人活一世十偶,唯愿此生精彩紛呈菩鲜,方不辜負自己

今天跟大家分享一個故事——芥川龍之介《黃粱夢》。

芥川龍之介的《黃粱夢》改編自唐朝沈既濟《枕中記》惦积。
原著《枕中記》傳達了人生如夢的消極出世思想接校。
而芥川龍之介的版本卻道出了完全相反的積極人生意義。

01 芥川龍之介的《黃粱夢》

日本作家芥川龍之介的《黃粱夢》狮崩,出自其小說集《羅生門》蛛勉,原文不長,直接附上厉亏。

盧生自覺已身死董习。眼前一片黑暗,子孫的啜泣聲也漸漸遠去。接著执解,腳上仿佛拴著無形的秤砣脯倚,身體逐漸下墜——驀地,他驟然一驚窝趣,不由張大雙眼。
道士呂翁仍舊坐在枕畔训柴,店家炊的黃米飯似乎尚未蒸熟哑舒。盧生自青瓷枕上抬起頭,邊揉眼邊伸了個大大的懶腰幻馁。邯鄲的秋日傍晚洗鸵,即便有陽光落在樹葉凋零的枝頭越锈,仍會襲來絲絲涼意。
“醒啦膘滨「势荆”呂翁咬咬胡須,憋笑問道火邓。
“嗯丹弱。”
“入夢了吧铲咨?”
“入了躲胳。”
“夢境如何纤勒?”
“過程頗長坯苹。起先,我娶了清河崔氏為妻踊东。似乎是位容姿端麗的女子北滥。翌年,中了進士闸翅,任渭南縣尉再芋。再然后,歷經(jīng)監(jiān)察御史坚冀,起居舍人济赎,知制誥,步步高升记某,至同中書門下平章事司训。因受小人讒言所累,險些被殺液南,幸而被人救起壳猜,保住一命,流放歡州滑凉。此后统扳,蹉跎了約五六年,終于沉冤得雪畅姊,應召回京咒钟,官拜中書令,被封為燕國公若未。此時朱嘴,我年事已高,得子五人粗合,孫兒也有十幾人萍嬉∥谖簦”
“之后又如何?”
“死了帚湘。我記得玫荣,該是八十有余〈笾睿”呂翁得意地捋捋胡須。
“寵辱之道贯卦,窮達之運资柔,個中滋味,可謂盡皆嘗遍撵割。甚好贿堰。人之一世,亦如是矣啡彬。既如此羹与,對人生的執(zhí)著與熱意,該有所減退了吧庶灿?既知得失之理纵搁、生死之情,就該明白此一道理:所謂人生往踢,不過爾爾腾誉。是也不是?”
聞言峻呕,盧生頗為不耐利职。聽著對方的諄諄教導,他揚起年輕的臉龐瘦癌,目光炯炯猪贪,如此答道:“正因是夢,才需真活讯私。彼夢會醒热押,此夢亦有醒來之時。人活一世妄帘,唯愿此生精彩紛呈楞黄,方不辜負自己。先生以為如何抡驼?”
呂翁皺著眉頭鬼廓,不置可否,再無話說致盟。

黃粱夢

02 與《枕中記》內容上的區(qū)別

這篇《黃粱夢》是日本作家芥川龍之介根據(jù)中國唐代沈既濟《枕中記》改編而來碎税,兩個故事前半部分相似尤慰,只是敘事方式略有不同。
原作中也是困頓的盧生在旅店中碰到了呂翁雷蹂,呂翁見他無病呻吟便拿出一瓷枕讓他枕著睡覺伟端。盧生一躺下便入了夢,夢里高中進士匪煌,屢得升遷责蝠,為朝廷立下大功,仕途中兩次遇小小人陷害流放邊塞萎庭,都能化險為夷霜医,一再登上宰相高位,最后位列三公驳规,子孫滿堂肴敛,享盡榮華富貴。八十歲因病不治而亡吗购。
斷氣時医男,盧生突然驚醒,起身環(huán)顧左右捻勉,一切如故镀梭,呂翁仍坐在旁邊,店主人蒸的黃粱飯還沒熟贯底。呂翁對他說:“人生所經(jīng)歷的輝煌或不如意丰辣,不過如此啊∏堇Γ”
盧生聽完呂翁之言笙什,惆悵良久,謝道:

夫寵辱之道胚想,窮達之運琐凭,得喪之理,死生之情浊服,盡知之矣统屈。此先生所以窒吾欲也,敢不受教牙躺!

最后盧生一再磕頭拜謝后離去愁憔。
盧生最后一句話的意思可以這樣理解:恩寵或屈辱的人生,困苦或顯達的命運孽拷,得到和失去的道理吨掌,死亡和生存的情理,我全懂了。這是先生您遏止我的欲念膜宋,我哪能不接受教誨窿侈!

如果讀原版故事,會發(fā)現(xiàn)作者詳細描寫了夢境內容秋茫,如何的榮華富貴史简,權勢亨通,或是受陷害而經(jīng)歷困苦和折磨肛著,最后呂翁只是簡單一句“人生之適圆兵,亦如是矣”便令盧生幡然醒悟,明白了人生如夢的道理策泣。
而芥川版的《黃粱夢》衙傀,對于夢境中寵辱命運只是幾句話帶過,把重點放在了兩人的對話上萨咕,重點突出盧生聽完呂翁把道理講出來后,自己截然不同的看法:

人活一世火本,唯愿此生精彩紛呈危队,方不辜負自己。

這個看法與呂翁相反钙畔,也與原作相反茫陆。

黃粱一夢

03 芥川龍之介《黃粱夢》表達的人生意義

先介紹下芥川龍之介為何許人。

芥川龍之介(1892~1927)擎析,日本小說家簿盅,代表作《羅生門》《竹林中》《鼻子》等,芥川龍之介與森鷗外揍魂、夏目漱石被稱為20世紀前半葉日本文壇上的三巨匠桨醋。
他的人生可謂命途多舛。小時候因母親精神失常现斋,送予舅父芥川家為養(yǎng)子喜最,使得他的童年過得十分壓抑;他的初戀因養(yǎng)父的阻撓而破滅庄蹋,開始產生厭世情緒瞬内;自小略帶神經(jīng)質且體質羸弱,一生都在各種病苦中度過限书,讓他備受折磨虫蝶。
最后,由于健康和思想情緒的原因倦西,三十五歲時服安眠藥自殺能真。

也許是人生處處不如意,他的許多作品中,透露著各種對人性的利己舟陆、懷疑主義误澳、死亡意識的諷刺。
下面來談談從《黃粱夢》讀到的的人生意義秦躯。

積極意義:批判功利心忆谓,批判消極避世,推崇享受過程踱承,看淡結果

這篇《黃粱夢》倡缠,是他少有的一篇帶有“積極意義”的作品。
寫這篇《黃粱夢》的時候他才二十五歲茎活,正是人生最好的年紀昙沦,他對人生卻已經(jīng)有過非常深入的思考。
《枕中記》本是宣揚人生如夢的一種消極及不入世的心態(tài)载荔,卻被芥川龍之介用短短幾句話盾饮,改成了截然相反的意境。
芥川鼓勵人們不應該以得失功利去看待人生懒熙,人生的魅力在于經(jīng)歷丘损,我們應該認真迎接人生,豐富自己工扎,享受精彩的過程徘钥!

敢于質疑,學會獨立思考

文中對呂翁的前后描寫值得玩味肢娘。
當盧生醒來時呈础,對呂翁的描寫是這樣的:

呂翁咬咬胡須,憋笑問道橱健。

當盧生做完黃粱夢醒來的時候而钞,呂翁總結了盧生這個夢,并引導盧生往人生如夢這個理念上靠畴博,偏偏盧生不信邪笨忌。

既如此,對人生的執(zhí)著與熱意俱病,該有所減退了吧官疲?既知得失之理、生死之情亮隙,就該明白此一道理:所謂人生途凫,不過爾爾。是也不是溢吻?

而當盧生表達積極人生追求的時候维费,呂翁的表現(xiàn)又是一種無奈:

呂翁皺著眉頭果元,不置可否,再無話說犀盟。

呂翁在小說中扮演的角色而晒,相當于我們現(xiàn)在說的貴人,或者說人生導師阅畴,他自以為能夠影響年輕人的思想倡怎,卻被打臉只能啞口無言。
這一次我們的盧生比較“狡猾”贱枣,沒有上當监署,反而用一種驕傲的姿態(tài)反問呂翁,道出自己悟出的積極人生意義纽哥。
我認為這是作者在告訴我們钠乏,凡事不能總被別人引導,不能隨大流春塌,不能人云亦云晓避,一定要有懷疑精神,并學會獨立思考只壳。

總結:
批判功利心够滑,批判消極避世。
推崇享受過程吕世,看淡結果。
敢于質疑梯投,學會獨立思考命辖。

芥川龍之介

04 于我們的啟發(fā)

芥川龍之介這篇《黃粱夢》僅五百多字,卻蘊含了許多人生道理分蓖,我深受啟發(fā)尔艇。

  1. 從盧生的思維逆轉中:
    保持一定的懷疑,不要看到有點道理的理論么鹤,就覺得適用于自己终娃,一定要經(jīng)過論證,確定其是否有價值蒸甜。
    學會獨立思考棠耕,對于接觸到的理念,一定要經(jīng)過獨立思考柠新,去其糟粕窍荧,取其精華,方能端正自己的人生觀恨憎。
    現(xiàn)代人因為信息化的便捷蕊退,可以隨時隨地進行信息查詢,缺少了思考,反而讓我們的思想固步自封瓤荔,難以進取净蚤。

典成的功例子,我想說說牛頓输硝。
牛頓是人類歷史上最偉大的科學家之一今瀑,把“之一”去掉也不為過。
牛頓從來不輕信書本上的結論腔丧,他總是用實驗和數(shù)學計算驗證前人的看法放椰,得出自己的結論。
有人問他何以取得如此多的發(fā)現(xiàn)愉粤,他回答說:“靠不斷地思考砾医。“

  1. 從呂翁的勸導失敗中衣厘,我理解了一條教育方式如蚜。
    呂翁的說教方式,過于老套影暴,反而會引起別人的反感错邦。
    就像教育孩子,與其教育他什么是對錯型宙,或各種道理撬呢,不如用提問模式來引導,讓他自己把是非道理說出來妆兑,再做一點點評魂拦,加深其印象,這樣能讓被教育的人多了獨立思考的過程搁嗓,也讓他有了一定的成就感芯勘。

  2. 從芥川的改編思路中理解的,當然就是積極的人生觀了腺逛。
    端正積極的人生觀荷愕,凡事不能只關注結果,忽視過程棍矛,過程才是真正的精彩紛呈安疗。
    未來可期,我們可以通過積極的努力調整人生前進軌跡茄靠。

當然有人會問了茂契,芥川龍之介最后不還是自殺身亡,為什么要學習他的理念呢慨绳?
我只能說掉冶,提問的人還是太年輕真竖。
我們早應該過了那個以成敗論英雄,好壞談人性厌小,對錯辨是非的年紀恢共,我們要汲取的,是對我們成長和生活有意義的理念璧亚。
或者說讨韭,我們應該去其糟粕,取其精華癣蟋,加上獨立思考透硝,方能端正自己的人生觀!

獨立思考

05寫在最后疯搅,追求積極的人生

人生是虛無或是精彩濒生,只在一念。

每個人都知道終有一死幔欧,是人生如夢罪治,不過爾爾,還是未來可期礁蔗,擼起袖子好好干呢觉义?

不知道各位看客對芥川龍之介的這篇《黃粱夢》,又是何想法浴井?

當然晒骇,我希望每一個人,都能做更好的自己磺浙,享受美好人生厉碟!

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