鬼谷子矛双，戰(zhàn)國時(shí)期的傳奇人物渊抽。他是縱橫家的鼻祖，道家的代表人物议忽，兵家尊稱他為謀圣懒闷。鬼谷子的學(xué)說非常重視實(shí)用性，即便在兩千多年后的今天栈幸，仍然非常高的借鑒價(jià)值愤估。
鬼谷子認(rèn)為，欲成大事者速址，必須有非常強(qiáng)的應(yīng)變能力玩焰，才能應(yīng)對(duì)瞬息萬變的局勢。尤其是逆境中的反應(yīng)芍锚，更能體現(xiàn)一個(gè)人的能力和修養(yǎng)昔园。
在遇到突如其來的變故或他人無端的指責(zé)時(shí)蔓榄，如果處理不得當(dāng)，很容易橫生枝節(jié)默刚。
遇到不順心的事時(shí)甥郑，想想這三句話，讓你走出困境荤西，豁然開朗澜搅。
一、遇橫逆之來而不怒
釋義：遇到不順心的事邪锌，不發(fā)怒或埋怨店展。
人生不如意的事十有八九，如果遇到一點(diǎn)不順心的事秃流，就暴跳如雷赂蕴，甚至將脾氣發(fā)泄在周圍的人身上。這種做法極其幼稚和不明智舶胀，憤怒解決不了問題概说，隨意對(duì)他人發(fā)泄更加會(huì)讓人看不起你。
人在情緒激動(dòng)時(shí)嚣伐，很容易做出沖動(dòng)的事糖赔，讓自己追悔莫及。因此轩端，遇到不順心的事放典，首先冷靜下來，弄清事情的來龍去脈基茵，再想對(duì)策解決奋构。
真正的聰明人，遇到事情第一反應(yīng)不是抱怨或發(fā)怒拱层，而是想辦法解決問題弥臼。
二、遭變故之起而不驚
釋義：遭遇到突如其來的變故時(shí)根灯，不驚慌失措径缅。
人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，在遇到變故時(shí)烙肺，一個(gè)人的應(yīng)變能力纳猪，很大程度決定了他的成就。如果遇到一點(diǎn)變故桃笙，就一驚一乍氏堤，茫然失措，會(huì)給別人不可靠的感覺怎栽。
成大事者丽猬，要有泰山崩于前而色不變的氣度。在遭遇到變故時(shí)熏瞄，要從容應(yīng)對(duì)脚祟，處變不驚。先平復(fù)自己的情緒强饮，才能冷靜的應(yīng)對(duì)發(fā)生的變故由桌。
一旦自己慌了陣腳，容易給別人可乘之機(jī)邮丰。
三行您、當(dāng)非常之謗而不辯
釋義：受到他人無理的指責(zé)或誹謗時(shí)，不爭辯或反駁對(duì)方剪廉。
受到指責(zé)時(shí)娃循，第一時(shí)間不是為自己爭辯，解決企業(yè)經(jīng)營管理難題斗蒋，或者反駁對(duì)方捌斧，而是先反省自己，對(duì)方的指責(zé)是否有道理泉沾。
如果對(duì)方言之有理捞蚂，要痛改前非，并感謝對(duì)方的指點(diǎn)跷究。如果對(duì)方是無理取鬧姓迅，那也無需搭理對(duì)方。
俗話說俊马，寧和明白人吵架负甸，不與糊涂人說話摔刁。與這種胡攪蠻纏的人說話，純粹是浪費(fèi)時(shí)間。
遇到不順心的事的時(shí)候租冠，常想想這三句話，讓你走出困境驻仅，人生的路越走越寬挽牢！
許多人都喜歡問這樣一個(gè)問題：“我怎樣做才能讓我的人生順利，讓生意順利彤悔，讓孩子順利嘉抓？”
其實(shí)，擁有順利的人生晕窑，只要六個(gè)字就可以了抑片。按照這六個(gè)字去做，你的生命就一定順利杨赤！
懺悔敞斋，就是自己洗干凈自己截汪。
人為什么年紀(jì)越小活得越快樂，越大活得越痛苦植捎？因?yàn)樵介L大衙解，生命的染污越多，而又沒有清洗焰枢，所以越痛苦蚓峦。
如果我們一個(gè)月不洗臉甚至十年沒有洗臉，我們會(huì)是什么感覺济锄？別人看到我們是什么感覺暑椰？我們一定會(huì)覺得很難受，不敢出門荐绝，別人看我們也很惡心一汽。
這是說我們的外在，現(xiàn)在回到內(nèi)在——我們的心低滩。好多人一輩子都沒有清洗過這顆心角虫，心中充滿垃圾，丑惡不堪委造，所以絕對(duì)是痛苦和災(zāi)難的戳鹅。
雖然我們的臉天天會(huì)臟，但是我們可以把臉洗干凈昏兆，甚至像下煤井的工人的臉枫虏，雖然像非洲人一樣漆黑，但是只要他會(huì)清洗爬虱，再黑也能洗干凈隶债。
我曾經(jīng)遇到過一個(gè)人，問他跑筝，“你犯過錯(cuò)嗎死讹？”他說：“我從來沒犯過錯(cuò)！”請(qǐng)問曲梗，這還是人嗎赞警？！
只要是凡人虏两，就一定會(huì)犯錯(cuò)愧旦，沒犯過錯(cuò)的人就不是人了！但是定罢，盡管我們犯過錯(cuò)犯過罪笤虫，都不重要，只要我們學(xué)會(huì)清洗！清洗心靈世界的方法就是懺悔琼蚯。
比如說酬凳，一張白白干凈的毛巾拿去擦了機(jī)油，又擦了顏料遭庶，又擦了灰塵宁仔，又擦了屎尿，這個(gè)毛巾當(dāng)然很臟很臭很難看罚拟，人人見了都會(huì)討厭台诗。
但是不管它如何的臟完箩，棉花的本質(zhì)從來都不曾改變赐俗！所以，只要用特別的方法和特別的洗滌劑弊知，毛巾依然可以還原到它的潔白與清凈阻逮！
我們的罪惡就如這張染污的毛巾，在凡人的眼睛中一定認(rèn)為不可救藥了秩彤，唯有廢棄叔扼。
骯臟和丑惡只是生命成長過程中一時(shí)迷失的正常現(xiàn)象漫雷。只要覺悟瓜富，愿意清洗，并找到清洗的方法降盹，一切都是可以清凈的与柑！
這就是懺悔的必要和懺悔的神奇！
寬恕蓄坏。懺悔是對(duì)自己价捧，寬恕是對(duì)別人。
寬恕是原諒別人的錯(cuò)涡戳，不要再把別人的錯(cuò)放在自己心中结蟋。
所以這兩種方法是用來清理兩種垃圾的，懺悔是清理自己的垃圾渔彰，寬恕是清理自己拿回家里的別人的垃圾嵌屎。就是：你家的垃圾你自己拿走吧，不拿走我就扔掉恍涂，我才不會(huì)幫你收藏呢编整！
寬恕就是要對(duì)那些曾經(jīng)對(duì)不起我們的人，傷害過我們的人乳丰，刻薄過我們的人掌测，得罪過我們的人，原諒他們的過錯(cuò)。
這些工作是必做的汞斧，不是每天做一次夜郁，是時(shí)時(shí)刻刻都要做，這叫什么粘勒？這就是修行竞端。
我們總以為修行是高深莫測的，結(jié)果修了很久還不太見效庙睡，而按照這幾個(gè)方法去修行事富，不僅簡單還絕對(duì)有效！感恩乘陪。
佛教說“報(bào)四重恩”统台，就是要報(bào)答國家的恩、父母的恩啡邑、老師的恩和眾生的恩贱勃。
為什么講眾生不講人民的恩呢？因?yàn)楸娚姆秶热嗣窀蟀啤１热缯f大樹不是人民贵扰，但是為我們遮陰，對(duì)我們有恩流部；小草為我們提供氧氣戚绕，對(duì)我們也有恩。所以要報(bào)答眾生的恩枝冀。
一個(gè)人心中有多少恩舞丛，就有多少福；一個(gè)人心中有多少怨宾茂，就有多少苦瓷马。
對(duì)于跟我們有怨的人，要去寬丝缜纭欧聘；對(duì)于跟我們有恩的人，要去報(bào)恩端盆。有恩不報(bào)就像地上有個(gè)大包怀骤、有個(gè)大石頭一樣，也是障礙焕妙。
凡是對(duì)你有恩的都要去報(bào)答蒋伦。在你困難的時(shí)候，誰幫助了你焚鹊？在你迷茫的時(shí)候痕届，誰給你指過路？在你交不起學(xué)費(fèi)的時(shí)候誰幫了你一把？不要把錢捏得那么緊研叫，哪怕把錢全部用完去報(bào)這些恩锤窑，都是值得的！
這些方法都是讓我們變得值錢嚷炉，不是讓我們有錢渊啰。但是只要值錢，就一定會(huì)有錢申屹！
所以人一旦把這些都做到位绘证，做真了，成長就是很快的了哗讥！
