“真實(shí)的人生本就瑣碎扮匠,如果去橋接、過(guò)渡凡涩、貫穿棒搜,看你自己的嘍』罨”——大冰
作者丨謝丹儒
圖片丨@-Maymoon
我自認(rèn)我是糊涂的力麸,清醒的糊涂和糊里糊涂是否有區(qū)別,我不太清楚育韩,我唯一清楚的就是我確實(shí)糊涂了克蚂。這一糊涂,就糊涂了好多年座慰。
我這人最怕的就是糊涂了,人一糊涂就容易犯愁翠拣,還容易犯錯(cuò)版仔,可是如果你也覺(jué)得自己糊涂或曾經(jīng)糊涂過(guò),我想你會(huì)明白糊涂多少有點(diǎn)不可避免误墓。
人總是或多或少會(huì)犯糊涂的蛮粮,年輕不懂事的時(shí)候容易糊涂,長(zhǎng)大了在欲望的驅(qū)使下容易糊涂谜慌,懂事了還是改不了糊涂然想。說(shuō)到底,總是會(huì)有些糊涂事欣范,自己也并非總是那么理智变泄。
所以令哟,我說(shuō):“糊涂不糊涂,還得看自己怎么想妨蛹,怎么想糊涂這件事屏富,以及想了之后怎么去面對(duì)這件事⊥苈保”
當(dāng)然狠半,你大可以不必承認(rèn)自己糊涂,就像某些時(shí)候犯了錯(cuò)颤难,事后卻因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)增益不少神年,對(duì)錯(cuò)相互抵消,最終平衡行嗤。如此一來(lái)已日,就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為自己不糊涂了。
但是昂验,如果你還是不能夠說(shuō)服自己捂敌,不能夠接受自己糊涂的事實(shí),不斷逃避既琴,不斷地找借口占婉,我覺(jué)得這完全沒(méi)必要。最起碼甫恩,把大好的時(shí)光浪費(fèi)在這本就糊涂的事情上逆济,在我看來(lái)是不值得的。
換個(gè)角度磺箕,糊涂也有糊涂的好處奖慌,糊涂總不至于一輩子糊涂,事后后知后覺(jué)也算是不錯(cuò)的一份收獲松靡,一直蒙在鼓里就更好了简僧,既不用自責(zé),也無(wú)愧于心雕欺,且還能夠隨遇而安岛马。
可是,我也明白屠列,并不誰(shuí)都能夠接受這樣的事實(shí)啦逆,在別人身上看到糊涂的一面大可以泯然一笑,一笑而過(guò)笛洛,若是自己意識(shí)到自己的糊涂那就不那么容易接受了夏志。我不知道別人,最起碼苛让,一時(shí)間我是很難接受沟蔑。
不過(guò)湿诊,日子久了,時(shí)間一長(zhǎng)溉贿,好像也慢慢能夠習(xí)慣枫吧。習(xí)慣是個(gè)可怕的東西,習(xí)慣就意味著力量宇色,也意味著麻木九杂。力量既有好的,也有破壞性的宣蠕,相對(duì)而言例隆,后者的力量會(huì)更強(qiáng)大一些。麻木就不同了抢蚀,麻木讓人容易迷失镀层,讓人喪失生命力,喪失活力皿曲。
所以唱逢,為什么說(shuō)“由儉入奢易,由奢入儉難”屋休,大概就是這個(gè)道理坞古。
人本能的會(huì)排斥一些自己不喜歡的東西,但是喜歡呢劫樟?喜歡同樣容易讓人變得懶惰痪枫,沉浸于過(guò)去的成就就容易不思進(jìn)取,沉浸于短暫的快樂(lè)就容易懈怠和堅(jiān)持叠艳,沉浸于思考就容易忽略腳下的路奶陈,總之,不論喜歡還是不喜歡附较,都多少應(yīng)該保留一份審視吃粒,多一份警惕。
可能有人會(huì)問(wèn)了拒课,我這么做意義在哪呢徐勃?談到意義,就容易想到價(jià)值捕发、目的疏旨、方向很魂、功利等等扎酷,然后有可能越扯越遠(yuǎn),也有可能不斷接近事情的本質(zhì)遏匆。確實(shí)法挨,有些事有意思谁榜,但不一定有意義,就像我們喜歡的大多數(shù)凡纳,以及我們討厭的大多數(shù)窃植。從某種角度而言,不論喜歡或討厭荐糜,多少都有些主觀巷怜、片面,且情緒化暴氏。但是延塑,我們又不可能輕而易舉地就知道所有事物的本質(zhì)屬性,以及更宏大的主題答渔,好有遇到微觀下矛盾密布的生活关带,自然我們就容易糊涂了。同時(shí)沼撕,這也說(shuō)明宋雏,糊涂本身并非那么不可原諒,反而是那些認(rèn)為我們“應(yīng)該如何”务豺,或告訴我們“一定要如何”磨总,又或是內(nèi)心深處想要的“更加如何”對(duì)我們的傷害來(lái)得更殘忍。
知道了真相卻無(wú)力改變冲呢,明白了糊涂的事實(shí)卻依舊不知所措舍败,一次次放棄又重拾,一次次開始又無(wú)疾而終敬拓,一次次錯(cuò)過(guò)又重蹈覆轍邻薯,這樣的我們是清醒的還是糊涂的呢?
清醒是意識(shí)到自己的糊涂乘凸,而糊涂是意識(shí)到糊涂卻依舊糊涂著厕诡。清醒的糊涂著和在別人看來(lái)是糊涂的,終究是有區(qū)別的营勤。前者尚且算自知灵嫌,后者雖不自知卻也能夠收獲些別的,也算是好的葛作∈傩撸可是,一旦涉及到具體事情時(shí)赂蠢,這樣去想就容易患得患失了绪穆。
我素來(lái)是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人,患得患失更是常態(tài),在糊涂這方面我始終難以找到相應(yīng)的尺度玖院。說(shuō)白了菠红,就是不夠圓滑,有點(diǎn)死心眼难菌,偏執(zhí)且頑固试溯。
這樣的我怎么會(huì)不糊涂呢?時(shí)常糊涂郊酒。
不過(guò)遇绞,這樣也好,因?yàn)楹亢孟褚幌伦邮斋@了不少的快樂(lè)燎窘,少了很多的煩惱试读,且慢慢的麻木了起來(lái),只是在面對(duì)未來(lái)時(shí)荠耽,誰(shuí)又能說(shuō)自己已經(jīng)準(zhǔn)備好了钩骇?
其實(shí),很多次了铝量,半夜突然醒來(lái)倘屹,想寫點(diǎn)什么,也確實(shí)開始寫了一大段長(zhǎng)篇大論慢叨,但是寫著寫著就寫不下去了纽匙。
因?yàn)橐庾R(shí)到這樣的言論,這樣的寫拍谐,以及寫出來(lái)的東西烛缔,有什么意義呢?
是的轩拨,我回答不出來(lái)践瓷,所以泄氣了,不想寫了亡蓉。
好像這是在承認(rèn)自己的愚蠢晕翠,更加證明自己的愚蠢罷了。
于是砍濒,很多次寫了刪淋肾,刪了又寫,欲言又止爸邢,支支吾吾樊卓,曬出來(lái)的作品就更少了。
回過(guò)頭再去看自己寫的杠河,就更不想曬出來(lái)了碌尔,別說(shuō)什么意義赶掖,就是自己都看不上。
說(shuō)到底七扰,這是不公平的,站在現(xiàn)在的位置去看過(guò)去陪白,站在未來(lái)的角度去看現(xiàn)在颈走,這樣做毫無(wú)意義。
因?yàn)樵凼浚瑥哪撤N角度而言立由,這本身就是一種愚蠢,愚蠢至極序厉。就像是在拿過(guò)去的錯(cuò)誤不斷的折磨自己锐膜,哪怕明知道不可能重新來(lái)過(guò),也不可能回到過(guò)去弛房。遺憾道盏,挽回,補(bǔ)救文捶,可這些不正是事實(shí)本身嗎荷逞?用現(xiàn)在的一切去彌補(bǔ),確實(shí)可能力量更大了粹排,更有信心了种远,更有經(jīng)驗(yàn)了,可是過(guò)去的放到現(xiàn)在還是當(dāng)初的那個(gè)原來(lái)的模樣嗎顽耳?顯然已經(jīng)不在同一時(shí)空了坠敷。
說(shuō)這是形而上學(xué)也好,說(shuō)功利現(xiàn)實(shí)也好射富,說(shuō)自私也罷膝迎,終歸這些事是過(guò)去的呀!
可能就是這樣吧胰耗,因?yàn)椴淮_定弄抬,所以總是容易患得患失。哪怕明白過(guò)來(lái)是這么一回事宪郊,可還是會(huì)忍不住想掂恕,忍不住回憶,念舊弛槐。
說(shuō)白了懊亡,就是現(xiàn)在過(guò)得不夠好唄,現(xiàn)在過(guò)得不夠好乎串,才會(huì)總是想著盡力彌補(bǔ)一些店枣,把過(guò)去變得好一些,又或是沉浸于過(guò)去的美好。
多傻啊鸯两,不是嗎闷旧!
現(xiàn)在過(guò)得不好,不應(yīng)該是從現(xiàn)在出發(fā)钧唐,朝好的方向去前行忙灼?歸根結(jié)底,我們也不可能永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在钝侠,對(duì)于未來(lái)而言该园,現(xiàn)在又何嘗不是過(guò)去呢。歸根結(jié)底帅韧,現(xiàn)在也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)而已里初,僅代表此刻此地而已。
沒(méi)那么大的能量的忽舟,不值得這么去消耗双妨,生活沒(méi)有答案,生活也不需要答案叮阅,在歷史的長(zhǎng)河里斥难,我們也不過(guò)是涓涓小溪,僅此而已帘饶。
如果凡是追求有意義哑诊,有價(jià)值,那么那些有趣的及刻,有意思的又該由誰(shuí)去承繼呢镀裤?
“誰(shuí)說(shuō)有意思就一定要有意義呢?”
盡興而歸就夠了缴饭,真的暑劝,這樣就挺好。