提醒初讀木夫文字的朋友:咱二哥哥=《紅樓夢》主人公寶玉=《紅樓夢》作者曹雪琴="八大山人"書畫作品作者兒(ni)大山人=朱由檢="上吊"的崇禎=《紅樓夢賦》的作者=《續(xù)傳燈錄》的作者=……
兒大山人的部分印鑒
三、十九嫩实、兒生
兒(姓刽辙,兒大山人)=曹(姓,曹雪芹)=朱(姓甲献,朱由檢)宰缤。
漢字未簡化前,兒兒兩字共存晃洒。當(dāng)兒(ni)用作姓時慨灭,不能寫作兒。
"兒"的上半部分"臼"球及,在甲骨文中意指哭之笑之的嬰兒的臉氧骤。
哭之笑之
既然兒用作姓時不能寫作兒,咱二哥哥為什么自號為兒大山人呢?
木夫多次說了吃引,咱二哥哥是文字學(xué)家筹陵,無人能出其右。他把兒(姓)寫成兒镊尺,豈不成了白字先生朦佩,哈?
咱二哥哥有的是絕活,他能把"兒大山人"寫成"哭之笑之"庐氮。以彌補被他自個兒砍掉的頭语稠,即"哭之笑之"的"臼"。他寫的"兒大山人"還是"兒大山人"旭愧。
某一天颅筋,某人上吊了宙暇。頭(臼)被掛在樹上,而人(兒)卻奇跡般地活了下來议泵。
三月十九占贫,兒生。
崇禎上吊了先口,或被上吊了型奥,但世上卻多了個兒大山人。
這便是咱二哥哥的印章《二九一十八生》想告訴你的故事碉京。