很多時(shí)候鸭津，我們會(huì)莫名其妙的搞不懂自己彤侍。微乎其微的小事，都會(huì)導(dǎo)致我們煩躁逆趋，生氣盏阶，抑郁，甚至過(guò)度的內(nèi)疚闻书，我們被這些情緒包圍名斟，無(wú)力掙脫脑慧。如果由此造成的后果，只是讓自己難過(guò)不好受砰盐，危害甚微闷袒，尚能忍受 ，但是情緒失控岩梳，傷及他人囊骤，并造成不可挽回的傷痛，就會(huì)給雙方關(guān)系留下終身的遺憾冀值。
當(dāng)我們把原因歸結(jié)為自身的修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)淘捡，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)更加的自責(zé)，批評(píng)削弱了改變的動(dòng)機(jī)池摧；當(dāng)我們把原因歸結(jié)為環(huán)境和外部事件時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)激况，同樣的事情會(huì)接踵而至作彤，放縱會(huì)讓情緒更加失控。
其實(shí)失控的真正原因藏在我們自身乌逐。我們?cè)谟啄陼r(shí)遭受的傷痛竭讳，隨著我們的成長(zhǎng)淤積在潛意識(shí)之中，化身為一個(gè)內(nèi)在小孩浙踢，時(shí)不時(shí)的出來(lái)擾亂我們的心智绢慢，影響我們的情緒。要想讓這個(gè)問(wèn)題徹底解決洛波，只有返回內(nèi)在深處胰舆，覺察內(nèi)在小孩的存在，與他對(duì)話蹬挤，聆聽他的聲音缚窿，與自己和解，用修習(xí)點(diǎn)亮心中正念的燈焰扳。
《與自己和解》的作者一行禪師倦零，是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的當(dāng)世高僧。1926年生于越南吨悍，16歲出家扫茅。他一生傳播貼近普通人的“生活佛法”，傳遞正念生活之道育瓜。
讀一行禪師的書葫隙，你常常會(huì)忘記他的宗教身份，而是更愿意把他當(dāng)作一位詩(shī)人爆雹、一位哲學(xué)家停蕉、一位心靈導(dǎo)師愕鼓。他的文字如果拋開浸染著的佛教氣息，就像一首生命綻放的詩(shī)慧起。
而他的這本書菇晃，則是幫助我們認(rèn)識(shí)自己，并教會(huì)我們與自己和解的正念之道蚓挤。
一磺送，認(rèn)識(shí)了內(nèi)在小孩也就認(rèn)識(shí)了自己
每個(gè)人內(nèi)在都有一位年幼且受傷的小孩。所有的人在童年都經(jīng)歷過(guò)困難灿意，甚至是創(chuàng)傷估灿。
在我們生命中的歲月里。由于我們的怯懦和害怕缤剧，一直不敢面對(duì)自己的內(nèi)在小孩藏在自己體內(nèi)的真相馅袁。
其實(shí)我們每一個(gè)人都是父母以及祖先的延續(xù)。我們身體的每一個(gè)細(xì)胞或是意識(shí)內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都有我們的祖先在其中荒辕。我們是生命河流的延續(xù)汗销。
當(dāng)我們出生的時(shí)候，恐懼和我們同時(shí)出生抵窒。從離開母親子宮的那一刻起弛针，原始恐懼和原始欲望就隨之而來(lái)。
當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大李皇，自以為會(huì)忘記所經(jīng)歷的恐懼削茁，其實(shí)這些恐懼卻會(huì)深藏進(jìn)入我們的潛意識(shí)。在時(shí)不時(shí)的重復(fù)播放中掉房，讓我們感覺與痛苦的相伴相隨茧跋。
此時(shí)此刻，需要我們做的是卓囚，用正念斬?cái)噙^(guò)去痛苦的記憶厌衔，在痛苦中學(xué)習(xí)，療愈自我捍岳，去勇敢擁抱愛和幸福富寿。
二，正念步行锣夹，正念靜坐和正念呼吸是我們修行的基礎(chǔ)
我們修習(xí)是為了回到當(dāng)下页徐。呼吸是引領(lǐng)我們返回身體感覺和心靈的美妙媒介。學(xué)會(huì)了呼吸银萍，我們就會(huì)引導(dǎo)心返回自己的身體变勇，讓自己真正的存在于當(dāng)下。我們就能夠成為自己身體，情緒搀绣，思想以及認(rèn)知的真正朋友飞袋。
當(dāng)我們的心被強(qiáng)烈的痛苦牽引時(shí)返回平靜放松的出入，會(huì)對(duì)此有幫助链患。
我們通過(guò)專注的呼吸巧鸭，學(xué)習(xí)深度放松，通過(guò)正念靜坐去放松身體的各個(gè)部分麻捻。
當(dāng)我們能夠正念不行的時(shí)候纲仍，我們就邁向了幸福。因?yàn)槊恳粋€(gè)正面的步伐就是進(jìn)行了一個(gè)覺悟的行為贸毕。我們不僅能夠承載痛苦郑叠，而且能夠化解痛苦，最終放下心中的執(zhí)著明棍，最終獲得喜悅和幸福乡革。
三，療愈內(nèi)在小孩與自己和解
作為孩童總是非常脆弱摊腋，很容易受傷署拟，而忽視是最大的傷害。只是我們忽視內(nèi)在小孩太久 歌豺，必須及早的進(jìn)行療愈，如果沒(méi)有能力轉(zhuǎn)化內(nèi)在的痛苦心包，我們就會(huì)將自己的痛苦傳遞給下一代类咧。
對(duì)于療愈內(nèi)在小孩，我們是有能力的蟹腾。我們只需要接觸自己體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞痕惋，感受到我們的父親母親以及所有的祖先，都和我們的身體在一起娃殖，我們強(qiáng)大的能量開始置換值戳，當(dāng)理解發(fā)生，就是療愈的時(shí)刻炉爆。
我們可以扮演自己的母親或父親的角色堕虹，去傾聽內(nèi)在小孩，去關(guān)照他的感受芬首，分享他的喜悅赴捞。內(nèi)在小孩所有幼年時(shí)的虧欠，都可以得到彌補(bǔ)郁稍。就會(huì)與自己赦政，自己的父母，自己的祖先達(dá)成永恒的和解耀怜。
人來(lái)到這個(gè)世界上恢着，就是為了學(xué)習(xí)處理痛苦桐愉，并能夠從痛苦中獲益。痛苦可以看成是正面的東西掰派，也可以看成是負(fù)面的从诲。當(dāng)我們面對(duì)痛苦，不接受碗淌，不承認(rèn)盏求，就會(huì)被痛苦擊倒，從此成為一個(gè)受害者亿眠，放棄自我療愈的時(shí)候碎罚，痛苦就是負(fù)面的。而當(dāng)我們當(dāng)痛苦來(lái)臨之時(shí)纳像，確認(rèn)痛苦荆烈，面對(duì)痛苦，感知痛苦竟趾，并用正念去覺知痛苦憔购。正念升起的時(shí)候，痛苦就會(huì)轉(zhuǎn)化為理解與此愛岔帽，就是在自我和解玫鸟。
智慧與慈悲只有通過(guò)修習(xí)才能獲得，先與自己和解犀勒，并在人生的旅途中堅(jiān)持正念修行屎飘，不斷滋養(yǎng)初心，就能夠成為一個(gè)幸福的人贾费，能夠?yàn)楹芏嗳藥?lái)快樂(lè)和幸福钦购。
