人生萬道論 六十一 見性成長(zhǎng)錄

人生萬道論? 六十一


? ? 見性成長(zhǎng)錄

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —周自蘅

時(shí)常抖音會(huì)刷到一些新聞徘六,某窮苦人家出生的孩子针炉,因?yàn)樯砭土淤|(zhì)基因男摧,矮窮矬洛搀,外面找不到女朋友結(jié)婚敢茁,于是把毒手伸向了母親,姐妹留美,親屬彰檬,然后兩人通奸,人倫無分谎砾,還準(zhǔn)備殺死其父逢倍,這樣的新聞已經(jīng)有些屢見不鮮。

然后我們深糾里面的緣由棺榔,首先在于很多底層父母先天就抱了不凈的心思瓶堕,他們生子總是想著養(yǎng)子防老,當(dāng)官發(fā)財(cái)症歇,自己矮窮矬,飛不動(dòng)谭梗,就生個(gè)子女拼命的催他飛忘晤,還天天把自己人生無能的枷鎖套在子女身上,要他們?yōu)樽约核屑つ螅蒙杷烂暮妥约航壴谝黄稹=?jīng)常見一些母親這樣對(duì)孩子說远舅,兒不嫌母丑闰蛔,狗不嫌家貧痕钢,你以后不能不要我們,你去那里序六,我們就跟著去哪里任连?于是拼命地死死地想把一家人綁在一起,恨不得如床上的連體嬰兒一樣例诀,糾纏不休随抠。

然后又用中國(guó)兩千多年的孝道文化來進(jìn)行一種綁架如蚜,天天想著像狗皮膏藥般的貼在子女身上沽翔,不知道大家有沒有見過一種膏藥猴揪利,這種猴不會(huì)想著自立自強(qiáng)镇眷,天天想著貼在別人身上毛仪,別人不給貼膨桥,就哭死哭活州刽,那些底層父母辕狰,天天想著養(yǎng)子防老矿酵,難道不是如此的嗎唬复?自己矮窮矬,在這個(gè)社會(huì)混不好坏瘩,活不下去盅抚,然后就生個(gè)孩子,好像膏藥猴一樣貼在他身上倔矾,然后妄均,面對(duì)四周親屬,嘻嘻道:“噫哪自,你看丰包,我可以高枕無憂的養(yǎng)老了!”

然而他們沒有想過一個(gè)問題壤巷,自己矮窮矬基因生出來的孩子邑彪,同樣矮窮矬啊,龍生龍胧华,鳳生鳳寄症,老鼠生的孩子會(huì)打洞,難道矮窮矬能夠生出高富帥嗎矩动?外在的基因已經(jīng)注定有巧,矮窮矬,加上錯(cuò)誤的思想觀悲没,價(jià)值觀篮迎,幾乎你所教的,傳遞的一切信息,都只會(huì)讓孩子在底層生死難料甜橱,很多底層最后只能淪為跑外賣逊笆,進(jìn)工廠,當(dāng)服務(wù)員岂傲,然后父母又會(huì)說难裆,我沒有這樣沒有出息的孩子,所以沒錢譬胎,連你父母都瞧不起差牛,兩千年前,蘇秦就說了堰乔,貧窮則父母不子偏化,富貴則親友畏懼。

特別是很多錯(cuò)誤的文化镐侯,什么有錢無錢侦讨,回家過年,父母總是想著吸干最后一滴血苟翻,還催孩子回家韵卤,不回,就是不孝崇猫,一輩子只會(huì)用不孝來壓迫綁架子女的父母真是夠夠的了沈条,于是結(jié)果呢?本來矮窮矬的孩子就是沒有基因價(jià)值诅炉,很難找女朋友的蜡歹,可是是個(gè)人,到了一定年紀(jì)涕烧,都會(huì)想著發(fā)情月而,想著找異性啪,獅群也好议纯,貓群也罷父款,這種不以回報(bào)為目的的生育,小獅小貓長(zhǎng)大了瞻凤,總會(huì)把他們叼出去憨攒,讓他們成長(zhǎng),禁止他們回家阀参,以免發(fā)情時(shí)發(fā)生亂欲行為浓恶。

小獅小貓能做到這一點(diǎn),正是因?yàn)樗麄兪遣灰曰貓?bào)為目的的生育结笨,而很多底層,其實(shí)是以回報(bào)為目的的生育,養(yǎng)兒就是為了防老炕吸,那么父母就是你的天然債權(quán)人伐憾,而且這種感情比山高比水深,你永遠(yuǎn)想的就是還債報(bào)恩赫模,所以這種文化就是讓每個(gè)人都直不起腰來树肃,你看著這個(gè)民族就是老彎著腰,而老人越是覺得養(yǎng)兒防老瀑罗,他就越容易覺得吃虧胸嘴,心里就越苦。

而正是這種以養(yǎng)子防老為目的的生育斩祭,所以死命的把孩子綁在自己身上劣像,結(jié)局呢?就是亂倫摧玫,我們這個(gè)時(shí)代耳奕,亂倫的行為已經(jīng)多不勝數(shù),翻一翻那些色情小說排行诬像,十個(gè)八個(gè)都是母子拼命的想要發(fā)生關(guān)系屋群。

母子偷一下,公媳自然還要偷一下坏挠,兄弟姐妹叔嫂偷一下芍躏,這就是我們世俗價(jià)值觀,家人要拼命綁在一起所誕生的結(jié)局降狠。很多人底層人想的是養(yǎng)子防老对竣,自然兒媳婦要服侍公婆,鬧出婆媳矛盾就算了喊熟,很多公公柏肪,因?yàn)槟昙o(jì)大了,沒錢又丑芥牌,在社會(huì)上自然是沒有什么競(jìng)爭(zhēng)能力的烦味,但是賊心不死,就像很多人說的壁拉,男人只有掛在墻上才老實(shí)谬俄,于是有些悄悄咪咪把手伸到兒媳身上,并且在底層社會(huì)中弃理,這樣的現(xiàn)狀不在少數(shù)溃论,很多黃片,年老的公公面對(duì)美艷的兒媳痘昌,天天望著钥勋,想著炬转,于是就忍不住了,于是完整的四世同堂母慈子孝天倫之樂就這樣實(shí)現(xiàn)了算灸,種種令人窒息都達(dá)到一種沉醉的境界扼劈。

于是到了世界末日,母子公媳還要緊緊的綁在一起菲驴,在城市的黑暗荐吵、隱蔽的陋巷間,在那令人眼花繚亂赊瞬、熙熙攘攘的人群中先煎,愚鈍的利己主義、種種利害沖突巧涧、通常不過令人沮喪的荒淫無恥和種種隱秘的罪行薯蝎。

面對(duì)這樣的道德文化,就是玉皇大帝下凡淪為底層褒侧,照尊此法恐怕都活不好良风,很多下凡的,已經(jīng)被關(guān)得麻痹了翅子闷供,忘卻了飛翔烟央,也誠(chéng)然是無路可以走,除了更深切的感到自己的苦痛歪脏,叫起靈魂來目睹自己腐爛的尸骸疑俭,不是墮落就是沉淪,誰敢犯尊者誨呢婿失?

我想钞艇,我敢。

我是寧愿魂飛魄散豪硅,灰飛煙滅哩照,步入火山劍林,受刀劈斧砍懒浮,都不寧愿母子發(fā)生任何親近行為的飘弧,也絕對(duì)不會(huì)聯(lián)系一下,更絕對(duì)不愿意發(fā)生公媳發(fā)生偷情行為的砚著,于是我不依傳統(tǒng)次伶,提出一種自己養(yǎng)自己,不以養(yǎng)子防老的生育稽穆。

如胡適說冠王,我養(yǎng)育你,并非恩情舌镶,只是發(fā)情使然的生物本能柱彻,所以我無恩于你豪娜,你也無須報(bào)答我,我只是碰巧成了你的父親绒疗,你只是碰巧成了我的兒子與女兒侵歇,我并不是你的前傳,你也不是我的續(xù)篇吓蘑,你是獨(dú)立的個(gè)體,你想成仙想出家坟冲,那是你的自由磨镶,你的天賦人權(quán),你不是因我而來健提,所以你不須養(yǎng)老于我琳猫,你只需要養(yǎng)你自己,足夠私痹。

如果不以養(yǎng)子防老的生育脐嫂,那就是如魯迅說盡力的生育,完全的解放紊遵,但中國(guó)的老年账千,中了舊習(xí)慣舊思想的毒太深了,決定悟不過來暗膜,于是我解釋一下匀奏。

于是我翻一翻史書,這個(gè)世界学搜,一切圣賢都沒有承認(rèn)過母子關(guān)系娃善,孔子講,君臣瑞佩,父子聚磺,夫妻,三綱五常炬丸,沒有一項(xiàng)是母子親近的瘫寝,只有一項(xiàng),那就是兒大避母御雕,母是夫之妻矢沿,就相當(dāng)于別人妻子,母子天天聯(lián)系酸纲,不就是犯賤嗎捣鲸?所以自古皇帝妃嬪生子,滿月由乳母扶養(yǎng)闽坡,不由生母栽惶,便是要斬?cái)嘁磺谐盍铮缸又椋缸又摹?br>

我希望到了世界末日外厂,團(tuán)聚的是夫婦冕象,而不是母子姐妹,母子姐弟兄妹沒有任何關(guān)系才對(duì)汁蝶。夫婦之道是萬世之基渐扮,乾坤之始,母子姐弟兄妹親近是亂萬世之基掖棉,毀乾坤之始墓律。

古代家王朝,家天下幔亥,為什么毀滅耻讽,便是因?yàn)樽怨乓詠恚缸佑H屬親近帕棉,導(dǎo)致人的能力针肥,十分萎縮,社會(huì)的進(jìn)步香伴,也就跟著停頓慰枕,于是八國(guó)建軍侵華,開啟了100多年的恥辱瞒窒,屈辱的捺僻,究其原因,就是母子一味想著親近崇裁,而忘記人倫造成的匕坯。

于是湖南有個(gè)神一個(gè)的少年,說拔稳,男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)葛峻,報(bào)答國(guó)家那肯還,埋骨豈須桑梓地巴比,人生無處不青山术奖,從此,新的離家之路從此出現(xiàn)轻绞,那就是后世一切底層出生的人采记,想要出人頭地,一定要離家政勃,死也不回家唧龄,這才是釋迦牟尼和毛主席成功的愿意。

再回答幾個(gè)問題奸远,佛道修行為什么離家既棺?

為什么一定要離開父母讽挟?

因?yàn)槿巛喕匾鶠楸荆优嗟氖歉改傅钠咔榱杳幔愿改傅募沂亲优咔榱母C耽梅,眾生沒有覺照,不知道十二世輪回胖烛,六親所積累的欲念如東海之水眼姐,流惡難盡,而六親使命地聚在一起洪己,最終的結(jié)局如紅樓夢(mèng)是母子無分妥凳,公媳偷情,紛紛墮入畜牲道答捕,然后子吃母之肉,女打父皮鼓屑那,眾人來賀喜拱镐,我看皆是苦。所以新思想持际,新文化沃琅,是如魯迅說,盡力的教育蜘欲,完全的解放益眉,父母子女,兄弟姐妹姥份,是必須分離郭脂,嚴(yán)格分離的,甚至分離到老子說的甘其俗澈歉,樂其俗展鸡,民至老死不相往來,然后獨(dú)立成長(zhǎng)埃难,獨(dú)立自強(qiáng)莹弊,舍不得分離的,最終慢慢在欲念的包裹中涡尘,變得丑陋忍弛,萎靡,弱小考抄,顛倒沉淪细疚,憂苦身心,但遭濁辱座泳,流浪生死惠昔,常沉苦海幕与,永失真道。魯迅說:假如一間鐵屋子镇防,是絕無窗戶而萬難破毀的啦鸣,里面有許多死一樣大觀園的人們,不久都要悶死了来氧,然而是從昏睡入死滅诫给,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來啦扬,說著解脫欲海中狂,獨(dú)立自強(qiáng),驚起了較為清醒的幾個(gè)人扑毡,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚胃榕,你倒以為對(duì)得起他們么?”錢玄同回答:“然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望瞄摊。所以我將橫眉冷對(duì)千夫指勋又,一手打破六親幻境。

又回答一個(gè)問題换帜,底層為什么難出貴子楔壤?

底層之所以永遠(yuǎn)只能是底層的一大關(guān)鍵,便在于父母生育想的是養(yǎng)子防老惯驼,并且喜歡用孝道養(yǎng)老來死死地綁架住子女蹲嚣,自己不肯獨(dú)立自強(qiáng),然后喜歡過早的把自己人生重?fù)?dān)轉(zhuǎn)移到子女身上祟牲,就像一棵小樹隙畜,只有輕松自由才能成長(zhǎng),可是底層小樹疲眷,剛長(zhǎng)點(diǎn)枝葉發(fā)芽禾蚕,父母呢?就急不可耐的用很多重?fù)?dān)來把這棵小樹壓垮狂丝,使他沒有辦法成長(zhǎng)换淆,當(dāng)原生家庭的累贅太重,又無法擺脫几颜,很多人就會(huì)放棄成長(zhǎng)倍试,通過自折翅膀成為和父母相濡以沫的殘鳥,父母如果沒法獨(dú)立自強(qiáng)的解決自己的老病死蛋哭,拼命地想要子女承擔(dān)县习,子女就沒有辦法成長(zhǎng),沒有辦法成家,因?yàn)樽优胍饷娉砷L(zhǎng)的能量通通都被拉扯閹割了躁愿,結(jié)局只能斷子絕孫叛本,所以,自古成大事者彤钟,成仙成佛者来候,通通大逆不孝,否則逸雹,絕無生機(jī)营搅。

記住上層的道和底層的道是不一樣的,在上層梆砸,六親很多時(shí)候是實(shí)的转质,你就像生在風(fēng)口上,有很多資源帖世,天然往上飛休蟹,所以混亂也許不嚴(yán)重,因?yàn)橛泻芏噘Y源選擇日矫。但是底層鸡挠,每一個(gè)人都是虛的,需要相互吸血才能活下去搬男,你往外面是沒有助力的,甚至經(jīng)常被吸血彭沼,于是為了滿足世俗意義上的孝道缔逛,你要負(fù)責(zé)父母的老病死,很多人只能通過自折翅膀成為和父母相濡以沫無法飛翔的殘鳥姓惑,從而斷子絕孫褐奴,然后淪為畜牲道,三惡道于毙。

所以在底層敦冬,如果不想一輩子當(dāng)個(gè)臭要飯的,必須死守道德倫理唯沮,禮教大防脖旱,絕對(duì)不可以和六親情欲糾纏,使人倫相失介蛉,因?yàn)橄乱徊骄褪切笊烂惹欤瑢脮r(shí),將千萬億劫求出無期币旧,所以修道德倫理践险,便是上不去父母之家,中不去兄弟姐妹之家,下不去后輩之家巍虫,以此使自身彭则,獨(dú)立,自強(qiáng)占遥,如毛主席言俯抖,男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),從此永生絕不還筷频,埋骨何須桑梓地蚌成,人生無處不青山,如楚霸王兵敗烏江凛捏,不過刎頸踐道担忧,安有回江東父老之理,心不狠坯癣,道不穩(wěn)瓶盛,底層出生,世界對(duì)你是千磨萬難示罗,萬般打擊惩猫,很多人向外走不動(dòng),便回家蚜点,往往結(jié)局人倫相失轧房,所以萬萬不可行此之理,你要想一步一步往上爬绍绘,便絕無退路奶镶,絕無回家之路,做不到釋迦牟尼陪拘,六親不認(rèn)厂镇,安有逆天改命之運(yùn)。

所以從底層殺出來的人左刽,一定是六親不認(rèn)的捺信,如虛云弘一大師,無論父母兄弟姐妹誰死欠痴,都絕對(duì)不回頭迄靠,如此方能成佛,如此斋否,才能完成生命的進(jìn)化和發(fā)展梨水,底層,如逆水行舟茵臭,不進(jìn)則退疫诽,沒有選擇,只能如此,所以底層殺出來的道奇徒,不為世俗理解雏亚。

我曾經(jīng)因?yàn)闆]錢沒本事,三次被趕出家門摩钙,父母侮辱我罢低,親屬嘲笑我,甚至于想要?jiǎng)邮执蛭遗值眩酝郑抑坏糜峦鼻埃蛑裣墒ベt长踊,帝王將相前行功舀,不成,死我他媽都死在外面身弊,永生永世辟汰,再無還家之理,永生永世阱佛,再無家帖汞。

我恐眾生之不知我鐵心大不孝之義,生死不回頭之因凑术,故敢以書對(duì)翩蘸,望眾生之察焉,當(dāng)然淮逊,你理解鹿鳖,不理解,無所謂壮莹,莊子說,舉世而譽(yù)之而不加勸姻檀,舉世而非之不加沮命满,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境绣版,末世之道胶台,只得如此,親屬杂抽,必須分離诈唬。人必須從六親所積累的七情六欲之中脫離出來,獨(dú)立缩麸,自強(qiáng)铸磅,美麗,光明,慈悲阅仔,而不是一直沉淪其中吹散,如紅樓夢(mèng)般公媳偷,母子亂八酒,所以必須打破兩千年所謂孝道空民,獨(dú)立成長(zhǎng),才能打破這個(gè)黑屋子一般鐵壁羞迷,解救里面沉淪的眾生界轩,為行正道,剖肝瀝膽衔瓮,六親不認(rèn)浊猾,即身無完骨,尸供蛆蟻报辱,原所甘心与殃,至死不悔。

此道絕不為世俗所理解碍现,但雄鷹不會(huì)與燕雀合群幅疼,自古以來就涇渭分明;方榫圓孔怎么能吻合昼接,異路人哪會(huì)攜手同行爽篷?所以論至德者不同于俗,成大功者不謀于眾慢睡,無論背負(fù)多大罵名逐工,六親必須分離,至死不悔漂辐,想要見性成長(zhǎng)泪喊,無可奈何,必須如此髓涯,于是這也是我再添加一篇文章的原因袒啼。

北辰敬上。

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