朕已閱
這是我讀的王小波的第一本書。讀完這一本骡显，覺得應(yīng)該把他寫的過都拿過來讀一讀星爪。
書里的內(nèi)容跟書名沒太大聯(lián)系浆西，不過作者的生活態(tài)度躍然紙上：真實。
我是個不太會來事兒的老實人顽腾，很多人不太喜歡這種性格近零，尤其是到了職場種，表面功夫似乎更加重要一些抄肖。
大概是我對真實的理解有偏差秒赤，所以把握不好度≡魅常活得真實對我來說挺難的。我想再過個10年陈瘦，也能真的活得真實幌甘。
朕的書摘
- 須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源
- 高尚的思想和低下的思想的總和就是我自己痊项；倘若去掉一部分锅风，我是誰就成了問題。
- 一般人認為鞍泉，善良而低智的人是無辜的皱埠。假如這種低智是先天造成的，我同意咖驮。但是人可以發(fā)展自己的智力边器，所以后天的低智算不了無辜——再說，沒有比裝傻更便當?shù)牧恕?/li>
- 這世界上有人喜歡豐富托修，有人喜歡單純忘巧；我未見過喜歡豐富的人妒恨、傷害喜歡單純的人睦刃，我見到的情形總是相反砚嘴。
- 女人最大的心愿就是有人愛她
- 人活在世界上，不可以有偏差涩拙；而且多少要費點勁兒际长，才能把自己保持在理性的軌道上。
- 在文學(xué)藝術(shù)及其他人文的領(lǐng)域之內(nèi)兴泥，國人的確是在使用一種雙重標準工育，那就是對外國人的作品，用藝術(shù)或科學(xué)的標準來審評搓彻；而對中國人的作品翅娶，則用道德的標準來審評文留。
- 畫家畫裸體模特，和小流氓爬女浴室窗戶不可以等量齊觀竭沫，雖然在表面上這兩種行為有點像燥翅。
- 眾所周知，我們已過了要人催尿的年齡蜕提，在小便這件事上無須別人的鼓勵森书。
- 四書五經(jīng)再好，也不能幾千年地念谎势；正如口香糖再好吃凛膏，也不能換著人地嚼
-追求智慧與利益無干，這是一種興趣≡嘤埽現(xiàn)代文明的特快列車竟發(fā)軔于一種興趣猖毫，說來叫人不能相信，但恐怕真是這樣须喂。 - 對生活作種種設(shè)置是人特有的品性吁断。不光是設(shè)置動物，也設(shè)置自己坞生。
- 上智下愚仔役、勞心者治人勞力者治于人
- 我在老家插隊時，共有兩種選擇：一種樸實的想法是在村里苦挨下去是己，將來成為一位可敬的父老鄉(xiāng)親又兵；一種狡猾的想法就是從村里混出去，自己不當父老鄉(xiāng)親卒废，反過來歌頌父老鄉(xiāng)親沛厨。這種歌頌雖然動聽，但多少有點虛偽……
- 無論是個人摔认，還是民族俄烁，做聰明人才有前途，當笨蛋肯定是要倒霉
- 紳士動拳頭级野，小人動刀子
- 為了營造至善页屠，我們必須做出這種犧牲。但卻忘記了讓人們活著得到樂趣蓖柔，這本身就是善辰企；因為這點小小的疏忽，至善就變成了至惡
- 干什么都是好的况鸣，但要干出個樣子來牢贸，這才是人的價值和尊嚴所在。人在工作時镐捧，不單要用到手潜索、腿和腰臭增，還要用腦子和自己的心胸。我總覺得國人對這后一方面不夠重視竹习，這樣就會把工作看成是受罪誊抛。失掉了快樂最主要的源泉，對生活的態(tài)度也會因之變得灰暗
- 在年輕時整陌，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么拗窃。
- 我不相信人會有所謂“命運”，但是我相信對于任何人來說泌辫，“限度”總是存在的随夸。再聰明再強悍的人，能夠做到的事情也是有限度的震放。老人桑地亞哥不是無能之輩宾毒，然而，盡管他是最好的漁夫殿遂，也不能讓那些魚來上他的鉤诈铛。他遇到他的限度了，就像最好的農(nóng)民遇上了大旱勉躺，最好的獵手久久碰不到獵物一般。每一個人都會遇到這樣的限度觅丰，仿佛是命運在向你發(fā)出停止前行的命令饵溅。
- 那些與命運斗爭的人，那些作接近自己限度的斗爭的人妇萄，卻天生地接近這種失敗蜕企。老人到海上去，不能期望天天有魚來咬他的鉤冠句，于是他常常失敗轻掩。一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗懦底，一個想改革社會的人更是會常常失敗唇牧。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗聚唐，只是因為他的對手是早已降伏的丐重，或者說，他根本沒有投入斗爭杆查。
- 但是扮惦，那些與命運斗爭的人，那些作接近自己限度的斗爭的人亲桦，卻天生地接近這種失敗崖蜜。老人到海上去浊仆，不能期望天天有魚來咬他的鉤，于是他常常失敗豫领。一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的抡柿，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗氏堤。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”沙绝，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的鼠锈，或者說闪檬，他根本沒有投入斗爭。
- 在人類前進的道路上购笆，強者與弱者的命運是不同的粗悯。弱者不羨慕強者的命運，強者也討厭弱者的命運同欠。強者帶有人性中強悍的一面样傍，弱者帶有人性中軟弱的一面。強者為弱者開辟道路铺遂，但是強者往往為弱者所奴役衫哥，就像老人是為大腹便便的游客打魚一樣。
