世間為尊者莫如老有德乃正；世間為敬者莫如峰有壑住册。老而有德，德配五行瓮具；峰而有壑荧飞，壑容萬心。
五行者：鐘靈之秀出于東名党，謂之仁木叹阔；威儀剛柔出于南，謂之禮火传睹；重情盟約出于西耳幢，謂之金義，敏達潔凈出于北欧啤，謂之智水睛藻；厚德載物出于中央，謂之信土邢隧。人生一世店印，草木一秋。如春之芳蘭倒慧，郁郁待培按摘；草木各有靈秀之氣包券，仁人之心不失本善。如夏之炎日炫贤，炙炙待燃溅固；其蓄勢待發(fā)之勢，又不失禮儀之常態(tài)兰珍。如秋之蕭瑟发魄，落葉寂寂；其突兀繁華散盡俩垃，方知義于不易励幼。如冬之萬物蟄伏，剔去污濁口柳；其平常心來苹粟，諸事看淡。如人之一生跃闹，由生嵌削，至繁，至看淡望艺，至收藏苛秕，始知信于一生之中央不可或缺。
峰高萬仞找默，其勢不孤艇劫。人在人上，其心可誅惩激。峰之所倚萬仞不孤店煞，皆因峰之有壑；人之所以不為人所容风钻，皆因人之狹隘心胸顷蟀。
斯人明五德，而后為老為尊骡技；斯峰明容壑鸣个，而后處不孤。今觀五老比肩為鄰布朦，與山風相知囤萤；與嵐霧相熟；飛禽和而鳴喝滞；走獸泰而親阁将；蒼松披龍甲欲飛騰，怪石掩枯草露崢嶸右遭；環(huán)鄱陽湖水而不驚做盅，得廬山獨秀而不寵缤削；咦！人行其間吹榴，何嘗領悟亭敢？只念表象景物而迷，卻忘洛書河圖乎图筹？
作於二零一六年十月三十日黃州區(qū)圖書館
