提筆寫起這個(gè)話題的時(shí)候黍瞧，我的內(nèi)心是沉重的，不是因?yàn)榭ㄍ卟竦母呗栃蹅ピ樱且驗(yàn)樗鶄鬟f著的一種信仰和文化印颤。
卡瓦伯格，大家所熟知的另一個(gè)名字：梅里雪山穿肄。這里有四季終年不化的冰雪年局，也有世外桃源般的雨崩。
當(dāng)然咸产，在卡瓦伯格的山腳下某宪，還生活著這樣一群藏民。他們信奉藏傳佛教锐朴，將卡瓦伯格視為心目中的神山兴喂，已經(jīng)不知多少年。
每年他們都會(huì)舉行一次轉(zhuǎn)山活動(dòng)，全村人放下各自的營(yíng)生衣迷，集體圍繞著卡瓦伯格走上一圈畏鼓。這是對(duì)信仰的一種尊重，也是對(duì)卡瓦伯格的一種敬畏壶谒。
卡瓦伯格之所以神秘云矫，還有另外一個(gè)原因，至今仍是處女峰汗菜。喜愛(ài)登山的朋友一定知道處女峰的意思让禀，那就是從未被人類的腳印征服過(guò)的山峰。
卡瓦伯格海拔不過(guò)五千多米陨界，遠(yuǎn)比世界上超過(guò)八千米的那些山峰要矮的多巡揍。但那些山峰很多都被人類征服過(guò)，可卡瓦伯格從未被人類征服過(guò)菌瘪。
看過(guò)一個(gè)紀(jì)錄片腮敌，觸目驚心地講解了一場(chǎng)浩浩蕩蕩的征服神山的登山活動(dòng)。當(dāng)年由日本京都大學(xué)登山隊(duì)聯(lián)合中國(guó)登山隊(duì)與中方俏扩，簽訂了一個(gè)為期五年的登山合同糜工。這五年內(nèi)只能允許他們來(lái)征服這座神山。
可當(dāng)他們到達(dá)這里的時(shí)候录淡，發(fā)現(xiàn)情況遠(yuǎn)比那些七八千米的神山要復(fù)雜的多捌木。第一個(gè)就是氣候變化的原因，這里的天氣變化十分迅速嫉戚，很可能早上大晴天刨裆，過(guò)了一個(gè)小時(shí)就有那么一場(chǎng)小雨，借著又是大晴天彼水。
當(dāng)然這不是最主要的阻礙崔拥，最大的障礙那還要算是人的阻礙。當(dāng)?shù)厝藢⒖ㄍ卟褚暈樯裆椒锔玻F(xiàn)在一幫人要用自己的雙腳來(lái)踐踏自己的神山链瓦，他們當(dāng)然不會(huì)答應(yīng)。
幾經(jīng)周折后盯桦，政府人員出面慈俯，這才平息了當(dāng)?shù)厝说姆磳?duì)行為，但當(dāng)?shù)厝瞬](méi)有承認(rèn)他們就可以登山拥峦。
在登山隊(duì)登山前夕贴膘，當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)組織了一場(chǎng)轉(zhuǎn)山活動(dòng)，村民們一個(gè)個(gè)心中都懷揣著信仰略号，眼中喊著熱淚刑峡。他們嘴里默念著：“卡瓦伯格洋闽，卡瓦伯格，我親愛(ài)的母親突梦，你若讓他們得逞了诫舅，我們今后再也不拜你了」迹”
就這樣刊懈，帶著當(dāng)?shù)厝说姆磳?duì)情緒，登山隊(duì)幾十人人一起走上了一條不歸路娃闲。當(dāng)天的天氣情況良好虚汛，他們也信心滿滿，按照慣用的登山套路皇帮，他們步步為營(yíng)卷哩。
似乎一切都順風(fēng)順?biāo)渲幸徊糠秩肆粼诹撕０嗡那Ф嗟臓I(yíng)地扎營(yíng)玲献，剩下二十七人全都繼續(xù)往上攀爬殉疼。當(dāng)天夜里一場(chǎng)風(fēng)雪飛馳而過(guò)梯浪，二十七人無(wú)一幸免捌年。
對(duì)講機(jī)中發(fā)出嗡嗡的轟鳴聲，扎營(yíng)在下面的登山隊(duì)員知道出事了挂洛。申請(qǐng)多方援助后礼预，政府終于派來(lái)了直升機(jī)搜救隊(duì)，但卻一無(wú)所獲虏劲。
二十七名登山隊(duì)員全都?xì)屆ㄍ卟裢兴帷５诙欤鞖庖琅f晴朗柒巫，可剩下的登山隊(duì)員的心情卻布滿陰霾励堡。
當(dāng)?shù)卮迕穸颊J(rèn)為卡瓦伯格顯靈了，真正的神山是永遠(yuǎn)不會(huì)讓無(wú)知者踐踏的堡掏。這次山難的背后到底隱藏著什么应结，我們不得而知，但多年后泉唁，在卡瓦伯格山腳下發(fā)現(xiàn)了許多登山隊(duì)員的遺留物品鹅龄，當(dāng)然還有牙齒指甲之類的殘骸。
它們被一堆一堆分好了位置亭畜，就像是有人故意這么擺放的一樣扮休。五年期限即將到期的時(shí)候，日本京都大學(xué)登山隊(duì)認(rèn)為拴鸵，再不征服卡瓦伯格玷坠，這輩子都將沒(méi)有機(jī)會(huì)蜗搔，而且他們要完成那二十七名登山隊(duì)員的遺志。
隊(duì)伍再次浩浩蕩蕩地開(kāi)入了卡瓦伯格八堡，這次村民顯得十分淡定碍扔，他們似乎確信，這幫人是不會(huì)登上卡瓦伯格的秕重。
當(dāng)天天氣晴朗不同，完全看不出任何氣候的變化。登山隊(duì)員們一個(gè)個(gè)信心滿滿地帶上裝備溶耘，攀登高峰二拐。
可到達(dá)四千多米高峰時(shí)，突然之間烏云密布凳兵，狂風(fēng)呼嘯百新，風(fēng)雪不止，氣象臺(tái)也迅速發(fā)來(lái)消息庐扫，證明氣候的異常變化饭望。
日本登山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)淚流滿面地宣布，全體成員全部撤出卡瓦伯格形庭，并承諾永生永世都不會(huì)再有征服卡瓦伯格的行動(dòng)铅辞。當(dāng)?shù)巧疥?duì)員全都撤離后，卡瓦伯格再次晴空萬(wàn)里萨醒，他們都說(shuō)這就是命斟珊。
自此，政府也頒布條令富纸，作為藏民族的神山囤踩，卡瓦伯格永遠(yuǎn)不允許任何人攀登最高峰。
藏民族的文化晓褪，可謂是全世界最為神秘的一種文化堵漱。他們對(duì)佛教有一種近乎極端的信仰。每家每戶涣仿，每個(gè)人從出生到死去勤庐，其目的似乎就是為了信奉佛教。
他們將家中幾乎全年的收入全都供奉給寺廟变过，自己家里過(guò)的十分清貧埃元，但每一座藏傳佛教的寺廟永遠(yuǎn)都是那樣的金碧輝煌。
有些朝圣者媚狰，更是一步一叩首岛杀，不遠(yuǎn)萬(wàn)里到朝圣的地方頂禮膜拜，很多人病死在了路上崭孤，很多人渾身是傷类嗤，這一路估摸著要走一年多糊肠，可他們從未停下腳步。
從他們的虔誠(chéng)遗锣，可以知道货裹，這就是他們對(duì)待信仰的方式。也許很多人都不會(huì)理解精偿，他們用一生弧圆，用一代又一代人的一生來(lái)供養(yǎng)信仰。我也不是很理解笔咽。
直到有一天搔预，我深刻體會(huì)到他們對(duì)信仰，就像我們對(duì)待金錢一樣執(zhí)著叶组。
從麗江出發(fā)拯田，行程五個(gè)小時(shí)，到達(dá)香格里拉甩十。在獨(dú)克宗古城吃了當(dāng)?shù)胤浅Ｓ刑厣乃钟筒璐印⑶囡炦€有牦牛肉。
香格里拉這座城市極具異域風(fēng)情侣监，在這里鸭轮，我們可以看到富有藏族特色的建筑物，品嘗到藏族人特有的美食达吞。當(dāng)然张弛，最重要的還是來(lái)看看當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>
這里有世上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒荒典，傳說(shuō)扶著它轉(zhuǎn)一圈酪劫，也就是念了十萬(wàn)八千遍經(jīng)文。距此不遠(yuǎn)有一座號(hào)稱小布達(dá)拉宮的松贊林寺寺董。
這里跟布達(dá)拉宮一樣覆糟，都是藏傳佛教的圣地。在這里我看到很多年僅七八歲的小沙彌遮咖，穿著一件紅色的袈裟滩字，在街頭巷尾緩步前行。
他們不爭(zhēng)不吵御吞，不鬧不驕麦箍，似乎一切都那么的平靜。我終于感受到信仰的力量陶珠。在當(dāng)?shù)厝说慕榻B下挟裂，從出生開(kāi)始，藏族的孩子就會(huì)被送去寺廟揍诽，由活佛賜名诀蓉，自此栗竖，孩子就算入了佛教，這一家人便要永生永世供奉寺廟渠啤。
松贊林寺的風(fēng)光非常好狐肢，從上往下看，可以看到一片湖泊沥曹。湖泊里倒映著松贊林寺的全貌份名，湖泊的對(duì)岸就是神秘的天葬臺(tái)。
對(duì)于藏族人的這種習(xí)俗妓美，我不敢過(guò)多評(píng)價(jià)同窘，當(dāng)聽(tīng)到天葬臺(tái)的真實(shí)故事時(shí)，我的內(nèi)心好幾天都沒(méi)有平靜下來(lái)過(guò)部脚。
在這里想邦，只有那些有德行的人才能成為天葬師。藏族人家中有人死去的話委刘，前一天晚上丧没，天葬師便會(huì)夢(mèng)到這個(gè)行將死去的人，據(jù)說(shuō)這一點(diǎn)任何科學(xué)都無(wú)法解釋锡移。
對(duì)于天葬的習(xí)俗呕童，如果正在吃飯的朋友就先不用往下看了，可能會(huì)引起一些不適的癥狀淆珊。
天葬師的職責(zé)就是夺饲，劃著小船，將尸體帶到天葬臺(tái)進(jìn)行肢解施符。據(jù)說(shuō)他們對(duì)人體的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)十分熟悉往声，所以不費(fèi)吹灰之力，便可以將一個(gè)完整的人肢解成一塊一塊的戳吝。
這些被肢解的尸體浩销，則留在天葬臺(tái)上，等待著天上的禿鷹來(lái)吃听哭。傳說(shuō)慢洋，這樣死去的人的靈魂就會(huì)伴隨著禿鷹一起飛升上天堂。
過(guò)去我認(rèn)為陆盘，所謂信仰普筹，不過(guò)是禁錮靈魂的一種力量。現(xiàn)在看來(lái)隘马，有一種信仰太防，叫藏傳佛教，有一群信徒祟霍，叫藏民。
從靈魂到肉體，從出生到死亡匀泊，你的一切都跟信仰脫離不了干系。
當(dāng)?shù)赜袀€(gè)小伙子給我講了一個(gè)故事呢燥。松贊林寺的大殿當(dāng)中有許許多多的長(zhǎng)壽燈，這些長(zhǎng)壽燈內(nèi)燃燒的燃料都是牛油寓娩。
他們當(dāng)?shù)赜幸环N習(xí)俗叛氨，就是朝圣的時(shí)候，都要點(diǎn)上一盞燈一路走來(lái)棘伴∧海可在過(guò)去，很多人都點(diǎn)不起這種燈焊夸，于是他們便將小拇指用繩子死死勒住仁连，直到?jīng)]有了知覺(jué)后，將小拇指點(diǎn)燃阱穗，一路走向寺廟朝圣饭冬。
直到走到寺廟后，用小拇指上的燈火點(diǎn)燃寺廟內(nèi)的長(zhǎng)壽燈揪阶，這才算是一次朝圣昌抠。我聽(tīng)了這個(gè)故事幾乎有些反胃，想起了不少人前往卡瓦伯格時(shí)鲁僚，跪死在了路上的情景炊苫。
可小伙子說(shuō)，他是走出去過(guò)的人冰沙，在外面走了一圈后侨艾，再回來(lái)，發(fā)現(xiàn)倦淀，信仰實(shí)在太重要了蒋畜。外面的世界已經(jīng)到了完全沒(méi)有信仰的地步，只要為了錢撞叽，為了名利，什么事情都做得出來(lái)插龄，可藏族人永遠(yuǎn)都做不出那些事情愿棋。
他說(shuō)，每一代人的虔誠(chéng)都是為了子孫后代修福報(bào)均牢，現(xiàn)在世上最貴的花是藏紅花糠雨，世上最貴的草是冬蟲(chóng)夏草，世上最貴的狗是藏獒徘跪，世上最貴的畫(huà)是唐卡甘邀。琅攘。。外面的人視為珍寶的東西松邪，藏族人每家每戶都有坞琴。
我的心再次被觸及，藏族實(shí)在是一個(gè)十分神秘而值得尊重的民族逗抑，或許只有置身于藏區(qū)剧辐，我們才能感受到真正的自我，問(wèn)問(wèn)自己邮府，為什么而活荧关，怎么活下去。
