提醒初讀木夫文字的朋友:咱二哥哥＝《紅樓夢》主人公寶玉＝《紅樓夢》作者曹雪琴＝＂八大山人＂書畫作品作者兒(ni)大山人＝朱由檢＝＂上吊＂的崇禎＝《紅樓夢賦》的作者＝《續(xù)傳燈錄》的作者＝……
兒大山人的部分印鑒
三、十九嫩实、兒生
兒(姓刽辙，兒大山人)＝曹(姓，曹雪芹)＝朱(姓甲献，朱由檢)宰缤。
漢字未簡化前，兒兒兩字共存晃洒。當(dāng)兒(ni)用作姓時慨灭，不能寫作兒。
＂兒＂的上半部分＂臼＂球及，在甲骨文中意指哭之笑之的嬰兒的臉氧骤。
哭之笑之
既然兒用作姓時不能寫作兒，咱二哥哥為什么自號為兒大山人呢?
木夫多次說了吃引，咱二哥哥是文字學(xué)家筹陵，無人能出其右。他把兒(姓)寫成兒镊尺，豈不成了白字先生朦佩，哈?
咱二哥哥有的是絕活，他能把＂兒大山人＂寫成＂哭之笑之＂庐氮。以彌補被他自個兒砍掉的頭语稠，即＂哭之笑之＂的＂臼＂。他寫的＂兒大山人＂還是＂兒大山人＂旭愧。
某一天颅筋，某人上吊了宙暇。頭(臼)被掛在樹上，而人(兒)卻奇跡般地活了下來议泵。
三月十九占贫，兒生。
崇禎上吊了先口，或被上吊了型奥，但世上卻多了個兒大山人。
這便是咱二哥哥的印章《二九一十八生》想告訴你的故事碉京。
