諸葛亮（181年－234年10月8日）墙懂，字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍）扮念，漢族损搬，徐州瑯琊陽(yáng)都,今山東臨沂市沂南縣人。
“狀諸葛亮之智而近于妖”這是著名作家魯迅對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)柜与，也是筆者心目中最喜歡的評(píng)價(jià)巧勤，在我看來(lái)，諸葛亮比起妖弄匕，更像神人颅悉，又或者說(shuō)這應(yīng)該是算無(wú)遺策。
從其躬耕隴畝之時(shí)便對(duì)天下大事進(jìn)行了解迁匠，熟知剩瓶，了如指掌，熟知于心城丧，提前做好規(guī)劃延曙，待到劉備劉皇叔三顧茅廬之時(shí)，隆中對(duì)策可謂是千古佳話亡哄，這也為劉備制定好了三份天下的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)枝缔，劉備把策劃書(shū)打開(kāi)一看，哇呀呀蚊惯，這么詳細(xì)的一份策劃書(shū)啊愿卸，何愁我公司不成？
諸葛孔明的出現(xiàn)截型，讓劉備興復(fù)漢室這個(gè)本來(lái)只有目標(biāo)沒(méi)有計(jì)劃的空想有了實(shí)現(xiàn)的可能趴荸。就好似劉備那句，“我得孔明菠劝，如魚(yú)之得水也”可誰(shuí)為水赊舶，誰(shuí)又為魚(yú)呢睁搭？劉備的復(fù)漢大計(jì)本是一潭死水，是諸葛孔明讓著死水有了生機(jī)笼平。
諸葛亮207年跟隨劉備出征园骆，那年26歲，虛歲27歲寓调，所以說(shuō)27歲出山锌唾，享年54歲也是一個(gè)道理，這個(gè)54歲夺英，也是虛歲晌涕，不過(guò)他確實(shí)征戰(zhàn)了27年。
27年間，諸葛亮出山首戰(zhàn)是新野之戰(zhàn)于博望坡戰(zhàn)曹操大將夏侯惇鸵赫，一戰(zhàn)使得驕傲如關(guān)羽萄凤，傲慢如張飛兩員大將對(duì)軍師言聽(tīng)計(jì)從，那個(gè)時(shí)候的諸葛孔明不過(guò)虛歲27歲惧财，而當(dāng)時(shí)劉備劉皇叔46歲，關(guān)羽45扭仁，張飛39歲垮衷，試想，哪個(gè)將軍又能對(duì)一個(gè)沒(méi)有帶過(guò)兵打過(guò)仗的文人服氣乖坠，可27歲的諸葛亮卻能運(yùn)籌帷幄之中搀突，決勝千里之外，這讓這些雖勇猛無(wú)比而無(wú)力可用的將軍有了用力點(diǎn)熊泵，這如何不讓人佩服仰迁。
當(dāng)然要說(shuō)舌辯，還有諸葛亮對(duì)陣王司徒戈次，那可被稱為最早的饒舌rap轩勘，您還是否記得那一句“從未見(jiàn)過(guò)如此厚顏無(wú)恥之徒”，而可憐的王司徒卻應(yīng)聲吐血怯邪，落馬而亡?绊寻。?
之后就是諸葛初入江東，舌戰(zhàn)群儒悬秉，在周瑜周公瑾的連環(huán)設(shè)計(jì)與謀劃之中保全自己澄步，此等謀略與才智讓人怎么不欽佩，就像朋友說(shuō)的“我若有諸葛一半聰明和泌，還怕找不到漂亮的女朋友村缸？”筆者送去了一個(gè)鄙視的眼神。當(dāng)然這要在另外一個(gè)人物中去說(shuō)這有趣的故事武氓。
赤壁之戰(zhàn)才是妖化的存在梯皿，識(shí)破周瑜黃蓋的苦肉計(jì)仇箱，鳳雛龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，再到后來(lái)定下火攻之計(jì)东羹，草船借箭剂桥，以及向天借來(lái)東風(fēng)，在曹兵赤壁之戰(zhàn)兵敗之后属提，更是將曹操的心理猜的清清楚楚权逗。
他當(dāng)真是一個(gè)心理方面的大師，曹操一次大笑冤议，譏諷周瑜無(wú)知斟薇，諸葛年幼，隨后恕酸，便招來(lái)了武神趙子龍堪滨，二次大笑招來(lái)了燕人張翼德，第三次蕊温，在兵法實(shí)則虛之椿猎，虛則實(shí)之的基礎(chǔ)之上，走向了華容道寿弱，可不巧再次遇到了簽下軍令狀的忠義關(guān)云長(zhǎng)，這是諸葛刻意為之按灶，包括之后關(guān)羽回來(lái)請(qǐng)死症革，諸公求恕，全然在諸葛亮的掌握之中鸯旁，你說(shuō)這人得是多聰明霸朊？
筆者認(rèn)為諸葛亮在此之前讓關(guān)羽簽下軍令狀铺罢，有一些原因艇挨，
一、讓關(guān)羽還清曹操的人情韭赘，使得讓關(guān)羽對(duì)曹操不再有虧欠感缩滨；
二、再給劉備一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)泉瞻，讓關(guān)羽覺(jué)得自己的大哥還是大哥脉漏；
三、天下三分是由天命而定袖牙，所以諸葛亮還挺像一個(gè)天命論者侧巨，這之后也有表現(xiàn)。
赤壁之戰(zhàn)之后幫助劉備入川鞭达，奪得益州打下了三分天下的基礎(chǔ)司忱，在曹操死后皇忿，曹丕即位做了魏王，隨后劉備做了蜀王坦仍，而孫權(quán)做了吳王鳍烁，可那之后，蜀國(guó)便走向滑坡桨踪，劉備老翘，關(guān)羽，諸葛亮分開(kāi)锻离，奠定了其失敗的基礎(chǔ)铺峭，關(guān)羽，張飛汽纠，劉備相繼死后卫键，白帝城劉備將漢室復(fù)興以及劉阿斗托福給諸葛亮，諸葛亮做了丞相虱朵，也稱相父莉炉，既要顧國(guó)，又要顧子碴犬，還有報(bào)復(fù)尚未實(shí)現(xiàn)絮宁，這何其難也？也就成為諸葛先生之后若干年來(lái)的心病服协。
先帝知臣謹(jǐn)慎绍昂，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)偿荷，夙夜憂嘆窘游，恐托付不效，以傷先帝之明跳纳，故五月渡瀘忍饰，深入不毛。今南方已定寺庄，兵甲已足艾蓝，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原铣揉，庶竭駑鈍饶深，攘除奸兇，興復(fù)漢室逛拱，還于舊都敌厘。這是《出師表》的精髓，也是諸葛先生的心病朽合。
劉阿斗即位之后俱两，對(duì)諸葛亮即依賴又害怕饱狂，沒(méi)人知道，劉阿斗對(duì)諸葛亮的懼怕是怕其奪其皇位而故意顯得無(wú)能宪彩，還是真就軟弱休讳，這也是之后要說(shuō)的。不過(guò)好在阿斗有些事還是沒(méi)有糊涂的尿孔，不管是對(duì)趙云還是對(duì)諸葛亮俊柔，諸葛亮逝世之后蜀國(guó)國(guó)葬，蜀民皆哀活合，悼念之?雏婶。
不管劉禪的目標(biāo)是什么，但諸葛亮的目標(biāo)平復(fù)中原白指，興復(fù)漢室留晚，所以其六出祁山，七擒孟獲告嘲，收姜維错维，戰(zhàn)司馬。
最后諸葛丞相也因操勞過(guò)度病喪五丈原橄唬，其中有一段神乎其神的故事赋焕，那就是七星燈續(xù)命，若果七星燈七日不滅仰楚，則可延壽十二年宏邮，可在最后一天，被逆臣魏延刻意破壞缸血，姜維要?dú)⑽貉樱T葛亮則說(shuō)械筛，這就是天命捎泻，這是其第三次天命論。
第二次埋哟，則是與司馬大戰(zhàn)之時(shí)笆豁，火燒司馬大軍，可天不饒人赤赊，一場(chǎng)大雨闯狱，救了司馬懿，諸葛亮吐出“天亡我亦”抛计。這是其幾次吐露自己是位天命論者的表現(xiàn)哄孤，當(dāng)然也是因?yàn)椋\事在人成事在天吹截，他賺得東風(fēng)瘦陈，卻也失得大雨凝危，不知道該說(shuō)是天命如此，還是上天是公平的這一說(shuō)晨逝。
不過(guò)這逝去的諸葛亮仍然嚇走了活著的司馬仲達(dá)蛾默，司馬仲達(dá)逃離之后，第一句話是“吾頭在否捉貌？”可見(jiàn)司馬懿心里諸葛亮的陰影面積……
總有人說(shuō)支鸡，諸葛亮的智謀不及周公瑾和司馬仲達(dá)，但在《三國(guó)演義》中趁窃，活諸葛氣死活周瑜牧挣，死諸葛嚇走活司馬，還來(lái)才智不及一說(shuō)棚菊？
可周公瑾和司馬懿也是諸葛亮求而不得的知己浸踩，在江東之時(shí)，諸葛亮如何不欣賞周公瑾统求？諸葛亮使用空城計(jì)使得司馬懿退兵检碗，如何不知此人對(duì)自己的了解？可立場(chǎng)不同码邻，終究難以成為朋友折剃，只能隔空相嘆，此不為我友也像屋。
至于后記：還要說(shuō)一說(shuō)怕犁，諸葛亮之妻，黃月英己莺，當(dāng)然沒(méi)人知道奏甫，黃月英是不是黃月英，為什么這么說(shuō)呢凌受？黃月英是后世賦予的其的名字阵子。
黃承彥是與高爽并列的沔南名士，他對(duì)尚居隆中的諸葛亮說(shuō):"我聽(tīng)說(shuō)你正在挑選老婆胜蛉。我有一位相貌丑陋的女兒挠进，生得黃頭發(fā)黑皮膚，但是才能和你相匹配誊册。"結(jié)果諸葛亮答應(yīng)了领突，馬上把黃氏迎娶過(guò)來(lái)。
當(dāng)時(shí)的人把這件事當(dāng)作笑話案怯，鄉(xiāng)間有句諺語(yǔ)說(shuō):"莫學(xué)諸葛亮娶妻君旦，正中了阿承的丑女兒 。
不過(guò)黃月英，確實(shí)是個(gè)奇女子于宙，黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨(dú)生女兒浮驳，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經(jīng)史捞魁，多才多藝至会，是巾幗少有的奇女子，是世界上發(fā)明機(jī)器人的奠基者谱俭、創(chuàng)始人奉件，還可以說(shuō)是發(fā)明創(chuàng)造機(jī)器人的開(kāi)山鼻祖。黃月英發(fā)明創(chuàng)造的木狗昆著、木虎县貌、木人，曾使諸葛亮驚羨不已凑懂，連連稱奇煤痕。諸葛亮對(duì)黃月英發(fā)明創(chuàng)造的木狗、木虎接谨、木人摆碉，更是端詳良久，細(xì)細(xì)揣摩脓豪，默記于心巷帝。這也為諸葛后來(lái)造出運(yùn)糧機(jī)器木牛流馬提供了一定靈感。
還有一個(gè)著名的故事是羽扇傳說(shuō)
諸葛亮第一次上門(mén)求親時(shí)扫夜，黃頭發(fā)楞泼、黑皮膚的阿丑姑娘送他一把羽扇，并問(wèn)諸葛亮:"諸葛先生笤闯，可知道送你羽扇的用意?"諸葛亮說(shuō):"是禮輕情義重吧堕阔。"阿丑說(shuō):"可知還有其二?"諸葛亮百思不得其解。阿丑便說(shuō):"諸葛先生颗味，你剛才跟家父暢談天下大事印蔬，講到你的胸懷大計(jì)，氣宇軒昂脱衙、眉飛色舞;但是，我發(fā)現(xiàn)你講到曹操例驹、孫權(quán)時(shí)捐韩，眉頭深鎖、憂心于中鹃锈，我送你的這把扇子是用來(lái)給你遮面的荤胁。"聰明的阿丑姑娘知道，大丈夫做事要沉得住氣屎债，不能情緒波動(dòng)仅政，感情用事垢油，更不能讓人家發(fā)現(xiàn)，被輕視圆丹、被鄙視滩愁，而成不了大事。
還有一種說(shuō)法是:黃承彥的千金小姐黃月英并不丑陋辫封，而是一個(gè)非常聰明美麗硝枉、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉倦微，故稱千金為"阿丑"妻味。阿丑黃月英不僅筆下不絕，而且武藝超群欣福，她曾就學(xué)于名師责球。藝成下山時(shí)，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把拓劝，上書(shū)"明"雏逾、"亮"二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地凿将、治國(guó)安邦的計(jì)策校套。并囑咐她，姓名中有明亮二字者牧抵，即是你的如意郎君笛匙。后來(lái)黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)犀变、未出隆中便知天下三分的名字中有"明"妹孙、"亮"二字的未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮。結(jié)婚時(shí)获枝，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮蠢正。
諸葛亮娶了阿丑后，羽扇從不離手省店。無(wú)論是六出祁山嚣崭，還是草船借箭，空城計(jì)等生死存亡之際懦傍，他總是輕搖羽扇雹舀，波瀾不興，胸有成竹粗俱，勝算在握说榆。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛(ài)情，更主要的是熟練并運(yùn)用羽扇上的謀略。所以不管春夏秋冬签财，總是手不離扇串慰。諸葛亮功績(jī)顯赫，阿丑的功勞卓著唱蒸。
各種說(shuō)法邦鲫，還由諸公心意來(lái)定，當(dāng)然不管黃月英是美是丑油宜，筆者還是更仰慕其才華掂碱，筆者也更為信服諸葛先生不為美貌所糾結(jié)，而是更傾向于才發(fā)與能力這方面慎冤，這也是當(dāng)代男性所需要的優(yōu)秀品質(zhì)疼燥，黃月英可做當(dāng)代女性之典范，諸葛先生同樣是當(dāng)代男性的典范蚁堤。
