“真實(shí)的人生本就瑣碎扮匠，如果去橋接、過(guò)渡凡涩、貫穿棒搜，看你自己的嘍』罨”——大冰
作者丨謝丹儒
圖片丨@-Maymoon
我自認(rèn)我是糊涂的力麸，清醒的糊涂和糊里糊涂是否有區(qū)別，我不太清楚育韩，我唯一清楚的就是我確實(shí)糊涂了克蚂。這一糊涂，就糊涂了好多年座慰。
我這人最怕的就是糊涂了，人一糊涂就容易犯愁翠拣，還容易犯錯(cuò)版仔，可是如果你也覺(jué)得自己糊涂或曾經(jīng)糊涂過(guò)，我想你會(huì)明白糊涂多少有點(diǎn)不可避免误墓。
人總是或多或少會(huì)犯糊涂的蛮粮，年輕不懂事的時(shí)候容易糊涂，長(zhǎng)大了在欲望的驅(qū)使下容易糊涂谜慌，懂事了還是改不了糊涂然想。說(shuō)到底，總是會(huì)有些糊涂事欣范，自己也并非總是那么理智变泄。
所以令哟，我說(shuō)：“糊涂不糊涂，還得看自己怎么想妨蛹，怎么想糊涂這件事屏富，以及想了之后怎么去面對(duì)這件事⊥苈保”
當(dāng)然狠半，你大可以不必承認(rèn)自己糊涂，就像某些時(shí)候犯了錯(cuò)颤难，事后卻因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)增益不少神年，對(duì)錯(cuò)相互抵消，最終平衡行嗤。如此一來(lái)已日，就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為自己不糊涂了。
但是昂验，如果你還是不能夠說(shuō)服自己捂敌，不能夠接受自己糊涂的事實(shí)，不斷逃避既琴，不斷地找借口占婉，我覺(jué)得這完全沒(méi)必要。最起碼甫恩，把大好的時(shí)光浪費(fèi)在這本就糊涂的事情上逆济，在我看來(lái)是不值得的。
換個(gè)角度磺箕，糊涂也有糊涂的好處奖慌，糊涂總不至于一輩子糊涂，事后后知后覺(jué)也算是不錯(cuò)的一份收獲松靡，一直蒙在鼓里就更好了简僧，既不用自責(zé)，也無(wú)愧于心雕欺，且還能夠隨遇而安岛马。
可是，我也明白屠列，并不誰(shuí)都能夠接受這樣的事實(shí)啦逆，在別人身上看到糊涂的一面大可以泯然一笑，一笑而過(guò)笛洛，若是自己意識(shí)到自己的糊涂那就不那么容易接受了夏志。我不知道別人，最起碼苛让，一時(shí)間我是很難接受沟蔑。
不過(guò)湿诊，日子久了，時(shí)間一長(zhǎng)溉贿，好像也慢慢能夠習(xí)慣枫吧。習(xí)慣是個(gè)可怕的東西，習(xí)慣就意味著力量宇色，也意味著麻木九杂。力量既有好的，也有破壞性的宣蠕，相對(duì)而言例隆，后者的力量會(huì)更強(qiáng)大一些。麻木就不同了抢蚀，麻木讓人容易迷失镀层，讓人喪失生命力，喪失活力皿曲。
所以唱逢，為什么說(shuō)“由儉入奢易，由奢入儉難”屋休，大概就是這個(gè)道理坞古。
人本能的會(huì)排斥一些自己不喜歡的東西，但是喜歡呢劫樟？喜歡同樣容易讓人變得懶惰痪枫，沉浸于過(guò)去的成就就容易不思進(jìn)取，沉浸于短暫的快樂(lè)就容易懈怠和堅(jiān)持叠艳，沉浸于思考就容易忽略腳下的路奶陈，總之，不論喜歡還是不喜歡附较，都多少應(yīng)該保留一份審視吃粒，多一份警惕。
可能有人會(huì)問(wèn)了拒课，我這么做意義在哪呢徐勃？談到意義，就容易想到價(jià)值捕发、目的疏旨、方向很魂、功利等等扎酷，然后有可能越扯越遠(yuǎn)，也有可能不斷接近事情的本質(zhì)遏匆。確實(shí)法挨，有些事有意思谁榜，但不一定有意義，就像我們喜歡的大多數(shù)凡纳，以及我們討厭的大多數(shù)窃植。從某種角度而言，不論喜歡或討厭荐糜，多少都有些主觀巷怜、片面，且情緒化暴氏。但是延塑，我們又不可能輕而易舉地就知道所有事物的本質(zhì)屬性，以及更宏大的主題答渔，好有遇到微觀下矛盾密布的生活关带，自然我們就容易糊涂了。同時(shí)沼撕，這也說(shuō)明宋雏，糊涂本身并非那么不可原諒，反而是那些認(rèn)為我們“應(yīng)該如何”务豺，或告訴我們“一定要如何”磨总，又或是內(nèi)心深處想要的“更加如何”對(duì)我們的傷害來(lái)得更殘忍。
知道了真相卻無(wú)力改變冲呢，明白了糊涂的事實(shí)卻依舊不知所措舍败，一次次放棄又重拾，一次次開始又無(wú)疾而終敬拓，一次次錯(cuò)過(guò)又重蹈覆轍邻薯，這樣的我們是清醒的還是糊涂的呢？
清醒是意識(shí)到自己的糊涂乘凸，而糊涂是意識(shí)到糊涂卻依舊糊涂著厕诡。清醒的糊涂著和在別人看來(lái)是糊涂的，終究是有區(qū)別的营勤。前者尚且算自知灵嫌，后者雖不自知卻也能夠收獲些別的，也算是好的葛作∈傩撸可是，一旦涉及到具體事情時(shí)赂蠢，這樣去想就容易患得患失了绪穆。
我素來(lái)是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人，患得患失更是常態(tài)，在糊涂這方面我始終難以找到相應(yīng)的尺度玖院。說(shuō)白了菠红，就是不夠圓滑，有點(diǎn)死心眼难菌，偏執(zhí)且頑固试溯。
這樣的我怎么會(huì)不糊涂呢？時(shí)常糊涂郊酒。
不過(guò)遇绞，這樣也好，因?yàn)楹亢孟褚幌伦邮斋@了不少的快樂(lè)燎窘，少了很多的煩惱试读，且慢慢的麻木了起來(lái)，只是在面對(duì)未來(lái)時(shí)荠耽，誰(shuí)又能說(shuō)自己已經(jīng)準(zhǔn)備好了钩骇？
其實(shí)，很多次了铝量，半夜突然醒來(lái)倘屹，想寫點(diǎn)什么，也確實(shí)開始寫了一大段長(zhǎng)篇大論慢叨，但是寫著寫著就寫不下去了纽匙。
因?yàn)橐庾R(shí)到這樣的言論，這樣的寫拍谐，以及寫出來(lái)的東西烛缔，有什么意義呢？
是的轩拨，我回答不出來(lái)践瓷，所以泄氣了，不想寫了亡蓉。
好像這是在承認(rèn)自己的愚蠢晕翠，更加證明自己的愚蠢罷了。
于是砍濒，很多次寫了刪淋肾，刪了又寫，欲言又止爸邢，支支吾吾樊卓，曬出來(lái)的作品就更少了。
回過(guò)頭再去看自己寫的杠河，就更不想曬出來(lái)了碌尔，別說(shuō)什么意義赶掖，就是自己都看不上。
說(shuō)到底七扰，這是不公平的，站在現(xiàn)在的位置去看過(guò)去陪白，站在未來(lái)的角度去看現(xiàn)在颈走，這樣做毫無(wú)意義。
因?yàn)樵凼浚瑥哪撤N角度而言立由，這本身就是一種愚蠢，愚蠢至極序厉。就像是在拿過(guò)去的錯(cuò)誤不斷的折磨自己锐膜，哪怕明知道不可能重新來(lái)過(guò)，也不可能回到過(guò)去弛房。遺憾道盏，挽回，補(bǔ)救文捶，可這些不正是事實(shí)本身嗎荷逞？用現(xiàn)在的一切去彌補(bǔ)，確實(shí)可能力量更大了粹排，更有信心了种远，更有經(jīng)驗(yàn)了，可是過(guò)去的放到現(xiàn)在還是當(dāng)初的那個(gè)原來(lái)的模樣嗎顽耳？顯然已經(jīng)不在同一時(shí)空了坠敷。
說(shuō)這是形而上學(xué)也好，說(shuō)功利現(xiàn)實(shí)也好射富，說(shuō)自私也罷膝迎，終歸這些事是過(guò)去的呀！
可能就是這樣吧胰耗，因?yàn)椴淮_定弄抬，所以總是容易患得患失。哪怕明白過(guò)來(lái)是這么一回事宪郊，可還是會(huì)忍不住想掂恕，忍不住回憶，念舊弛槐。
說(shuō)白了懊亡，就是現(xiàn)在過(guò)得不夠好唄，現(xiàn)在過(guò)得不夠好乎串，才會(huì)總是想著盡力彌補(bǔ)一些店枣，把過(guò)去變得好一些，又或是沉浸于過(guò)去的美好。
多傻啊鸯两，不是嗎闷旧！
現(xiàn)在過(guò)得不好，不應(yīng)該是從現(xiàn)在出發(fā)钧唐，朝好的方向去前行忙灼？歸根結(jié)底，我們也不可能永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在钝侠，對(duì)于未來(lái)而言该园，現(xiàn)在又何嘗不是過(guò)去呢。歸根結(jié)底帅韧，現(xiàn)在也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)而已里初，僅代表此刻此地而已。
沒(méi)那么大的能量的忽舟，不值得這么去消耗双妨，生活沒(méi)有答案，生活也不需要答案叮阅，在歷史的長(zhǎng)河里斥难，我們也不過(guò)是涓涓小溪，僅此而已帘饶。
如果凡是追求有意義哑诊，有價(jià)值，那么那些有趣的及刻，有意思的又該由誰(shuí)去承繼呢镀裤？
“誰(shuí)說(shuō)有意思就一定要有意義呢？”
盡興而歸就夠了缴饭，真的暑劝，這樣就挺好。
