原文
孟懿子問孝。子曰：“無違雄坪±迨欤” 樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我维哈，我對曰绳姨，‘無違’±樱”樊遲曰：“何謂也飘庄？”子曰：“生，事之以禮谒亦；死竭宰，葬之以禮空郊，祭之以禮∏薪遥”
譯文
孟懿子問什么是孝狞甚，孔子說：“孝就是不違背禮±”后來樊遲給孔子駕車哼审，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝，我回答他說就是不違背禮孕豹∩埽”樊遲說：“這是什么意思呢？”孔子說：“父母活著的時候励背，要按禮侍奉春霍；父母去世后，要按禮埋葬叶眉、祭祀址儒。”
學(xué)習(xí)心得
孔子先用“無違”概括什么是“孝”衅疙，然后進(jìn)一步解釋為：在父母健在的時候莲趣，以禮侍奉；在父母死后饱溢，以禮送葬喧伞，以禮祭奠。
以禮侍奉绩郎，是敬重的行為潘鲫，是晚輩對長者從言行到舉止的尊崇表現(xiàn)；以禮送葬肋杖，是報恩的行為次舌，是子女對父母養(yǎng)育之恩在今世難以回報的延續(xù)；以禮祭奠兽愤，首先是出于一種懷念，只是用一種特殊的方式表達(dá)而已挪圾，這其中既有感恩的回報浅萧，也有深切的追憶。
當(dāng)然哲思，“無違”之“孝”洼畅，遠(yuǎn)不僅僅包含這些內(nèi)容∨锱猓“無違”首先是對父母在語言上的不違逆帝簇，即子女對父母不以語言對峙或頂撞徘郭；其次是情感的不違逆，即心甘情愿地聽從于父母丧肴，服侍于父母残揉；再其次，是意愿上的不違逆芋浮。作為父母抱环，他們的共同心愿是兒女成人成材，兒女有志于成人成材或已經(jīng)成人成材纸巷，都是“無違”之“孝”镇草。
