真正的慈悲,是接受自己內(nèi)在的陰影
不敢面對(duì)自己內(nèi)在陰影的行善杨箭,并不是慈悲寞焙,而是為了掩飾良心不安,或把行善當(dāng)麻醉劑的一種逃避的行為互婿。
很多人都只看見(jiàn)慈悲的膚淺意義捣郊,以為救人行善或布施捐錢就是慈悲。
如果你能覺(jué)醒慈参,就能發(fā)現(xiàn)呛牲,真正的慈悲不是一味地行善救人,而是全然地接受自己內(nèi)在的陰影驮配,以無(wú)分別心的存在娘扩,去喚醒眾生或幫助眾生覺(jué)醒。
打個(gè)比方壮锻,同樣是救人畜侦,一個(gè)醫(yī)生只愿意替嬰兒治療,另一個(gè)醫(yī)生則選擇幫無(wú)惡不作的壞蛋治療躯保,哪一個(gè)才是真正的慈悲呢?
我認(rèn)識(shí)的許多大善人澎语,平時(shí)有空就捐款或當(dāng)義工助人途事,但一到半夜或獨(dú)處時(shí),他們就開(kāi)始焦慮不安擅羞,直到他們又投入義工的工作時(shí)尸变,他們才覺(jué)得安心。
老實(shí)說(shuō)减俏,這種不敢面對(duì)自己內(nèi)在陰影的行善召烂,并不是慈悲,而是為了掩飾良心不安娃承,或把行善當(dāng)麻醉劑的一種逃避的行為奏夫。
當(dāng)一個(gè)人無(wú)法看見(jiàn)并全然接受自己的陰影怕篷,他就無(wú)法真正的慈悲。
沒(méi)有覺(jué)醒的人酗昼,會(huì)選擇性地去助人廊谓。
真正覺(jué)醒的人,看見(jiàn)那些酗酒的麻削、荒淫的蒸痹、愛(ài)賭博的、做壞事的人呛哟,就好像看見(jiàn)自己內(nèi)在的陰影叠荠,自己也曾有這樣的念頭或執(zhí)著,自己也曾有這樣的苦和迷惘扫责,只是他都面對(duì)了榛鼎,超越了,所以可以體諒他們的苦公给,不會(huì)把他們當(dāng)做洪水借帘、猛獸,避之惟恐不及淌铐,如果因緣成熟肺然,也愿意幫助他們覺(jué)醒。
在覺(jué)醒者的眼里腿准,每個(gè)人都是珍貴的际起,且是獨(dú)一無(wú)二的,也都有覺(jué)醒的潛能和本質(zhì)吐葱。
然而街望,許多修行者只要看見(jiàn)有人縱欲、犯戒弟跑,或從事低賤灾前、違法的工作,如從事坐臺(tái)陪酒的風(fēng)塵女子孟辑,或者小偷哎甲、騙徒或暴力分子,就會(huì)大加斥責(zé)饲嗽,且批他們非我族類炭玫,無(wú)藥可救,恨不得立刻把他們打入十八層地獄貌虾。
事實(shí)上吞加,人人皆有神圣的自性,是否無(wú)藥可救,完全由他們自己決定衔憨,如果有人走錯(cuò)路或迷失自己叶圃,就把他們打入地獄澎迎,那幺世間還有誰(shuí)值得救呢戏锹?
很多人都是歷經(jīng)無(wú)明的階段,做了許多蠢事沥邻,受盡各種苦痛折磨才慢慢覺(jué)醒的平项,那些未經(jīng)歷過(guò)自己內(nèi)在陰影的修行者赫舒,也必然放下某種優(yōu)越感,穿越黑暗的慈悲闽瓢,才能全然的光明接癌。
所有的痛苦、矛盾扣讼、掙扎都是來(lái)自頭腦和事實(shí)的距離缺猛,我們的身體總是反應(yīng)出我們最真實(shí)的存在狀態(tài),從打開(kāi)身體的能量開(kāi)始椭符,打開(kāi)對(duì)自己的了解大門荔燎,知道如何從一再重復(fù)的模式和情緒反應(yīng)中讓自己更臨在、更成熟销钝。在年華老去依然混沌未開(kāi)的痛苦里找到一條讓自己成熟而天真有咨,智慧而又活力的道路。
一個(gè)人是否幸刚艚。快樂(lè)座享,85%跟我們的內(nèi)在有關(guān)。
你的內(nèi)在想要告訴你什么似忧?
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