最開始叫無量之網(wǎng)、一真法界
“心外無物宪巨，心外無理”為王陽明提出的心學思想铣猩，意為要了解宇宙的奧秘揖铜，達到對事物真相的認識达皿，只須返視探求自己的心性良知即可贿肩。
宋代哲學家陸九淵提出“心即理也”龄寞，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”溜哮。王陽明發(fā)展了陸九淵的這些思想色解，提出了“心外無物、心外無事科阎、心外無理”。王陽明所說的“心”蝌矛，指最高的本體错英，如說“心即道，道即天”椭岩；也指個人的道德意識，如說“心一而已氮唯，以其全體惻怛而言謂之仁姨伟，以其得宜而言謂之義，以其條理而言謂之理”夺荒。這比陸九淵所說的個人本心意義廣泛。
心外無理伍玖，具備解釋一切的理論剿吻，告訴生命的真相真諦
真相是唯一的、無限的、絕對的纺棺、恒定的邪狞、不變的
宇宙是能量，能量是世界的本源
能量不能脫離意識存在帆卓，能量有高有低
凡所有相皆是虛妄，
相～感知到的所有
所以糊啡，能量也是相
我是光吁津，我是愛，也是幻相
故腺毫，真相即是～覺
覺～意識～空～道～心～本體
圣人～佛～應供～徹底解脫～自在人生無煩惱～只剩下通透
心外無理 心外無體 心外無物 心外無事
理～事物運作的道～天理
天理在人心
王陽明貴州龍場悟道：
圣人之道，吾性自足挣柬，向之求理于事物者誤也潮酒。
圣人之道～心即理也
心～一切的根～一切的本源～覺～意識
羅伯特沙音菲爾德：不要試圖修改全息圖，只用用流程邪蛔。
因為塞澤不通急黎，改不了什么，心正了侧到，私欲障礙消除了勃教，恢復天淵本性，生命之河就川流不息不淤堵匠抗，艱難險阻自然消失故源，奇跡就不斷顯現(xiàn)
圣人轉心不轉境，凡夫轉境不轉心汞贸。境隨心轉
三界唯心绳军，萬法唯識
離幻即覺矢腻，無有次第
意識是真的门驾，意識的內(nèi)容不是
開悟的楞嚴，成佛的法華
幻想中的修行無法解脫
羅伯特沙音菲爾德的《你值得…》
1多柑、心即理～一切都是全息圖
2奶是、用流程～格物致知
3、響應模式～知行合一
