昨晚,陜西榆林公布鬼贱,待產(chǎn)婦痛極跳樓的事移怯,與醫(yī)院診斷沒有直接因果關(guān)系。到底是誰阻擋孕婦剖宮產(chǎn)这难?這個(gè)讓多少人心里頂?shù)没磐吹没诺膯栴}舟误,尚沒有答案。
事因還在調(diào)查雁佳,有一點(diǎn)卻是不問可知脐帝,公眾也自有評(píng)判:面對(duì)孕婦的痛苦不堪,醫(yī)生糖权,是否守住了醫(yī)德的底線堵腹?家屬,是否守住了親情的底線星澳?
事情發(fā)展到現(xiàn)在疚顷,醫(yī)生、家屬各執(zhí)一詞禁偎,相互指責(zé)腿堤,推卸責(zé)任。誰在說假話如暖?誰的真話多點(diǎn)笆檀?沒人知道,沒法知道盒至⌒锶鳎看來,有人也根本不在乎誠(chéng)信的底線枷遂。
真正的受害者樱衷,那個(gè)孕婦,那無辜的胎兒酒唉,對(duì)他們矩桂,應(yīng)該有的歉疚、悔恨痪伦,應(yīng)該有的罪惡感侄榴,我們卻很少聽雙方提及。這算是什么网沾?孟子所謂“仁義之心”牲蜀、“廉恥之心”、“羞惡之心”绅这,什么也看不見涣达。
不在乎應(yīng)該有的底線,也就意味著一連串的底線失守证薇。比如度苔,行業(yè)道德、倫理道德的底線沒有了浑度,誠(chéng)信的底線寇窑、廉恥的底線,當(dāng)然也就沒有了箩张。
沒有底線甩骏,大概近乎孟子說的“失其本心”吧窗市。古人,把仁義饮笛、廉恥咨察、羞惡這一類的底線,看得重之又重福青。失其本心摄狱,也就是丟了為人之根本,那你還有何底氣立于天地之間呢无午?
古人講究“養(yǎng)吾浩然之氣”媒役。怎么“養(yǎng)”?那是從“扶危濟(jì)困”宪迟、“正道直行”酣衷,守住底線方面來養(yǎng),從“勿以惡小而為之次泽,勿以善小而不為”鸥诽,一點(diǎn)一滴積聚底氣方面來養(yǎng)。就這樣箕憾,養(yǎng)出了“禮儀之邦”牡借,養(yǎng)出了堂堂正氣。
但是袭异,不時(shí)冒出的那些沒底線的事兒钠龙,也總是讓人觸目驚心,警醒著人們御铃,防微杜漸的必要碴里。
同樣是生孩子的事兒。某城上真,作奶奶的咬腋,因?yàn)橛憛挾サ膶O女是個(gè)女娃,竟親手把嬰兒期的小孫女殺而棄之睡互。
同樣是做手術(shù)根竿。該割闌尾卻摘除胰腺,該割胰腺卻摘除闌尾就珠,這一類的糾紛寇壳,隔不幾年,就又要續(xù)寫于報(bào)端妻怎。
再放眼其他領(lǐng)域壳炎,沒底線的事兒,可就更多了去了逼侦。
比如前不久曝光的匿辩,有人著日本軍服腰耙,在上海四行倉(cāng)庫(kù)抗戰(zhàn)遺址拍照“留念”。廣西賓陽車站铲球,又有人著日本軍服“作秀”挺庞。這樣的人,國(guó)格的底線丟了睬辐。
同樣是照相挠阁。男男女女宾肺,管他是先烈塑像溯饵,還是故宮獅子那樣的保護(hù)文物,都敢騎上去秀一把锨用。這樣的人丰刊,公德的底線丟了。
回到家庭中增拥,昨天剛剛曝出的新聞啄巧,江蘇濱海,后母虐打小女孩掌栅,致縫4針秩仆。這種突破人性底線的事兒,年年在重演猾封,幾乎都沒有了新聞性澄耍。
“卑鄙是卑鄙者的通行證”。無底線的暢通無阻晌缘,別的人齐莲,就會(huì)感覺行路難了。行車吧磷箕,怕遇到“碰瓷”的选酗。走路吧,怕被倒地的路人訛上岳枷。買個(gè)東西芒填,擔(dān)心假的劣的甚至病的毒的。就算是自己真心想學(xué)學(xué)雷鋒空繁,還得擔(dān)心是否不得好報(bào)氢烘。
沒有了底線,最終家厌,只會(huì)導(dǎo)致大家一起沒有了為人做事的底氣播玖。