃46况脆、地風(fēng)升47饭宾、澤水困48、水風(fēng)井49格了、澤火革50看铆、火風(fēng)鼎51、震為雷 52盛末、艮為山 53弹惦、風(fēng)山漸 54、雷澤歸妹 55悄但、雷火豐 56棠隐、火山旅 57、巽為風(fēng) 58檐嚣、兌為澤 59助泽、風(fēng)水渙 60、水澤節(jié) 61嚎京、風(fēng)澤中孚 62嗡贺、雷山小過 63、水火既濟 64鞍帝、火水未濟

熟悉之后诫睬，編成歌訣來記。

乾 坤 屯 蒙 需 訟 師 比,

小蓄 履 泰 否,

同人 大有 謙 豫,

隨 蠱 臨 觀 噬嗑 賁,

剝 復(fù) 無妄 大蓄 頤,

大過 坎 離,

咸 恒 遁 大壯 晉 明夷帕涌，

家人 睽 蹇 解 損 益岩臣，

夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎，

震 艮 漸 歸妹 豐宵膨，

旅 巽 兌 渙 節(jié) 中孚架谎，

小過 既濟 未濟，

附：

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《周易》是什么辟躏？講了啥谷扣？

1、是一套演譯天地萬物規(guī)律的大系統(tǒng)捎琐。

2会涎、是一部卜筮之上的哲學(xué)經(jīng)典。

3瑞凑、易以道陰陽末秃。《周易》中記錄了六十四種卦象籽御，每個卦象都由六組“陰（——）”“陽（──）”符號組成练慕，用于表示天地萬物的一種變化惰匙。

4、觀天道以立人道铃将。易與天地準项鬼，故能彌綸天地之道。

5劲阎、易經(jīng)的辨證思維绘盟、居安思危意識、極則變悯仙、天人合一龄毡、時位思想等諸多要意引導(dǎo)我們做人做事。

? 2?

國學(xué)之源锡垄，中華智慧之巔

首先稚虎，該書認為世界的本質(zhì)就是“陰”與“陽”，即 “一陰一陽之謂道也”偎捎。

“陰”“陽”按照一定規(guī)則排列組合蠢终，于是形成了萬物。

最后茴她，“陰”和“陽”不斷互相轉(zhuǎn)化寻拂，所謂“陰極陽生，陽極陰生”丈牢，因此形成了永不止息的循環(huán)祭钉。

《周易》就是咱們先人用于解釋整個宇宙誕生、發(fā)展己沛、循環(huán)的邏輯模型慌核。

上到星辰、氣象申尼，下到山川垮卓、草木，再到人類社會制度师幕，所有事物變化規(guī)律統(tǒng)統(tǒng)都概括在“陰”“陽”和六十四卦中粟按。

周易“近取諸身”，以八卦與人的形體相通應(yīng)霹粥。人體是個大八卦結(jié)構(gòu)灭将，如《說卦傳》所云：“乾為首，坤為腹后控，震為足庙曙，巽為股，坎為耳浩淘，離為目捌朴，良為手吴攒，兌為口”。

《周易·乾·文言傳》：“與天地合其德男旗，與日月合其明舶斧，與四時合其序欣鳖〔旎剩”所以，八卦并不是什么玄虛的東西泽台，而是一種物質(zhì)性的什荣，寓有辯證雛形的結(jié)構(gòu)』晨幔《周易》是以八種自然物構(gòu)成宇宙和運動變化的觀點稻爬，來展示其世界觀和人生哲理等要義的。象天蜕依、澤桅锄、火，雷样眠、風(fēng)友瘤、水、山檐束、地八種自然物(現(xiàn)象)辫秧，其中水、火為萬物之源被丧、陰陽之基盟戏，風(fēng)、雷為之鼓動甥桂，山柿究、澤于是成形。有了山黄选、澤笛求，生命便開始孕育，于雜花生樹之中人類也得以繁衍糕簿。

八卦規(guī)律適用于宇宙萬物探入，包括人體生命活動在內(nèi)。

開篇第一卦“乾”卦懂诗，“乾”代表天蜂嗽，《周易》用區(qū)區(qū)六爻和幾句話就把天道（大自然）運行、演變的規(guī)律精準概括：

初九“潛龍勿用”是萬物萌發(fā)階段殃恒，脆弱而不起眼植旧；

九二“見龍在田”是剛嶄露頭角辱揭，生機勃勃；

九三“夕惕若厲”是一路謹慎小心病附，保全自我问窃；

九四“或躍在淵”是質(zhì)變到量變的臨界點；

九五“飛龍在天”是發(fā)展到鼎盛完沪、巔峰階段域庇；

上九“亢龍有悔”是事物最終由盛轉(zhuǎn)衰，周而復(fù)始覆积。

這個偉大理論直接影響后世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《道德經(jīng)》《鬼谷子》《孫子兵法》等著作听皿。

諸子百家學(xué)說，其實就是從不同的角度對《周易》進行闡釋和延伸宽档。

如果你明白“陰”“陽”相互轉(zhuǎn)化的道理尉姨，也就明白中醫(yī)為什不主張夏日吃冷飲。因為夏天是“陽極陰生”吗冤，體外環(huán)境酷熱但身體內(nèi)部寒涼又厉，再吃冷飲最傷脾胃。

如果明白了事物矛盾（如陰和陽椎瘟、寒和熱）的對立統(tǒng)一覆致，也就明白《孫子兵法》所說的“實則虛之，虛則實之（強大的部隊卻裝作弱小降传，弱小時卻可以假裝強大）”篷朵。

如果你懂得了虛和實，就會懂得欣賞古典山水畫里的留白與著墨婆排。

中國古典畫作以虛實相參的手法表現(xiàn)縹緲的意境

懂得“留白”“著墨”声旺，那么你日常言行就懂得掌握好分寸，懂得什么該做什么不該做段只，為人處世自然能夠睿智腮猖、得體，達到中庸赞枕。

一理通則百理通澈缺。讀懂《周易》，學(xué)中醫(yī)炕婶、學(xué)謀略姐赡、觀星相、學(xué)藝術(shù)柠掂，都能觸類旁通,事半功倍项滑。