《驢得水》是一部喜劇，但更是悲劇函筋。越到最后沙合，越笑不出，這不再是一個(gè)為了一個(gè)美好的目的去圓謊的簡(jiǎn)單故事了驻呐。也不再荒誕灌诅，它是真實(shí)的解剖，躺在解剖桌上的是我含末。我流下了眼淚猜拾，不是因?yàn)橥椿冢且驗(yàn)閻u辱佣盒。
因?yàn)槲铱吹搅俗约旱谋扒雍蜔o(wú)助挎袜。
四個(gè)有理想的老師，他們?cè)谌彼呢毨酱謇镩_(kāi)辦學(xué)校肥惭，一開(kāi)始盯仪，他們雖然沒(méi)多少錢(qián)，也沒(méi)多少事（學(xué)生極少）蜜葱，用水還得讓驢子去幾十里外拉回來(lái)全景，但是他們還是活得自在，活得有尊嚴(yán)牵囤，就算是張一曼爸黄，與其說(shuō)她放縱淫蕩滞伟，不如說(shuō)是恣意坦蕩。因?yàn)樗麄儗⒁活^驢虛報(bào)成老師冒領(lǐng)薪水炕贵，教育部派人前來(lái)檢查梆奈。在巧合之下，他們讓一個(gè)銅匠冒充“呂得水”老師称开。然而這都說(shuō)不上深刻亩钟，它并不諷刺中國(guó)大地上這種最流行的騙局。它在意的是人性最苦澀的轉(zhuǎn)變鳖轰。
那個(gè)淳樸的銅匠變了清酥，張一曼為了留下他而“睡服”他，他于是被啟蒙了脆霎，對(duì)自己原來(lái)那種生活的鄙棄感與日俱增总处。在銅匠眼里，那一夜纏綿本來(lái)是有愛(ài)的溫情的睛蛛，張一曼卻說(shuō)只把他僅僅當(dāng)做牲口鹦马。他并沒(méi)有獲得尊嚴(yán)，于是他憤怒忆肾，他報(bào)復(fù)荸频，狐假虎威，在特派員的支持下客冈，逼迫大家打罵張一曼旭从。原來(lái)他真有牲口的德行。張中曉在《無(wú)夢(mèng)樓》里寫(xiě)道：“怯懦之人场仲，無(wú)力行惡和悦，但也無(wú)能行善，他們善男信女的懺悔和婆婆媽媽的善良不能是真正的道德渠缕。他們之不能行善鸽素，并不是由于善，而是由于無(wú)力亦鳞♀珊觯”柏拉圖講過(guò)古阿斯得到隱身戒指的故事，寓意是：那些做正義之事的人并不是出于心甘情愿燕差，而僅僅是因?yàn)闆](méi)有本事作惡遭笋。銅匠以前的老實(shí)，其實(shí)未必真實(shí)徒探。
裴魁山開(kāi)始是喜歡張一曼的瓦呼，盡管知道她的那些事，還是向她求愛(ài)测暗。但她居然拒絕了他央串，他自以為自己是在拯救她谎替，她偏不識(shí)抬舉。這比張一曼說(shuō)他“不行”還讓他受刺激蹋辅。他自認(rèn)為高貴，卻又是最惡毒挫掏。他真的罵她是個(gè)婊子爛貨侦另。他皮袍下面藏著的“小”，這么猙獰尉共。
接著就是校長(zhǎng)剪掉張一曼的頭發(fā)褒傅，那把剪刀很沉重，校長(zhǎng)的手在發(fā)抖袄友。但是他依然狠下心腸剪了下去了殿托。剪掉了張一曼的頭發(fā)，也剪掉了校長(zhǎng)自己最后的尊嚴(yán)剧蚣。那個(gè)所謂的教育救國(guó)的理想支竹，也就被戳穿了，因?yàn)檫B自己都救不了了鸠按，又怎么去救國(guó)礼搁？如果為了理想還要去傷害別人，那實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想又有什么意義目尖？一個(gè)精神被閹割底線被抹掉的人馒吴，又怎么配談理想？
這時(shí)候瑟曲，我對(duì)四位老師還心存希望饮戳，心存僥幸，至少他們還沒(méi)有徹底淪陷洞拨。但是扯罐，接著是最狂傲的周鐵男在槍響之后失態(tài)，失去了勇氣扣甲，變成一條為虎作倀的狗篮赢，這就不得不讓人絕望；張一曼瘋掉琉挖，孫校長(zhǎng)的女兒启泣，被迫嫁給銅匠，整個(gè)世界陷入瘋狂示辈。地獄從何而來(lái)寥茫，就在我們的心里。這里的所謂悲劇矾麻，不是把美的毀滅纱耻，而是把美后面的丑陋與骯臟壓榨出來(lái)芭梯。
當(dāng)然玖喘，這就是真實(shí)的人性。我們的心里蘑志，住著一個(gè)銅匠累奈，也住著一個(gè)裴魁山，或者周鐵男急但∨烀剑可我想說(shuō)，真實(shí)的人性絕不是我們墮落的理由波桩。至少戒努，這世上，還是有人未曾茍且镐躲。
曾經(jīng)也意氣風(fēng)發(fā)储玫，也睥睨世人，站在道德的制高點(diǎn)上自得萤皂，并且對(duì)所有的卑劣缘缚、虛偽說(shuō)不，然而有一天敌蚜，我也低聲下氣桥滨，我也巧言令色，我也卑躬屈膝弛车，我也垂下頭顱齐媒，說(shuō)，自己無(wú)可奈何纷跛。原來(lái)喻括，許許多多的振臂吶喊，只是姿態(tài)贫奠；許許多多的慷慨陳詞唬血，都是表演。在沒(méi)有經(jīng)歷考驗(yàn)的時(shí)候唤崭，我們看不到自己的齷齪拷恨，看不到自己的虛弱，看不到自己的卑怯谢肾。
原諒我腕侄，曾勢(shì)利，曾猥瑣∶岣埽可是微姊，誰(shuí)來(lái)原諒我？當(dāng)我們把卑微當(dāng)做是人生的必然分预，把妥協(xié)當(dāng)做生活的必須兢交，那么節(jié)節(jié)敗退就是理所當(dāng)然的。繳械吧笼痹，你的陣地已經(jīng)失守魁淳，你沒(méi)有你想像中那么美好，世界沒(méi)有你想像中那么單純与倡。于是我們就一天天沉淪于現(xiàn)實(shí)的大海里，永世翻不了身昆稿。但是纺座，這難道不是最深切的恥辱吧？
人很容易變成自己厭惡的人溉潭。不獨(dú)是面對(duì)刀槍净响，面對(duì)生存。各種壓力（威權(quán)的逼迫和生存的逼迫）脅迫之下喳瓣，放棄自己的原則馋贤，把美好的夢(mèng)想變成一地雞毛，這是比戰(zhàn)爭(zhēng)更殘酷的命運(yùn)畏陕。海德格爾還說(shuō)過(guò)第三種配乓，就是在日常生活中的沉淪。在瑣碎之中惠毁，人也容易跌入非本真的無(wú)根基狀態(tài)和虛無(wú)中犹芹，不再去選擇，不再負(fù)責(zé)任鞠绰。這是一種輕松的誘惑腰埂。無(wú)聲無(wú)息的沉淪，讓存在失去了詩(shī)意蜈膨。失序的首先是我們的心靈屿笼。
后來(lái)的后來(lái)，一切似乎又恢復(fù)了常態(tài)翁巍，除了孫校長(zhǎng)的女兒離去驴一，驢子已經(jīng)被吃掉。陽(yáng)光明媚灶壶，春風(fēng)滿面蛔趴。校長(zhǎng)高興地說(shuō)：大家沒(méi)有被開(kāi)除，還是可以為了理想奮斗。于是孝情，他們又準(zhǔn)備握手聚氣帅涂。這時(shí)候情龄，槍聲響起，張一曼自殺了。只有張一曼是清醒的遭顶，她向著人們又展開(kāi)的笑顏——不如說(shuō)是嘴臉說(shuō)不，只有她無(wú)法忍受嘗盡恥辱之后的昂揚(yáng)签财，只有她在眾人重新開(kāi)始時(shí)結(jié)束一切伍茄。她的傷疤永遠(yuǎn)不會(huì)愈合，她的痛還在绞灼。她的驕傲還在利术。
就如同《霸王別姬》里的程蝶衣，不會(huì)以一句“人生如戲”而糊涂地忘卻低矮，偏在浩劫之后自殺印叁。
就如同三閭大夫，明知無(wú)益于救敗军掂，卻還要決絕地沉水而逝轮蜕。
他人可以談笑自若，隨波逐流蝗锥，他人可以好死不如賴活跃洛，他人可以苦盡甘來(lái)，得到榮耀终议，唯有他們不去汇竭，不愿，不想穴张，唯有他們還想保留最后的一點(diǎn)清潔精神韩玩。當(dāng)然，我不是說(shuō)陆馁，墮落一次就得去死找颓，而是想說(shuō)，直面那些苦楚和那些自己曾經(jīng)的恥辱叮贩，仍然可以去堅(jiān)守击狮。
我們的每一天，都是新的陣地益老。
