清承明制董朝，只是一種概括說法鸠项，他們沒有完全的在文化，內(nèi)涵等方面?zhèn)鞒忻鞒咏Ｈ绻耆^承明朝他們應(yīng)該叫明朝延續(xù)祟绊，繼承制度，只是因為前朝的制度比較成熟哥捕，這是一種現(xiàn)成的文化牧抽。
宋明清都是“文官治理天下”，皇權(quán)與儒家共掌政權(quán)遥赚，宋朝雖然共享但儒家有時候會和皇帝一起玩耍扬舒；明朝起初是站著、然后坐著凫佛；清朝即使到國亡就沒坐著過呼巴。
總體上兩大原因，清朝文官集團無法強勢御蒲∫赂希皇帝控制了軍權(quán)，文官集團都老實：控制軍權(quán)就是控制一切
清朝作為少數(shù)民族政權(quán)厚满，在相當(dāng)長時間內(nèi)重視對武力（特別是對漢八旗的百年倚重）地控制府瞄；之后，又利用漢臣的儒家心理（忠君）和個人利益以及工作矛盾逐步分化，因此即使到清朝滅亡前遵馆，清朝都在一定地程度上控制著軍權(quán)鲸郊。
特別是，白蓮教大起義货邓、太平天國大起義秆撮，清朝兩次重用漢族地方士紳武裝。只不過后者固定化形成了湘楚淮豫川等各地地方武裝换况，最終职辨，在剿滅叛亂中的各種矛盾又使他們難以形成合力「甓總體對清廷占有優(yōu)勢舒裤，但單獨個體卻都無法對抗清廷。清朝文官集團基本不掌兵觉吭，從開始就比較安分腾供。
明朝的廠衛(wèi)制度是有公開機構(gòu)的，但是清朝沒有這一公開機構(gòu)鲜滩，但是卻有密折上奏伴鳖，這都是不為人知的，這種防不勝防徙硅，比明的更危險榜聂。明朝的“廠衛(wèi)制度”都是公開化的，文官集團可以或與之混在一起或保持距離闷游。
清朝則不同，“密折制度”可以說讓文官們?nèi)诵幕袒烫簦悴恢滥愕臄橙耸钦l脐往、你沒有上奏權(quán)證明你不是親信皇帝對你有懷疑、你有上奏權(quán)又不知道你的身邊誰還有上奏權(quán)扳埂。
清朝是讓人處處小心謹(jǐn)慎业簿，文官互相制約，所以沒有文官會很囂張霸道阳懂，這樣的話就離死差不遠了梅尤。
