? ? 昨天是清明節(jié)熄守，回家祭祖的日子。?
? ? ? ?街頭巷尾火光沖天灌曙，遠行在外的人無法親自祭奠自己的親人菊碟，于是在街頭畫個圈，燒些紙錢元寶給遠方的祖先在刺。
? ? ? ? 畫個圈圈燒給你逆害，這種行為好像是現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合體。現(xiàn)代人的流動性遠遠超出古代蚣驼，于是遠游成了日常魄幕。傳統(tǒng)的清明上墳肯定要燒紙錢給祖先們的。當在遠方和祭奠結(jié)合在一起時颖杏，于是就有了街口的畫圈行為纯陨。?
? ? ? ?這是不是很像全民參與的行為藝術(shù)，滑稽中帶著嚴肅留储，既方便生者翼抠，又追悼先人，這很“中國”获讳。?
? ? ? ? 生和死的問題机久，既是哲學問題，又是社會問題赔嚎。 無法逃避膘盖，必須面對，因為每個人都叢生到死尤误。死后我們怎么樣了侠畔，還存在嗎，又是以什么形勢存在的呢损晤？?
? ? ? ? ?信神的把一切交給神软棺，信主的把一切交給主，信佛的把一切交給佛尤勋。 把這些問題交給別人來煩惱喘落，反正一切都有人做主茵宪，我只要信你就好了。也是一種令人省心的答案瘦棋。
? ? ? ? ? 而我們中國人這么聰明稀火，肯定要自己思考的，于是孔子說：“敬鬼神而遠之赌朋』四”祭如在，祭神如神在”沛慢；“不語亂赡若、力、怪团甲、神”逾冬，“鬼神之為德，其盛矣乎躺苦！”估計孔夫子也思考過這些問題粉渠。?
? ? ? ? ?中國人歷來不太信鬼神的，大部分人信自己圾另，現(xiàn)實生活的邏輯告訴你：神憑什么會愛你護佑你啊霸株，你和他有什么關系。所以中國人大多信自己的祖先集乔。為什么呀去件，因為我祭祀他啊，我是他們的子孫啊扰路，他們不保佑我保佑誰尤溜，是不是很現(xiàn)實很生活。?
? ? ? ? ? 大多數(shù)人去寺廟里面求神拜佛時汗唱，燒頭香宫莱，燒大香，就像去自己的上級家里大包小包哩罪，金銀珠寶一樣授霸。心中想的是等價交換。這種把自己和神佛擺在平等的位置际插，這種潛意識真的很真實很生活也很中國碘耳。
? ? ? ? ?回頭來看，街頭畫圈祭祀就很容易被大家模仿了框弛，既方便又可以表明自己對先人的態(tài)度辛辨，你看我在這里畫了個圈，自學了咱家祖?zhèn)鞯南尚g(shù)，別人家的祖先進不來斗搞，快來接受我對你的孝敬吧指攒。
