大冰的上上一本書《阿彌陀佛么么噠》是我在廈門曬著太陽喝著茶看的臂港，我還把它帶到了大冰的小屋找到了書里的人物王繼陽和小s宋釗森枪。這本《好嗎好的》我是在實習(xí)的時候拿到的视搏，并且已經(jīng)拿到一個月了。是不是兩種截然不同的生活县袱？
雖然看這兩本書時的情景不同浑娜，心境不同，但書的內(nèi)容都是差不多的式散，看的目的也都是一樣的——就是看看人家在過著怎樣的生活棚愤？
不知有多少人被書里大冰傳達出來的價值觀“平行世界，多元生活杂数，既可以朝九晚五宛畦，又能夠浪跡天涯”所吸引。在這本書里揍移，在大冰說是他作品里最成熟的一本書里次和，大冰給出了我們實現(xiàn)的方法，我們再也不用去盲目追求了那伐。
這本書里我最喜歡的一段話踏施，大冰說：
若想此生不枉此行，請先想清楚該往哪兒走罕邀，怎么走畅形，哪種完整，怎樣完整诉探。
想不清楚別慌走日熬，山洪雪崩泥石流。
若想清楚了肾胯，那還等什么等竖席？
前途風(fēng)光正好，追風(fēng)趕月莫停留敬肚！
不送毕荐。
我想處在我們這個年齡段的人，一個最大的問題是“往哪兒走艳馒？”憎亚，無非有兩種情況，要不是路太多不知往哪兒走弄慰，要不就是路都不是自己喜歡的不知該往哪兒走第美。
其實大冰的這個價值觀很符合當代年輕人的想法，因為我們這些年輕人想要的太多曹动，既想要實現(xiàn)自己的價值斋日，又想要有富足的物質(zhì)牲览，既想要無拘無束自由飛翔墓陈，又想要經(jīng)濟獨立過的不苦恶守，大冰的價值觀“平行世界，多元生活”正好就給我們這些年輕人提供了一個解決方案贡必。
大冰在這本書里提到了一個之前書里沒有說過的一個概念——認知前提兔港，大家都知道找到目標，可都不知道認知前提仔拟，要知道每種理想的生活都有其前提衫樊，如果你忽略前提，那就不要扯什么有夢為馬隨處可棲…至于前提是什么利花，那就得好好問問自己了科侈。記住一句話：“自由、自我炒事、自在的狀態(tài)并非一蹴而就臀栈，世界哪來那么多捷徑∧尤椋”
就像旅行之于生活的關(guān)系权薯，并非怎樣怎樣，不要把旅行看的多么高尚睡扬，它就是生活的一部分而已盟蚣。我們最需要做的是平衡，平衡生活卖怜，平衡幾個生活之間的關(guān)系屎开。
估計聊到這兒，還是有很多人朦朦朧朧的马靠，為什么牍戚？因為“我還沒找到目標，你給我談什么認知前提奥侵唷如孝！”
這里大冰給出的方法和我一貫說的“趁年輕，折騰吧”是一樣的娩贷。大冰說“先嘗試第晰，再甄別，再篩選彬祖，再鎖定目標茁瘦。”储笑，還說“認真體驗甜熔，負責(zé)選擇”。真的去做到突倍，也不容易腔稀，所以怎樣活著都不易盆昙，何不選擇一個自己喜歡的方式活著。
大冰還說焊虏，在找到目標淡喜，認知了前提之后，還有一個問題要考慮——“想不想要诵闭，想要多少”炼团，聰明人都明白自己到底想要多少，所以努力讓自己成為聰明人吧疏尿。
如果這些都想清楚了瘟芝，那還等什么呢！去吧褥琐！
到這兒模狭，大冰又說了，起步的時候你可能會碰到堅持不下去的時候踩衩，會碰到抬頭看不到陽光的時候嚼鹉，而建議只有一個字“撐”，如果有兩個字驱富，那就是“死撐”锚赤。堅持撐下去，總會看到撐的意義褐鸥。
基本上线脚，這個套路就是這樣了，別人的生活也看到了叫榕，實現(xiàn)的方法也知道了浑侥，剩下的自己的生活就靠自己一步一步的走了。
我是一個體驗主義者晰绎，大冰書里的一句話我特別喜歡寓落，“到死之前我們都是需要長大的孩子，不停體驗荞下，拼命經(jīng)歷伶选，一步一步地讓自己變得完整…直到將來變成一個幼稚的老爺爺，那簡直是太棒的一件事情了尖昏⊙鏊埃”
愿我們都能活成邏輯自洽且知行合一的人。
再分享最后一個義工果子的一句話“在追夢的路上抽诉，先學(xué)會活著陨簇。”
最后迹淌，
Mathilda:Is life always this hard,or is it just when you’er a kid?
瑪?shù)贍栠_：人生總是如此艱難嗎河绽，還是只有小時候是這樣己单？
Leon:Always like this.
萊昂：總是如此。
