解讀《了凡四訓(xùn)》缤剧，一起知命改命造命。

美好的一天把美好的祝福送給大家域慷，祝大家一天好心情一天奇跡不斷荒辕。和老師一起習(xí)圣人之學(xué)過(guò)自在人生，一起正諸先覺(jué)考諸古訓(xùn)犹褒，一起為天地立心兄纺，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)化漆，為萬(wàn)世開太平核行。不但自己過(guò)上自在人生也幫助更多的家人自在人生。

繼續(xù)解讀《了凡四訓(xùn)》花鹅。

接著上一堂課解讀到的地方旁理，就是袁了凡碰到了孔先生，孔先生就告訴他朦拖，他應(yīng)該讀書圃阳，然后他問(wèn)孔先生是哪里人，孔先生告訴他自己姓孔璧帝，來(lái)自云南捍岳，得到了卲子皇極數(shù)正傳，上堂課能跟大家解讀到這個(gè)地方。

余引之歸锣夹，告母页徐，試其數(shù)，纖悉皆驗(yàn)银萍。余遂起讀書之念变勇。

謀之表兄沈稱，言：郁海谷先生在沈友夫家開館贴唇，我送汝寄學(xué)甚便搀绣。余遂禮郁為師。

來(lái)看這一段戳气。余引之歸链患。

袁了凡先生他碰到了孔先生，孔先生只是跟他簡(jiǎn)單說(shuō)了一句話瓶您，你應(yīng)該讀書啊锣险，你呀，命中是有功名的览闰。然后也沒(méi)有說(shuō)別的芯肤，只是說(shuō)自己得到了卲雍的真?zhèn)鳌Ｔ朔惨畾w压鉴。

這個(gè)話告訴大家是什么崖咨？袁了凡是極其尊重孔先生的，也就是講袁了凡惜緣油吭，所以家人們击蹲，如果你內(nèi)心有觸動(dòng)，請(qǐng)你一定要做婉宰，這就叫知行合一歌豺。知就是良知的指引，行就是你跟著良知去走心包。

袁了凡引之歸类咧，他為什么要把孔先生帶回他家？他在慈云寺碰到一個(gè)老者蟹腾，就是孔先生痕惋。孔先生說(shuō)娃殖，你應(yīng)該讀書呀值戳，你有功名。那聽完之后他就可以走了炉爆。他可以聽完堕虹，說(shuō)好的卧晓，謝謝老先生，那我知道了赴捞，我記下了逼裆，然后該做什么，就做什么去了螟炫〔ǜ剑可能就根本沒(méi)信孔先生的艺晴，或者說(shuō)信了昼钻，也沒(méi)有再去進(jìn)一步的去深究。

那這樣的話封寞，就不會(huì)有了凡四訓(xùn)然评，不會(huì)有孔先生給他算的這個(gè)終身休咎，給他補(bǔ)這個(gè)終身休咎狈究。就是活到53歲碗淌，中秀才，一生無(wú)子這些了抖锥。

終身休咎是什么亿眠？就是一生的吉兇禍福。休咎就是吉兇禍福磅废。終身就是一生的纳像。引之歸，說(shuō)明袁了凡內(nèi)心是非常虔誠(chéng)的拯勉，所以惜緣竟趾。一旦緣分你碰到之后要珍惜，你不珍惜宫峦，這個(gè)緣分可能就跟你無(wú)關(guān)了岔帽。

用一個(gè)功課來(lái)講叫知行合一，這叫知行合一导绷，什么意思呢犀勒？如果袁了凡他內(nèi)在有觸動(dòng)，這個(gè)老先生相貌不俗妥曲，說(shuō)話也說(shuō)到心坎里了账蓉，也覺(jué)得應(yīng)該去讀書，可父母說(shuō)要學(xué)醫(yī)逾一。老先生說(shuō)的可能有道理铸本，要帶回家給媽媽看看，所以他內(nèi)在有這個(gè)觸動(dòng)遵堵，就邀請(qǐng)了箱玷。緣分到了怨规，孔先生就跟他回家了。要不然孔先生也不會(huì)去的锡足。

其實(shí)你可以想象這個(gè)場(chǎng)景波丰，有人對(duì)你說(shuō)，小伙 姑娘舶得，你命中有什么有什么掰烟，你聽了之后你會(huì)干嘛？你會(huì)懷疑沐批，你會(huì)認(rèn)為他是江湖術(shù)士等等纫骑，這就是孔老夫子講的人心不古，什么意思九孩？我們現(xiàn)在人先馆，太多的懷疑，現(xiàn)在人對(duì)什么都不相信躺彬，懷疑一切煤墙，我們現(xiàn)在的這個(gè)人心跟古代那種單純是沒(méi)法比的。

余引之歸宪拥，其實(shí)也告訴我們很多信息仿野，袁了凡有這個(gè)緣，而且他特別珍惜她君，還特別虔誠(chéng)脚作。否則就像剛剛講的，他不會(huì)引之歸的犁河。如果緣淺鳖枕，可能寒暄幾句就過(guò)去了，但他沒(méi)有桨螺，說(shuō)明緣很深宾符。

他就稟告老母。老母也很好灭翔，好好對(duì)待 照顧 尊敬孔先生魏烫，這是他母親也是知道這樣一個(gè)人，我不應(yīng)該掉以輕心肝箱，這樣一個(gè)人我應(yīng)該尊重他哄褒，這樣一個(gè)人我應(yīng)該向他求教。

試其數(shù)煌张，纖悉皆驗(yàn)呐赡。余遂起讀書之念。

這個(gè)也很好理解了骏融，那我得試試你準(zhǔn)不準(zhǔn)链嘀，我們現(xiàn)在很多人算命萌狂，包括以前我媽媽給我算命都是這樣的，你先算算我過(guò)去的事情準(zhǔn)不準(zhǔn)怀泊，你說(shuō)的準(zhǔn)了我才信茫藏，你說(shuō)的不準(zhǔn)了，那你肯定是個(gè)騙子霹琼，或者你肯定學(xué)藝不精务傲。你算命不也是嗎？

試其數(shù)枣申，纖悉皆驗(yàn)售葡。你來(lái)算算我們家都發(fā)生了什么事兒，我們家以前都遭遇了什么事情糯而，發(fā)現(xiàn)都說(shuō)的很準(zhǔn)天通，這個(gè)時(shí)候就開始信他了泊窘，信他什么呢熄驼？讀書，明年中秀才烘豹。這個(gè)時(shí)候袁了凡開始信他了瓜贾。包括他媽媽也信了，要不然不會(huì)去學(xué)習(xí)中秀才的携悯。

余遂起讀書之念祭芦。袁了凡有了想進(jìn)學(xué)，讀書求取功名的想法念頭了憔鬼。他算的那么準(zhǔn)龟劲，明年我就可以中秀才。

從書中看轴或，袁了凡這個(gè)時(shí)候還不知道自己的終身休咎昌跌。還不知道自己一生的吉兇禍福，不知道自己只能活53歲照雁。還不知道自己命中只能考中秀才蚕愤，考不中進(jìn)士。什么時(shí)候知道的饺蚊？他書中會(huì)寫萍诱。

他就起了讀書的念頭，因?yàn)槭裁茨匚酆簦烤褪撬龅娇紫壬７唬紫壬f(shuō)你應(yīng)該讀書，你明年就能考中秀才燕酷，就很簡(jiǎn)單的這么一個(gè)對(duì)袁了凡的命運(yùn)的預(yù)測(cè)籍凝。

袁了凡把孔先生帶回家映企，他媽媽試了試孔先生，算的都很準(zhǔn)静浴，那就讀書吧堰氓。因?yàn)槔舷壬f(shuō)你能考中秀才，是讀書命苹享，不是學(xué)醫(yī)命双絮。遂起讀書之念。

謀之表兄沈稱得问。言：郁海谷先生在沈友夫家開館囤攀，我送汝寄學(xué)甚便。余遂禮郁為師宫纬。

和表兄沈稱商量焚挠，我應(yīng)該怎么讀書呢？郁海谷就是一個(gè)教書的先生漓骚。沈友夫蝌衔，應(yīng)該就是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)鄉(xiāng)紳一個(gè)紳士。因?yàn)楣糯F(xiàn)在不一樣蝌蹂，古代沒(méi)有官辦的學(xué)校噩斟，官辦的學(xué)校就是國(guó)子監(jiān)，太學(xué)這些東西孤个。

剩下的都是民辦的叫私熟剃允。私塾就是一些有錢人在家里面，他們會(huì)請(qǐng)先生開辦私塾齐鲤，你可以去借讀去讀書斥废，就像魯迅三味書屋就是私塾。

袁了凡拜郁海谷先生為師给郊，郁海谷是個(gè)教書先生牡肉，現(xiàn)在沈友夫家里開私塾。就是他表兄說(shuō)我宋汝寄學(xué)甚便丑罪。

就是我把你送到那去讀書荚板，就這個(gè)意思啦，那具體是怎么送吩屹，那我們就不知道了跪另。他沒(méi)寫，也不重要了煤搜。余遂禮郁為師免绿。

古代拜師有拜師禮的，拿著東西擦盾，三叩九拜的拜師嘲驾，然后這個(gè)老師才會(huì)教淌哟。從這段話袁了凡就開始讀書了×晒剩看下一段徒仓。

孔為余起數(shù)：縣考童生當(dāng)十四名，府考七十一名誊垢，提學(xué)考第九名掉弛。

明年赴考，三處名數(shù)皆合喂走。復(fù)為余卜終身休咎殃饿，言某年考第幾名，某年當(dāng)補(bǔ)廩芋肠，某年當(dāng)貢乎芳。貢后某年，當(dāng)選四川一大尹帖池，在任三年半奈惑，即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時(shí)碘裕，當(dāng)終于正寑携取，惜無(wú)子攒钳。余備錄而謹(jǐn)記之帮孔。

這一段開始讀書了，他走出了關(guān)鍵的一步不撑，什么文兢？他聽了孔先生的，那這里就有意思的是焕檬，孔先生沒(méi)有直接把他所有命給他算完姆坚。

而是等袁了凡拜師學(xué)習(xí)后，孔先生才為他算实愚，而且只算明年兼呵，沒(méi)有算后面的。

這篇文章很有意思腊敲，這里面我也不知道它包含了什么玄機(jī)击喂，但是真的很有意思，因?yàn)槭裁茨兀?/p>

當(dāng)他開始禮郁海谷先生為師碰辅，上了私塾之后懂昂，孔先生為他起算。就是你没宾，縣考童生14名凌彬，縣考 府考 提學(xué)考沸柔。類似于我們說(shuō)的在縣里參加考試，在市里參加考試铲敛，在省里參加考試褐澎。

就是縣考府考提學(xué)考，統(tǒng)統(tǒng)都是秀才伐蒋，這三個(gè)考試乱凿，都是秀才考試。所以說(shuō)它的功名還是秀才咽弦，秀才也分等級(jí)徒蟆。就像我們現(xiàn)在說(shuō)的中學(xué)生，他分初中生和高中生型型，但初中生和高中生還都是中學(xué)生段审。

就給他算的縣考14名，府考就是市里面的考試71名闹蒜，提學(xué)考第九名就是省里面的考試寺枉。

明年復(fù)考，三處名數(shù)皆合绷落。

明年復(fù)考姥闪，也就是說(shuō)孔先生給他算完這個(gè)名次后，他第二年就參加考試砌烁，發(fā)現(xiàn)完全一樣筐喳。果然不出孔先生所算的童生14名，府考71名函喉，提學(xué)考第九名避归。有意思的地方是什么？

復(fù)為余卜終身休咎管呵。

這個(gè)地方就告訴大家一個(gè)信息梳毙，袁了凡和孔先生在一起呆了至少一年。他引之歸捐下，告母账锹。他母親和他動(dòng)了讓他上學(xué)的這個(gè)念頭，他就開始拜師讀書坷襟，這是在他15歲的時(shí)候奸柬。

明年復(fù)考，那就是已經(jīng)讀書一年了啤握。到16歲的時(shí)候鸟缕，他發(fā)現(xiàn)他考的確實(shí)如孔先生所算14名，71名，第九名懂从，跟孔先生算的一模一樣授段。這時(shí)候16歲。

就是15歲他遇到孔先生番甩，他跟孔先生之間這個(gè)緣分侵贵，到了16歲他三處名數(shù)皆合，他和孔先生還在交往缘薛。所以復(fù)為卜終身休咎窍育。

16歲三處名數(shù)皆合，這個(gè)時(shí)候孔先生才給他算的一輩子的吉兇禍福宴胧。

袁了凡和孔先生是一直保持聯(lián)系的漱抓，他真的把孔先生也當(dāng)作老師了，袁了凡也很惜緣恕齐。因?yàn)橹翱紫壬闳幟麛?shù)皆合乞娄，后面再給他卜終身休咎，袁了凡就更認(rèn)真的對(duì)待了显歧。

這個(gè)時(shí)候孔先生在為他算他一輩子的吉兇禍福仪或，袁了凡他肯定就信了，換了你士骤，你也信范删，肯定得信，太準(zhǔn)了拷肌。

終身休咎到旦，就是一輩子的吉兇禍福。是什么言某年考第幾名廓块，某年當(dāng)補(bǔ)廩厢绝，某年當(dāng)貢。

補(bǔ)廩就可以吃公糧了带猴。我們以前講的公費(fèi)生，就是作為秀才懈万，你作為童生的時(shí)候你還沒(méi)有公糧拴清，你還沒(méi)有拿國(guó)家補(bǔ)助。作為廩生会通，你就可以有公糧口予。但是廩生的只是自己有公糧，他沒(méi)有別的好處了涕侈。所以秀才還是窮的沪停。為什么？發(fā)的公糧僅夠自己的溫飽。但問(wèn)題是你上有老母木张，下有妻兒众辨。一家?guī)卓谌耍孔约旱目诩Z是養(yǎng)活不了的舷礼，所以秀才還是窮的鹃彻。

但舉人有什么好處，舉人就是你一個(gè)人中了妻献，你全家不用服役蛛株，全家免勞役，這不得了的育拨。而且你名下的資產(chǎn)谨履，按照我們現(xiàn)在的說(shuō)法是免征稅的，這是古代的一種對(duì)舉人的一種待遇吧熬丧，所以才會(huì)有范進(jìn)中舉之后屉符，有當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳，把自己名下的財(cái)產(chǎn)锹引，掛靠在舉人名下矗钟。

掛靠在舉人名下就是什么意思呢？不用向國(guó)家交那么多錢嫌变。就是比如說(shuō)我給國(guó)家交五兩吨艇，我給范進(jìn)交一兩，我省下四兩腾啥，范進(jìn)就富了东涡。所以舉人有這個(gè)好處。

那秀才沒(méi)有倘待，但秀才可以領(lǐng)公糧疮跑，領(lǐng)口糧，就是補(bǔ)廩之后凸舵。這就是廩米祖娘。

當(dāng)貢是什么意思？就是古代你考中秀才之后你考舉人啊奄，考中舉人之后渐苏，你可以考進(jìn)士，這是一種最正常的求取功名的道路菇夸∏砀唬考上進(jìn)士，你就算是國(guó)家的人啦庄新，類似于公務(wù)員鞠眉。你就可以當(dāng)官了薯鼠，就是可以出入朝廷了雇卷。

秀才不行淑掌，但還有另外一條路暑始。進(jìn)士沒(méi)那么多弥喉，可國(guó)家需要一些人腹侣，做一些比較小類似于雜役之類的官職蚂四。就是不是京官款票，巡撫跃捣，知府谱醇。

但需要一些不入流的官職暇仲，像九品芝麻官之類的，就需要一些這樣的官員副渴，畢竟全國(guó)這么大奈附。那怎么辦呢？就從秀才當(dāng)中選一些比較優(yōu)秀的煮剧，給他們一些公職斥滤，給他們一些職務(wù)，給他們一個(gè)為國(guó)效力的機(jī)會(huì)勉盅，這叫出貢佑颇。

其實(shí)袁了凡考不中進(jìn)士，他出貢個(gè)人的命運(yùn)還是不錯(cuò)的草娜。為什么挑胸？因?yàn)樗艹鲐暋：芏嘈悴胚B出貢的機(jī)會(huì)都沒(méi)有宰闰，根本沒(méi)有補(bǔ)廩茬贵，出貢的機(jī)會(huì)。袁了凡命中還有補(bǔ)貢的機(jī)會(huì)移袍。還可以的解藻，不算太好，也不算太差葡盗。即使沒(méi)考中舉人進(jìn)士螟左，自己的個(gè)人生存問(wèn)題沒(méi)問(wèn)題解決了。

貢后當(dāng)選四川一大尹戳粒。就是貢后某年路狮，他出貢之后，他最高的官職做到四川的一個(gè)知縣蔚约。

出貢之后會(huì)有很多官職。他30多歲出貢涂籽，可能做很多的小官苹祟，最后可能最高的這個(gè)成就是在四川當(dāng)一個(gè)縣長(zhǎng)。

在任三年半，即宜告歸树枫。

當(dāng)縣長(zhǎng)在任三年半直焙，即宜告歸。是什么意思砂轻？告老還鄉(xiāng)奔誓。不是說(shuō)袁了凡到退休年齡了，不是說(shuō)他在任三年半之后搔涝，他就53歲了厨喂。所以不要以為他當(dāng)上四川一大尹是50歲當(dāng)上的，所他53歲去世的庄呈，不是的蜕煌。

他沒(méi)有明確的寫，但我估計(jì)那個(gè)孔先生會(huì)明確的告訴袁了凡诬留，書中沒(méi)有明確的寫斜纪。

就是即宜告歸，就是告老還鄉(xiāng)文兑。就是你在這個(gè)位置上盒刚，最佳的利益是做三年半，你就要辭職了绿贞。

如果是45歲他當(dāng)上了四川一大尹因块，如果按正常的想法，他可以干到53歲死樟蠕，就干八年贮聂，對(duì)吧。但是孔先生給他算了寨辩，就是說(shuō)那你只能干三年半吓懈，按照孔先生的算法是45歲出貢，48.5歲就可以辭職告老還鄉(xiāng)了靡狞，還能過(guò)幾年到53歲去世耻警。

但書中沒(méi)寫，這里面一定有他的吉兇禍福甸怕，什么意思呢甘穿？你在任三年半，是你的最佳利益梢杭。

如果你當(dāng)多了温兼，本來(lái)三年半就該走，結(jié)果當(dāng)了六年八年武契，你可能會(huì)出問(wèn)題募判。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)說(shuō)荡含，可能就不是你的最佳利益，你人生會(huì)出一個(gè)你意想不到的意外届垫，可能是這樣的释液，這個(gè)不猜測(cè)了。

告歸的意思装处，不是他壽終正寢或者說(shuō)退休误债。而是告老還鄉(xiāng)，就是主動(dòng)辭職了妄迁。主動(dòng)辭職的年齡沒(méi)說(shuō)寝蹈。

五十三歲八月十四日丑時(shí)，當(dāng)終于正寑判族，惜無(wú)子躺盛。

丑時(shí)，夜里1點(diǎn)到3點(diǎn)形帮，半夜槽惫。袁了凡在熟睡中就去世了，還是很好的辩撑，當(dāng)終于正寢界斜。正寢就是正在睡覺(jué)的時(shí)候。他命中正常是這樣

惜無(wú)子合冀「鬓保可惜命中無(wú)子。袁了凡膝下沒(méi)有子女君躺，沒(méi)有兒子和女兒峭判。就是女兒和兒子都沒(méi)有，就沒(méi)有后代棕叫。

余備錄而謹(jǐn)記之林螃。就是袁了凡很認(rèn)真的，先生說(shuō)的一條條都記錄下來(lái)就是你說(shuō)我某年當(dāng)補(bǔ)廩俺泣，某年當(dāng)出貢疗认，我全把它記錄下來(lái)。這說(shuō)明他已經(jīng)很信了伏钠，很虔誠(chéng)了横漏。

可以看出，袁了凡這一生平平淡淡熟掂，沒(méi)有大的錯(cuò)缎浇，也沒(méi)有很大的功勞，按照我們現(xiàn)代人的說(shuō)法就是平凡的一生赴肚。

我們很多人的命和袁了凡差不多的华畏。在看后面鹏秋。簡(jiǎn)單跟大家說(shuō)一下命是什么尊蚁？

自此以后亡笑，凡遇考校，其名數(shù)先后横朋，皆不出孔公所懸定者仑乌。

自此以后。就是說(shuō)自從孔先生給他16歲算完命之后琴锭。15歲算他三處考試的那個(gè)名次已經(jīng)算完了晰甚，他也驗(yàn)證了。16歲給他終身休咎决帖。

凡遇考校厕九。其名數(shù)先后，皆不出孔公所懸定者地回。

只要是關(guān)于考試的扁远，孔先生給他都算得很準(zhǔn)，就把你的未來(lái)已經(jīng)一眼看透了刻像。

但只有一個(gè)例外畅买，讓他也產(chǎn)生了一點(diǎn)懷疑。什么呢细睡？

獨(dú)算余食廩米九十一石五斗當(dāng)出貢谷羞；及食米七十余石，屠宗師即批準(zhǔn)補(bǔ)貢溜徙。

孔先生算他食廩米91石五斗當(dāng)出貢湃缎，算得多準(zhǔn)，連你食廩米是多少斗都給你算出來(lái)了蠢壹。這個(gè)就好比你在這個(gè)職務(wù)上做三年就升職嗓违。到了那個(gè)時(shí)間，果然你生職了知残，是這個(gè)意思靠瞎。很詳細(xì)的。但袁了凡說(shuō)求妹。

及食米七十余石乏盐，屠宗師即批準(zhǔn)補(bǔ)貢。余竊疑之制恍。但到了他食米70余石父能，還差20石米，還沒(méi)有到净神，他就出貢了何吝。和孔先生算的這個(gè)出貢的時(shí)間不一致溉委。

就是當(dāng)時(shí)管一個(gè)省的這個(gè)教育長(zhǎng)官，突然間要批準(zhǔn)袁了凡補(bǔ)貢爱榕。就是由廩生變?yōu)樨暽旰啊２粶?zhǔn)了，應(yīng)該還是20石米呢黔酥。峰回路轉(zhuǎn)了

后果為署印楊公所駁藻三，直至丁卯年，殷秋溟宗師見余場(chǎng)中備卷跪者，嘆曰：五策棵帽，即五篇奏議也，豈可使博洽淹貫之儒渣玲，老于窗下乎逗概！遂依縣申文準(zhǔn)貢，連前食米計(jì)之忘衍，實(shí)九十一石五斗也逾苫。

余因此益信進(jìn)退有命，遲速有時(shí)淑履，澹然無(wú)求矣隶垮。

就是那個(gè)屠宗師，他想批準(zhǔn)袁了凡補(bǔ)貢秘噪，但被署印楊公所駁狸吞，就代理提學(xué)，明代的一個(gè)官職指煎，也是管教育的蹋偏，就被他給駁回了。就是說(shuō)沒(méi)成功至壤。

直至丁卯年威始，殷秋溟宗師見余場(chǎng)中備卷。

丁卯年是什么時(shí)候像街？1567年黎棠。直到1567年1袁了凡多大了？34歲镰绎。殷秋溟宗師也是管教育的官員脓斩。他看到袁了凡以前做的這個(gè)文章，就是寫考試的試卷畴栖，對(duì)策論等等這些随静，被他發(fā)現(xiàn)了。什么呢？

五策燎猛，即五篇奏議也恋捆，豈可使博洽淹貫之儒，老于窗下乎重绷！

古代的考試沸停，分很多的形式。其中一種论寨，策論星立。什么意思呢？就是問(wèn)答葬凳，策問(wèn)，就是給你提出問(wèn)題室奏，讓你回答火焰。

就跟我們現(xiàn)在考試，給你一個(gè)命題胧沫，然后你來(lái)寫篇議論文 說(shuō)明文 記述文昌简，這叫策論。給你一個(gè)主題來(lái)寫文章绒怨。

五策纯赎，就類似于五篇向皇帝寫的奏章。寫的特別有水平南蹂。給皇帝寫奏章的都是進(jìn)士呀犬金，都是做到一定官職的，才有這個(gè)資格給皇帝寫奏折的六剥，那他們的水平肯定是很高的晚顷。所以說(shuō)袁了凡的五篇策論水平很高。

豈可使博洽淹貫之儒疗疟，老于窗下乎该默！

意思是什么？怎么能使這樣博學(xué)策彤，又有深度又有見聞的這個(gè)儒生栓袖，一輩子做個(gè)窮秀才呢？就這個(gè)意思啊店诗，就是說(shuō)不應(yīng)該讓這些有學(xué)問(wèn)裹刮，有能力有見聞的讀書人一輩子做窮秀才。

遂依縣申文準(zhǔn)貢必搞。所以縣里補(bǔ)貢的這個(gè)叫申請(qǐng)吧必指，就批準(zhǔn)了。

連前食米計(jì)之恕洲，實(shí)九十一石五斗也塔橡。

就是連之前食米計(jì)之梅割，連之前他一共吃的廩米計(jì)之現(xiàn)在是91石五斗也，到現(xiàn)在一共是91石五斗葛家，正好跟孔先生算的一模一樣户辞。

余因此益信進(jìn)退有命，遲速有時(shí)癞谒，澹然無(wú)求矣底燎。

袁了凡這個(gè)時(shí)候是完全認(rèn)命了。 是什么呢弹砚？進(jìn)退有命双仍。什么時(shí)候該補(bǔ)貢，這個(gè)東西改不了的桌吃，以為70石補(bǔ)貢的朱沃，結(jié)果還是被駁到91石才補(bǔ)貢的。

這意味著什么呢茅诱？進(jìn)退有命逗物。我想提早讓自己補(bǔ)貢，不可能瑟俭，一切都是命中注定翎卓，所以就淡然無(wú)求亦。淡然無(wú)求是什么摆寄？認(rèn)命了失暴。他這個(gè)淡然無(wú)求，可跟我們那個(gè)如如不動(dòng)不一樣椭迎，這個(gè)時(shí)候袁了凡是徹底的宿命論锐帜。就是人生一切都是命中注定。

你看這段話畜号，到1567年缴阎，袁了凡1533年出生，1567年的34歲简软，他淡然無(wú)求了蛮拔。

這里面就告訴大家，他懷疑了18年了痹升。他用18年在驗(yàn)證孔先生的這個(gè)終身休咎建炫。

這中間就是說(shuō)他也是在有點(diǎn)懷疑，這個(gè)東西準(zhǔn)嗎疼蛾？這東西他是不是有變數(shù)呢肛跌？這東西是不是孔先生把我后面說(shuō)的都分毫不差？把我說(shuō)的都已經(jīng)沒(méi)有任何可能性去改變了呢？他也會(huì)懷疑衍慎。

但到他34歲转唉，他不懷疑了，徹底認(rèn)命了稳捆。他的命被孔先生算的準(zhǔn)準(zhǔn)的赠法，前面的18年驗(yàn)證完，沒(méi)有一個(gè)不準(zhǔn)的乔夯，那你敢說(shuō)后面的就不準(zhǔn)嗎砖织？后面的一定還很準(zhǔn)，那就是說(shuō)只能活53歲末荐，這個(gè)改不了了侧纯，命中無(wú)子，改不了鞠评，只能出貢茂蚓，最高當(dāng)一個(gè)縣令。不可能考中舉人進(jìn)士剃幌，不能讓自己活過(guò)53歲，也不可能有子孫后代晾浴。已經(jīng)認(rèn)命了负乡，所以淡然無(wú)求矣。

這個(gè)地方引申一下脊凰，命運(yùn)是什么抖棘？什么是命運(yùn)？袁了凡為什么被算的這么準(zhǔn)狸涌？如果沒(méi)有命能算的這么準(zhǔn)嗎切省？有命運(yùn)的。命運(yùn)從哪里來(lái)帕胆？命運(yùn)朝捆，首先是這樣的。首先你要知道真相懒豹，你是那個(gè)本體芙盘。

這個(gè)本體是大海。大海風(fēng)平浪靜脸秽，這是本體儒老，你的一念產(chǎn)生就是波浪，一個(gè)波浪兩個(gè)波浪记餐，大海就不平靜了驮樊。大海就開始有很多的波浪，一浪接一浪，一浪接一浪囚衔，都是念引起的挖腰，本體是什么？本體是那個(gè)如如不動(dòng)的覺(jué)佳魔，就像大海里沒(méi)有波浪的時(shí)候曙聂，風(fēng)平浪靜。

但有了念鞠鲜，就興風(fēng)作浪宁脊。就有了各種各樣的波浪。念從哪里產(chǎn)生贤姆？念從無(wú)明產(chǎn)生榆苞。無(wú)明產(chǎn)生念所以一切的，你的這個(gè)地球游戲霞捡，或者是各個(gè)次元的游戲坐漏，都是由無(wú)明產(chǎn)生的。那靈性的說(shuō)法是這樣的碧信，其實(shí)還是講無(wú)明赊琳。

就是本體無(wú)所不知，無(wú)所不曉砰碴。它是一切躏筏，她本自清凈，他本自具足呈枉，他具足一切的智慧趁尼，一切的力量，一切的信息猖辫。

因?yàn)樗且磺腥f(wàn)有酥泞，意味著他可以體驗(yàn)他想體驗(yàn)的一切。本體他要玩一種游戲啃憎，這種游戲叫先忘了自己芝囤，再找回來(lái)自己。因?yàn)檫@種游戲最刺激荧飞。

這個(gè)念產(chǎn)生于無(wú)明凡人。就類似于拿彈弓發(fā)射，從充滿陽(yáng)光的地方叹阔，把你發(fā)射到漆黑一片的地方挠轴。這個(gè)漆黑一片的地方，沒(méi)有陽(yáng)光耳幢，你根本不知道你是誰(shuí)岸晦，你根本看不清前面的路欧啤。

這個(gè)時(shí)候你要從這個(gè)漆黑一片重新走回光明，用的就是一世又一世启上，一世又一世邢隧，這叫覺(jué)醒，這叫回家冈在，這叫回歸倒慧。用的是這種方式。

你這個(gè)念包券，他可以念念疊加纫谅。就像我們?cè)谇懊娲虻谋扔鳎@個(gè)念它可以是通過(guò)不同的疊加變成H2O溅固，或者HO付秕，或者CO，或者CO2侍郭，念念疊加形成了不同的物質(zhì)询吴。

就是佛法里講的叫地水火風(fēng)，四大合和亮元。一切都是地水火風(fēng)猛计，四大合和。那這個(gè)產(chǎn)生之后爆捞，我們就有了這個(gè)有形世界有滑，我們這個(gè)游戲規(guī)則就全部都有了，就是我們講的五條法則嵌削，你給出去什么你就接受到什么。

其中的一條法則望艺，你給出去什么就接收到什么苛秕。這條牽涉到業(yè)力，牽扯到業(yè)力是什么找默？講空生妙有的時(shí)候艇劫，講了九層意識(shí)，九層意識(shí)說(shuō)的是本體惩激。

本體都會(huì)分裂店煞，本體的分裂就是一念開始分裂，一念分裂的會(huì)產(chǎn)生天使风钻。他們的振頻很接近的顷蟀。

一直往下講到靈魂，我們每個(gè)人都有靈魂骡技。

靈魂他把自己一分為二鸣个。一部分作為真我羞反，一部分作為假我，假我來(lái)體驗(yàn)這個(gè)物質(zhì)世界囤萤，就是你這個(gè)肉身來(lái)體驗(yàn)這個(gè)物質(zhì)世界昼窗。一旦你來(lái)了之后就會(huì)在身上加注限制分離遺忘。

就會(huì)限制你涛舍，限制你什么呢澄惊？你不可能作為靈魂那樣的為所欲為了。你想去某個(gè)地方富雅，你得借助交通工具枚荣。你想得到一個(gè)東西，得經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程鲜棠。

但在靈魂那不需要的畏吓。他想去哪，瞬間到達(dá)图筹。他想得到什么帅刀，瞬間得到。真我也是一樣远剩。所以加諸了限制扣溺。

分離是什么意思？分離你就會(huì)有一種感覺(jué)瓜晤，你是你锥余，我是我，他是他痢掠，狗是狗驱犹。花是花足画，我們不是一個(gè)雄驹。就加諸了分離。

加諸了遺忘淹辞，你忘了你從哪里來(lái)医舆。這個(gè)時(shí)候你小我會(huì)認(rèn)為外面一切都不是我，我身外的一切都很危險(xiǎn)象缀，我身外的一切都很恐怖蔬将，他就會(huì)有恐懼呀，好像很不安全央星。

這個(gè)時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生情緒霞怀。產(chǎn)生情緒就會(huì)向外釋放情緒。向外釋放情緒他就會(huì)接受與這個(gè)情緒相應(yīng)的這個(gè)境遇等曼。所以人生里烦，生生世世就開始了凿蒜。這就是三世因果。

這就是佛講的12圓覺(jué)胁黑。無(wú)明緣行废封、行緣識(shí)、識(shí)緣名色丧蘸、名色緣六入漂洋、六入緣觸、觸緣受力喷、受緣愛(ài)刽漂、愛(ài)緣取、取緣有弟孟、有緣生贝咙、生緣老死。十二因緣拂募。

什么意思呢庭猩？生死輪回。這個(gè)游戲就生生世世無(wú)窮盡陈症。所以跳脫六道輪回蔼水，或者說(shuō)從輪回中分?jǐn)嗌馈?/p>

你要從這個(gè)二元對(duì)立的游戲當(dāng)中脫離出來(lái)，必須走出無(wú)明录肯。這就是這個(gè)游戲趴腋，他怎么設(shè)計(jì)的？你說(shuō)它有什么意思呢论咏？一切都無(wú)意義优炬，但是他就喜歡這么玩。那這個(gè)游戲這么來(lái)了厅贪。那都有了穿剖。

那這個(gè)劇本是怎么回事？終身休咎卦溢。為什么算命能給你算這么準(zhǔn)？我們就說(shuō)你前世今生秀又。說(shuō)三世通因果单寂。今生怎么過(guò)的？是前世的因造的吐辙。

所以預(yù)知前世因宣决，但看今世果。你這輩子活的狀態(tài)昏苏，你大概就知道上輩子造了什么業(yè)尊沸。你大概上輩子是怎么樣活的威沫，就是你在造善因還是惡因。

預(yù)知來(lái)世果洼专，但看今世因棒掠。你想知道你下一輩子活成什么樣嗎？但看你這一輩子在造什么業(yè)屁商，就這樣了烟很。

假我來(lái)體驗(yàn)物質(zhì)世界，體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生情緒蜡镶。你釋放情緒雾袱，你把這個(gè)情緒中和掉了嗎？你沒(méi)有中和官还，平衡掉芹橡，就意味著這個(gè)情緒它如影隨形一直跟著你。為什么望伦？因?yàn)樗褪悄懔炙怠Ｄ銢](méi)有辦法逃脫它。

你抗拒的屡谐，它始終要回來(lái)完整述么。那他不回來(lái)不完整，他就會(huì)一直跟著你愕掏。就是我們昨天講的那個(gè)例子度秘，如果你是個(gè)女士，你恨你老公饵撑，你上一世一直恨他剑梳，到你去世，都沒(méi)原諒他滑潘。這個(gè)恨沒(méi)有被平衡垢乙，這個(gè)恨為什么沒(méi)被平衡？因?yàn)檫@個(gè)恨他就是你语卤。你抗拒他追逮，就是抗拒你的一部分，就是抗拒本體粹舵，抗拒你自己钮孵。

這個(gè)沒(méi)被平衡怎么辦？下輩子繼續(xù)平衡眼滤。那如果下輩子沒(méi)被平衡呢巴席？下下輩子繼續(xù)平衡，你總是會(huì)把他平衡掉的诅需，不管你經(jīng)歷多少世漾唉。

那這個(gè)過(guò)程中荧库，如果你遭遇了恐懼，悲傷赵刑，各種各樣的情緒分衫，你就會(huì)給這輩子選劇本。

選劇本是什么意思料睛？如果你上輩子是恨丐箩，一直恨。這一輩子你要平衡這個(gè)恨恤煞，你就必須體驗(yàn)這個(gè)恨屎勘。

你體驗(yàn)這個(gè)恨，其中一種方式是選一個(gè)老公居扒，讓他對(duì)你很不好概漱。還有一種方式，讓你身體很不好喜喂。還有一種方式讓你情感很不好瓤摧，財(cái)富很不好∮裼酰或者覺(jué)得不公平照弥，人際關(guān)系很不好。你就會(huì)體驗(yàn)這個(gè)恨进副。

體驗(yàn)這個(gè)恨这揣，你就會(huì)遭遇這個(gè)不好的境遇。這個(gè)時(shí)候就給你一個(gè)機(jī)會(huì)去平衡它影斑，去中和它给赞，去經(jīng)歷體驗(yàn)它。

那來(lái)之前呢矫户，你會(huì)給自己寫一個(gè)大概的劇本片迅。就是我上輩子遭遇了很多恨 悲傷 恐懼，我要把他們平衡掉皆辽。那這輩子我要用什么方式來(lái)遭遇它柑蛇？

比如，我20歲結(jié)婚了驱闷，我要找一個(gè)讓我很痛苦的老公唯蝶。這個(gè)老公，他要怎么對(duì)我遗嗽，讓我10年都活在這種痛苦當(dāng)中。

然后我在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中鼓蜒，我是不是再碰到一個(gè)老師讓我來(lái)覺(jué)醒呢痹换？比如說(shuō)碰到一個(gè)人叫心想生征字，他講了自在人生。

呀娇豫，我一聽匙姜，原來(lái)是這樣啊，原來(lái)我跟他是這么個(gè)關(guān)系啊冯痢，明白了氮昧，我要去格物致知讓自己覺(jué)醒。你看浦楣，你都寫在劇本當(dāng)中了袖肥。

而這個(gè)劇本有些人是能看到的。有些人開天眼振劳，算命用周易都能算出來(lái)椎组。這劇本就是命。所以命不是不能算历恐。但命可以改寸癌。

了凡四訓(xùn)就是改命。袁了凡現(xiàn)身說(shuō)法弱贼，就是改命蒸苇。心想身也是現(xiàn)身說(shuō)法，來(lái)跟你說(shuō)改命吮旅。

那我簡(jiǎn)單說(shuō)一下我的命溪烤。

我也算命，不是我算的鸟辅，我從來(lái)沒(méi)算過(guò)命氛什，為什么？不信匪凉，小時(shí)候我不信算命的枪眉。從小接受現(xiàn)代科學(xué)教育長(zhǎng)大的，我不信這一套再层，我把它歸于迷信贸铜。

但媽媽很信，她就給我算命聂受。我小學(xué)的時(shí)候蒿秦，媽媽收入300元，她拿出100元給我算命

只能算一次蛋济，還不能什么都問(wèn)棍鳖。只能問(wèn)一個(gè)方面。還一天只算十個(gè)。為了找他算命渡处，媽媽一大早四五點(diǎn)鐘就騎自行車就出去了镜悉。為什么？要排隊(duì)医瘫。去晚了那就算不上侣肄。算了有兩三次。

算命的算的我這輩子我命中無(wú)財(cái)醇份，但是我也不缺錢稼锅。不缺錢的叫細(xì)水長(zhǎng)流，這個(gè)意思是什么僚纷？就是我總是有工作的矩距，就是說(shuō)不會(huì)失業(yè)，可以每個(gè)月掙1萬(wàn)塊錢畔濒，很多人在過(guò)的這種日子剩晴。

當(dāng)時(shí)算的很準(zhǔn)，現(xiàn)在不準(zhǔn)侵状，為什么赞弥。改命了，就這樣的趣兄。

還算我是耍筆桿子的绽左。這個(gè)話就是說(shuō)我是讀書人。這話當(dāng)時(shí)對(duì)我家人影響很大的艇潭。為什么拼窥？因?yàn)槲壹覜](méi)有讀書人。爸爸兄弟姐妹七個(gè)蹋凝。

大伯都好幾個(gè)兒子鲁纠，我二伯也好幾個(gè)兒子，再加上我鳍寂，我堂兄弟十幾個(gè)改含。上大學(xué)的就我一個(gè)。到現(xiàn)在都是迄汛。最大的堂兄弟都50多歲了捍壤。就是算我是讀書人，上大學(xué)實(shí)現(xiàn)了鞍爱。

堂兄弟有的現(xiàn)在還在做建筑工人鹃觉，就像農(nóng)民工一樣的在建筑工地上去做，沒(méi)有五險(xiǎn)一金睹逃，一年發(fā)兩次工資盗扇。當(dāng)時(shí)我知道后，我特別震撼，就發(fā)兩次工資疗隶，中秋和春節(jié)躬柬。還得看包工頭他們要賬的情況怎么樣？每年收入三四萬(wàn)塊錢抽减。

我上了大學(xué)，我可以有一個(gè)穩(wěn)定的工作橄碾，我算是不錯(cuò)的了卵沉。從命里來(lái)看還不錯(cuò)，但命中無(wú)財(cái)法牲。算的這兩個(gè)很關(guān)鍵史汗。第一是讀書人，不是車間工人拒垃，爸媽很高興停撞。第二命中無(wú)財(cái)，但細(xì)水長(zhǎng)流悼瓮。爸媽也很高興戈毒，沒(méi)指望我發(fā)財(cái)。

但現(xiàn)在不是了横堡，怎么了埋市？改命了。但是還是我說(shuō)的命贴，第一命中有道宅，第二才改的。如果命中沒(méi)有胸蛛，你改都改不了污茵。

就是如果命中連改命的機(jī)會(huì)都沒(méi)有的話，你改不了的葬项。就是說(shuō)心想生命中沒(méi)有改命的機(jī)會(huì)泞当，第一不會(huì)接觸這個(gè)東西，即使人生很困頓玷室，也不會(huì)接觸的零蓉。第二我一定看不懂。

就說(shuō)《開悟者眼中的生命真相》《你值得過(guò)更好的生活》《心經(jīng) 》《金剛經(jīng)》 《傳習(xí)錄》穷缤，想讀就讀能懂嗎敌蜂？他不是那回事兒。

為什么后來(lái)我讀懂了津肛，命中有啊章喉，命中有就開智慧了，就能讀懂了，所以改命也是命中的一部分秸脱。就是說(shuō)算命可不可以落包？可以。但你如果全信摊唇，就完了咐蝇。為什么？你就被他給左右了巷查。

所以跟大家說(shuō)有序，你不用去算命。有的人很好奇岛请，想知道自己的命運(yùn)旭寿，知道后會(huì)給自己加一個(gè)信念。如果算你這輩沒(méi)錢崇败，他算的很準(zhǔn)盅称，你這輩子會(huì)被他給限制，所以干脆不知道更好后室。

如果你說(shuō)我能聽懂自在人生缩膝，我能踐行這個(gè)功課，就表示你命中有改命的機(jī)會(huì)咧擂，你不知道你之前的命是什么逞盆，反而對(duì)你更好。反而你能一心去修松申，就不會(huì)被限制住云芦。

命是有的。命就是你累生累世業(yè)力你必須要平衡所產(chǎn)生的一個(gè)人生的劇本贸桶，一個(gè)生命藍(lán)圖舅逸。你要去做的，但它不是一成不變的皇筛，你有改的機(jī)會(huì)琉历。當(dāng)然，這改命也是你命中的一部分水醋，也是你覺(jué)醒的一部分旗笔。

每個(gè)人都在改。你說(shuō)很多人沒(méi)覺(jué)醒拄踪，他也在覺(jué)醒蝇恶，只不過(guò)覺(jué)醒的程度不一樣，你可能從小乘往大乘一乘法邁進(jìn)惶桐。

他可能才從小乘向小乘邁進(jìn)撮弧。什么意思潘懊？他在小乘佛法中進(jìn)行那個(gè)躍升，他還沒(méi)有這個(gè)機(jī)緣贿衍，這個(gè)業(yè)力還沒(méi)有讓他能夠走入大乘佛法授舟，或者說(shuō)去覺(jué)醒。

就像現(xiàn)在您做的事情贸辈，但是可能他走的時(shí)候释树，比來(lái)的時(shí)候已經(jīng)提升一點(diǎn)點(diǎn)了。每個(gè)人都是這樣的擎淤，這個(gè)路是不可逆的躏哩，不走回頭路啊，不尋常的揉燃。

這就是今天的課程，就是說(shuō)命是有的筋栋，命從哪里來(lái)炊汤？就是那個(gè)終極游戲，游戲人間弊攘，原先會(huì)講這些課程抢腐，現(xiàn)在不講了。其實(shí)這就是你游戲的一部分襟交，就是命迈倍。

現(xiàn)在你前世今生，三世因果的命捣域，就是你的業(yè)力啼染。所以改命就是改業(yè)力。通過(guò)袁了凡的這些焕梅，讓大家知道他的命是這樣迹鹅，最重要的是他后面是怎么改的？

你不要去問(wèn)我命中有沒(méi)有改命的機(jī)會(huì)贞言，只問(wèn)自己能不能聽懂心想生講的斜棚。能聽懂就有改命的機(jī)會(huì)。聽不懂该窗，可能現(xiàn)在沒(méi)有弟蚀，以后就會(huì)有。

每日一解

大人者酗失，以天地萬(wàn)物為一體者也义钉。其視天下猶一家，中國(guó)猶一人焉级零。若夫間形骸而分爾我者断医，小人矣滞乙。

～王陽(yáng)明

今天的每日一解，來(lái)自于王陽(yáng)明的一段話鉴嗤，關(guān)于大人和小人斩启。

大人者，以天地萬(wàn)物為一體者也醉锅。其視天下猶一家兔簇，中國(guó)猶一人焉。若夫間形骸而分爾我者硬耍，小人矣垄琐。這段話其實(shí)很直白，不用很多的解讀经柴，只是跟大家去清晰一下大人和小人的概念狸窘。

不要一說(shuō)到小人，就聯(lián)想到形容猥瑣坯认，道德淪喪翻擒，為非作歹不要以為小人是這個(gè)樣子的

也不要一說(shuō)大人，就年紀(jì)比較大牛哺，道德比較高陋气，地位比較尊貴，不是的引润。

大人是什么巩趁？天地萬(wàn)物為一體者，視天下猶有一家淳附，中國(guó)有一人议慰。什么意思？

天地萬(wàn)物都是我奴曙，大人是天地萬(wàn)物為一體者褒脯，這就是佛菩薩。所以大人就是君子缆毁，就是菩薩番川，就是圣人，就是他是開悟者脊框，能把天地萬(wàn)物當(dāng)做一體的颁督，他不是開悟者是什么呢。

天地萬(wàn)物于一體浇雹，就是我是佛沉御，我是狗屎，我是鮮花昭灵，我是飛機(jī)吠裆，我是大炮伐谈，我是電視，我是墻壁试疙，我是你诵棵，你是我。中國(guó)有一人祝旷，天地是一家履澳。這就給大人一個(gè)很明確的定義了。

那小人呢怀跛？若夫間形骸而分爾我者距贷，小人矣。

形骸就是你的形體吻谋，就是我是人忠蝗，你是狗，我長(zhǎng)個(gè)人身漓拾，你長(zhǎng)個(gè)狗身什湘，他是個(gè)樹的身體，它是花的身體晦攒，

因?yàn)檫@個(gè)形骸，因?yàn)檫@個(gè)色相而分爾我者得哆。爾就是你脯颜，我就是我。

因?yàn)檫@個(gè)形色贩据，分區(qū)分了你我栋操，因?yàn)槟闶翘?yáng)我是月亮，你是星星我是風(fēng)饱亮，你是空氣我是水矾芙。因?yàn)樾紊魏《譅栁艺撸∪艘印?/p>

這句話近上，就是你有了分別心剔宪。就是金剛經(jīng)里講的，若菩薩有我相壹无，人相葱绒，眾生相，壽著相斗锭，即非菩薩地淀。我相人相眾生相壽者相就是因?yàn)樾魏《帜阄摇?/p>

有我相，有了我的身體岖是。有人相帮毁，有了你的身體实苞。有眾生相，有了狗牛羊烈疚，山川河流黔牵，日月星辰。每個(gè)都有自己的形骸胞得，就有了你我荧止。長(zhǎng)這個(gè)樣子叫狗，長(zhǎng)這個(gè)樣子叫人阶剑。

這個(gè)時(shí)候就分爾我跃巡，就不是菩薩了。也就是小人是不開悟的人牧愁。小人就是凡夫素邪。

大人就是開悟的人，小人就是不開悟的人猪半。

所以大人兔朦，君子，菩薩磨确，圣人是一個(gè)意思沽甥。小人凡夫是一個(gè)意思。這個(gè)地方在清晰一下這兩個(gè)概念乏奥。