? ? ? 內(nèi)心非常悲愴，不是因?yàn)樾≌f(shuō)里的情節(jié)檐蚜。因?yàn)檫@是書中描述的是一種思想實(shí)驗(yàn)祭衩。它不會(huì)真實(shí)發(fā)生稽亏，但你卻能想象如果真有這樣一種流感，情景只會(huì)更悲慘亮曹。我感觸最深的那段情節(jié):食物被歹徒控制之后缀棍，他們先是讓人們交出隨身的首飾朴上，手表等換取食物煮纵，而后讓人們交出他們的女人泄欲來(lái)?yè)Q取食物懂鸵。當(dāng)人們面臨活命和尊嚴(yán)的抉擇時(shí)，無(wú)疑選擇了活命行疏。如果這些歹徒是同性戀是戀童癖矾瑰，那么“女人”會(huì)換成“男人，小孩”隘擎。我們沒(méi)有辦法想象在這種情形下，夫妻凉夯，子女货葬，朋友……這些社會(huì)關(guān)系。
“讓我們驚嘆的是劲够，女人們沒(méi)有像男人那樣反對(duì)而是紛紛表示同意震桶，甚至當(dāng)其中一個(gè)女人的丈夫表示寧死不吃以妻子身體換取的食物時(shí)，女人們還齊聲譴責(zé)：“您可以把您的妻子留下來(lái)供您一個(gè)人享用征绎，讓我們來(lái)供養(yǎng)你們蹲姐，供養(yǎng)您和她，不過(guò)我倒是想知道您以后是不是為此感到有尊嚴(yán)人柿，想知道你怎樣吃我們給您帶來(lái)的面包……””
? ? ? ? 幸而這是思想實(shí)驗(yàn)柴墩，不幸的是這是人的宿命，注定的悲劇凫岖。人性與獸性交織在一起江咳。如果這些事情發(fā)生在動(dòng)物世界里，或許沒(méi)有那么多的感觸哥放。因?yàn)樵谌说氖澜缋锛咧福匀诵詠?lái)滿足獸性爹土，是對(duì)人性，文明自我的褻瀆踩身。
走在人群中胀茵，想象這些素不相識(shí)的人或許就是那個(gè)在失明癥中讓你把你的家人交出去換取食物的歹徒，而你自己卻不是當(dāng)場(chǎng)自殺以換取渺小尊嚴(yán)的人挟阻。當(dāng)明白人的境遇琼娘，人會(huì)面臨的境況時(shí)，對(duì)任何人都沒(méi)有信心赁濒，更對(duì)自己沒(méi)有信心轨奄。因?yàn)槿诵匀绱恕?/p>
或許古希臘人早已洞察人的悲劇，才讓《俄狄浦斯王》流傳于世拒炎。而大多數(shù)人卻并不明白為何現(xiàn)實(shí)中的人永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫悲劇的宿命挪拟。
突然想起魯迅的文字
“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的击你，里面有許多熟睡的人們玉组，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅丁侄，并不感到就死的悲哀」喏ǎ現(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人鸿摇，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚石景，你倒以為對(duì)得起他們么？”
? 被叫醒后當(dāng)你清楚知道了人的境況拙吉，你會(huì)死去與沉睡中的人一起潮孽，帶著恐懼無(wú)助無(wú)奈，而他們?cè)诿缐?mèng)中筷黔。在鐵屋里或許一個(gè)小時(shí)就會(huì)死去往史，而降生在這個(gè)世界卻要60年。
（人性是一個(gè)中性詞）
