帶著狂放與壯志去丈量世界的邊界
——李白《上李邕》鑒賞
上李邕
李白
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里剪撬。
假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水郁岩。
時人見我恒殊調(diào)婿奔，聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏后生问慎，丈夫未可輕年少萍摊。
我們設(shè)想一下這么一個場景，當(dāng)你讀了許多書如叼，躊躇滿志地向一個你敬仰的前輩表達(dá)自己的想法時冰木，對方卻冷笑著對你說：你這后生，大言不慚笼恰，標(biāo)新立異踊沸，好高騖遠(yuǎn)，不切實際社证。聽到這話逼龟，你什么感受？委屈追葡？憤怒腺律？還是委婉地爭辯？
20歲左右的李白就遭遇了這樣的事情宜肉。
李白何許人也匀钧？出生于西域碎葉，后隨父親遷居四川江油谬返。四川這個地方出了許多大文人之斯，而且基本上屬于浪漫派，想象奇特遣铝，文風(fēng)恣肆佑刷。漢代的司馬相如莉擒、楊雄，唐代的陳子昂瘫絮、李白啰劲，宋代的三蘇，現(xiàn)代的郭沫若檀何、巴金蝇裤。四川之所以能出現(xiàn)這么多的大文人，與他們?nèi)宋牡乩憝h(huán)境有關(guān)系频鉴。這里環(huán)境優(yōu)美栓辜，有山有水，人們喜歡四處游玩兒垛孔，登高遠(yuǎn)望能舒張人的胸懷和想象藕甩；這里民風(fēng)閑散，把生活當(dāng)藝術(shù)周荐，每一家都把自己的小家營造成一個園林狭莱，一個藝術(shù)殿堂，激發(fā)了人的藝術(shù)創(chuàng)造力概作。
20歲之前的李白經(jīng)歷了什么腋妙？在《上安州裴長史書》一文中寫道：“少長江漢，五歲誦六甲讯榕，十歲觀百家骤素。軒轅以來，頗得聞矣愚屁。常橫經(jīng)籍書济竹，制作不倦……以為士生則桑弧蓬矢霎槐，射乎四方送浊，故知大丈夫必有四方之志∏鸬”所謂六甲就是道教的道篆方術(shù)之類袭景，這些東西雖無實際用處，卻能豐富人的想象力碍岔；所謂百家浴讯，就是諸子百家的著作朵夏，李白屬于那種博覽雜收蔼啦、好讀書不求甚解的學(xué)生；制作不倦仰猖，說明李白不僅善于讀捏肢，還善于把讀書的資源轉(zhuǎn)化成自己的文字奈籽，李白的許多名句都有出處，如“乘風(fēng)破浪會有時”等鸵赫，他將讀寫結(jié)合得很好衣屏。
李白20歲左右遇到的是著名的書法家李邕。李邕也是一個很狂放的人辩棒，遇到更加狂放的李白狼忱，是惺惺相惜，還是“同性相斥”一睁？結(jié)果我們當(dāng)然知道钻弄，是互相排斥，但原因并在于他們彼此的狂放者吁，而是李白的道家思想窘俺，與李邕的儒家思想發(fā)生了沖突。李邕做北海太守時已經(jīng)68歲复凳，但卻會主動去拜訪33歲的杜甫瘤泪；但當(dāng)他在渝州刺史任時，20歲左右的李白拜見的是45歲左右的李邕育八，卻被他奚落諷刺了一番对途。
面對李邕的奚落，李白是怎樣應(yīng)對的呢髓棋？我們來看他的《上李邕》掀宋，一旦你有一天被奚落，也可以以此應(yīng)對仲锄。
“大鵬一日同風(fēng)起劲妙，扶搖直上九萬里∪搴埃”首句化用莊子《逍遙游》中的句子“鵬之徙于南冥也镣奋，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里怀愧，去以六月息者也”侨颈，表現(xiàn)自己逍遙自由的狀態(tài)，高遠(yuǎn)驚俗的追求芯义，同時哈垢，也感染了莊子汪洋恣肆的文風(fēng)。我們少年時期所讀的書籍會對我們產(chǎn)生一生的影響扛拨，這些書籍以什么模式影響我們耘分？一是原型意象，一是人格模型，我們上學(xué)期共讀的四本小說《簡愛》《飄》《紅與黑》《基督山伯爵》給我們提供的是四種人格模型求泰，而我們閱讀的詩詞則會提供一些原型意象央渣，《莊子》一書雖然是哲學(xué)著作，但寫法卻是詩歌的形象渴频，因此提供了很多原型意象芽丹，大鵬就是其中最為重要的一個。李白特別喜歡大鵬卜朗，在這首詩之前就用過拔第，說“繽紛乎八荒之間，掩映乎四海之半”场钉，在臨終之前依然戀戀不忘楼肪，“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”惹悄，年輕時的壯志豪情與年老時的無助春叫，形成了鮮明的對比，這是人生的必然泣港？還是李白個人的現(xiàn)象暂殖？首句起得好，是對自我的認(rèn)定当纱，無論如何呛每，人都得有這份自信。
“假令風(fēng)歇時下來坡氯，猶能簸卻滄溟水晨横。”大鵬雖然志向高遠(yuǎn)箫柳，能力超窮手形，但也是有所依賴的，這就是大風(fēng)悯恍。李白自然也需要幫助库糠，比如李邕，所謂“好風(fēng)憑借力涮毫，送我上青天”瞬欧。李白的大志需要李邕的大風(fēng)，但李邕卻不給罢防，所以當(dāng)“風(fēng)歇”艘虎，大志只能暫時如大船一樣在淺灘擱淺，然而咒吐，大鵬畢竟“其翼若垂天之云”野建，即使落下來属划，也會讓滄溟之水翻起滔天巨浪。也就是說贬墩，大鵬無論成敗，都會對這個世界造成影響妄呕，都會顯出大鵬存在的意義陶舞。十幾歲的你們，閱讀了怎樣的書籍绪励，哪一種人格模型或原型意象印在你腦海中肿孵，這一切都太重要了，它會影響你一生的命運疏魏⊥Ｗ觯“假令”是一個副詞，是一種假設(shè)大莫，在詩意上進(jìn)行了第一次轉(zhuǎn)折蛉腌，是退一步，是以退為進(jìn)的策略只厘，這正如講一個故事烙丛，“風(fēng)歇”是第一次沖突，為進(jìn)一步發(fā)力蓄勢羔味『友剩“猶能”也是副詞，“簸卻”是一種巨大的力赋元，與大鵬的形象所蘊(yùn)含的內(nèi)在力量忘蟹，有一種悲壯在。
“時人見我恒殊調(diào)搁凸，聞余大言皆冷笑媚值。”“時人”护糖，表明敘述主體的轉(zhuǎn)變杂腰，前兩句的敘述主體是“我”，第三句的敘述主體轉(zhuǎn)換成“時人”椅文∥购埽“時人”是與我產(chǎn)生隔膜的一個群體，是不能理解我的思想和志向的一類人皆刺，這類人在詩中常有少辣，諸如“時人不識余心樂”、“說向時人總不知”等等羡蛾。當(dāng)然漓帅，這里的時人自然指李邕。這種由個體擴(kuò)展至群體的指稱，是一種很好的修辭忙干，批評強(qiáng)烈而委婉器予，一則沒有直接把矛頭指向李邕，一則卻把李邕說成時人捐迫，其鄙視之情似隱而顯乾翔。“大言”施戴、“殊調(diào)”是時人（李邕）對“我”批評反浓，“冷笑”是時人批評我時的情態(tài)，這一句呈現(xiàn)出自己所受的委屈赞哗，委屈中暗含憤怒雷则。
“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少肪笋≡屡”最后運用歷史典故進(jìn)行反駁，宣父就是孔子藤乙，“宣父猶能畏后生”即化用自孔子的“后生可畏艺栈。焉知來者之不如今也？”李白的“觀百家”確實不是虛言湾盒，老莊的讀湿右，孔孟的也讀，信手拈來罚勾，皆是好句毅人，卻毫不費力〖庋辏“丈夫”指長輩丈莺，是尊稱，“未可”語氣變得舒緩送丰，有禮有節(jié)缔俄，如果換成“怎可”，效果則完全不一樣了器躏，就有點兒咄咄逼人的味道俐载，就失禮了。
本詩起于大鵬之浪漫想象登失，收于年少之雄心壯志遏佣，中間承轉(zhuǎn)跌宕，表現(xiàn)了少年李白的壯志與狂放揽浙。人不輕狂枉少年状婶，年輕時就應(yīng)該這樣帶著狂放和壯志出發(fā)意敛，去丈量世界的廣大和人生的邊界。
