開始知道《鐵皮鼓》這部電影的時(shí)候牵署，就已經(jīng)知道這是一部很難理解的片子，但直到開始看的時(shí)候才意識(shí)到這種“難以理解”的程度到底有多深青责。
故事講述的脖隶，是關(guān)于一座城市的故事暇检，這座城市名字叫做但澤块仆，現(xiàn)名為格但斯克酿矢，作為一個(gè)大型的港口城市，但澤在歷史上的地位和經(jīng)濟(jì)價(jià)值都非常高铐姚，從而也就導(dǎo)致了與只相鄰的兩個(gè)國(guó)家：波蘭和德國(guó)的領(lǐng)土歸屬的競(jìng)爭(zhēng)了肛捍，但是這種競(jìng)爭(zhēng)在歷史上從來(lái)沒(méi)有贏家可言拙毫，所以但澤的歸屬問(wèn)題也是根本沒(méi)有一個(gè)完全固定的解答。
所以從本質(zhì)上來(lái)講峭跳，如果波蘭得到了但澤缺前，德國(guó)侵略波蘭但澤會(huì)被殃及衅码，同理德國(guó)取得但澤領(lǐng)土主權(quán)也是如此逝段。
這是故事的歷史大背景。
在這種逼仄的帚桩、荒誕的巫糙、壓抑的環(huán)境過(guò)后出現(xiàn)的小說(shuō)《鐵皮鼓》幾乎將這種大環(huán)境刻畫的極具諷刺和寓言意味参淹，和小說(shuō)不同的是浙值，電影在描述這種歷史變化時(shí)顯得更加客觀和理性，雖然仍然是采用了主角奧斯卡的主觀視角來(lái)進(jìn)行影片的推進(jìn)烟勋，但是在整體上并沒(méi)有對(duì)小說(shuō)中既定的觀點(diǎn)進(jìn)行鏡頭上的展現(xiàn)和表達(dá)卵惦，而是通過(guò)客觀的形式和電影結(jié)構(gòu)來(lái)刻畫和解析歷史——這使得觀眾可以憑借自己的想象來(lái)完成對(duì)影視視聽語(yǔ)言的一種主觀思考。
很多人知道這部電影也是因?yàn)楸酒@得了第32屆戛納金棕櫚獎(jiǎng)和第52屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片兩個(gè)榮譽(yù)丛塌，但是這部影片的形式和風(fēng)格一般很難被觀眾所待見(jiàn)赴邻，不僅僅因?yàn)槠湓幃惖碾娪芭錁?lè)啡捶，同時(shí)還有晦澀的劇情和寓言式的風(fēng)格以及表達(dá)形式瞎暑，將這部片子束之高閣金顿，難以成為大眾審美的展覽品。
隱喻
我們不能因?yàn)闊o(wú)法成為大眾審美的標(biāo)尺就去否定影片本身的藝術(shù)價(jià)值和思考價(jià)值渠概，這部電影隱喻所帶來(lái)的價(jià)值播揪，遠(yuǎn)比大部分電影要多得多筒狠。
電影從小奧斯卡的敘述中開始展現(xiàn)其祖母與祖父相遇到相知的過(guò)程辩恼，因?yàn)槭切W斯卡講述的這個(gè)過(guò)程灶伊，所以關(guān)于這個(gè)過(guò)程的可信度還是需要思考的。
在這個(gè)過(guò)程中竹椒，奧斯卡的縱火犯祖父和祖母在追捕的德國(guó)憲兵的眼皮底下做愛(ài)胸完，從而也就有了奧斯卡的母親阿格內(nèi)絲，在這個(gè)過(guò)程中爆惧，祖父母交媾的過(guò)程是隱晦的锨能、見(jiàn)不得光的腹侣，阿格內(nèi)絲的出生也就被賦予了一層無(wú)形的面紗傲隶，而這層面紗意味著什么呢窃页？
意味著不可告人和不被承認(rèn)脖卖，什么不可告人呢？
在這個(gè)片段里面袖扛，交媾和犯罪就是不可告人的十籍。
那么不被承認(rèn)呢蛆封？
這里就提到了電影中的zz隱喻：但澤自由城的歷史歸屬問(wèn)題的不被承認(rèn)，而緣由在文章開頭已經(jīng)講的很清楚了勾栗。
其次就是阿格內(nèi)絲和其表哥的亂倫行為惨篱，阿格內(nèi)絲與丈夫馬策拉特的結(jié)婚可以說(shuō)完全只是形式上的結(jié)合而已，而她真正所愛(ài)的人围俘，則是其表哥：楊·布隆斯基砸讳，這三個(gè)人的關(guān)系很微妙，楊和阿格內(nèi)絲的關(guān)系曖昧而又柔軟界牡，而阿格內(nèi)絲與馬策拉特的關(guān)系則堅(jiān)定而又剛硬，正是有了這樣的一個(gè)對(duì)比關(guān)系欢揖，才讓人不得不想到波蘭陶耍、德國(guó)兩國(guó)與但澤之間的關(guān)系，而且波蘭曖昧的態(tài)度和德國(guó)剛硬的態(tài)度正好可以與劇中的楊和馬策拉特人物相對(duì)應(yīng)她混，由此也使得整個(gè)片段看起來(lái)更加富有戲劇色彩烈钞。
你以為看到的泊碑，只不過(guò)是一場(chǎng)關(guān)于三角戀和亂倫的視角展現(xiàn)，其實(shí)它展現(xiàn)的毯欣，仍然只是歷史的污點(diǎn)馒过，展現(xiàn)的，仍然是但澤的過(guò)去酗钞。
再來(lái)看看主角奧斯卡本身：奧斯卡的誕生是由于一場(chǎng)欲望開始的腹忽，奧斯卡想要去看看這個(gè)世界（這是從奧斯卡的自述中得知的），他的夢(mèng)想只是為了得到父母曾許諾過(guò)的生日禮物“鐵皮鼓”砚作，而這個(gè)鐵皮鼓窘奏，是作為奧斯卡對(duì)這個(gè)世界唯一的一種希冀。
所以說(shuō)葫录，鐵皮鼓既是奧斯卡的玩具着裹，同時(shí)也是奧斯卡對(duì)抗世界的武器，同時(shí)作為武器的還有奧斯卡的尖叫米同，鐵皮鼓和尖叫產(chǎn)生的噪音是奧斯卡本人的一種精神反抗的具象化表現(xiàn)骇扇，他想要表達(dá)的只不過(guò)是通過(guò)這種手段或方式，來(lái)達(dá)到得到關(guān)注和恐懼的欲望面粮。
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)少孝，這是一種欲望展現(xiàn)的過(guò)程，奧斯卡的欲望滿足的過(guò)程（噪音對(duì)大人世界影響的過(guò)程）其實(shí)就是代表了但澤本身熬苍。
然而這是一個(gè)反諷稍走，奧斯卡所處的但澤城市的歸屬問(wèn)題莫衷一是，但是奧斯卡的聲音卻讓所有人不得不做出反應(yīng)冷溃，身體停止發(fā)育钱磅、畸形的奧斯卡其實(shí)就是但澤自由城問(wèn)題的一種反諷。其實(shí)作為自由城的但澤似枕，同樣也是畸形和停滯不前的盖淡。
奧斯卡發(fā)現(xiàn)了其母親阿格內(nèi)絲與表哥丑惡的成人世界中的種種勾當(dāng)之后，恐懼的鉆到了祖母的裙子底下凿歼，但是很快就被祖母制止了褪迟，所以既然不能決定自己的出生，那么自主權(quán)還是把握在奧斯卡自己手上的答憔。
所以味赃，奧斯卡選擇了停止成長(zhǎng)，選擇了用尖叫和敲鼓的方式來(lái)得到世界的注目虐拓。
而關(guān)于這一切都可以用馬戲團(tuán)中的貝步拉的一句話來(lái)總結(jié)：我們這種人不能坐在觀眾席心俗，我們必須登臺(tái)表演、管理演出。否則其他人就會(huì)擺布我們——其他人來(lái)了城榛，他們將會(huì)占據(jù)露天馬戲團(tuán)揪利，他們將會(huì)舉行火炬游行，他們將會(huì)建造演講臺(tái)...坐滿演講臺(tái)狠持，從演講臺(tái)上說(shuō)教疟位，宣揚(yáng)我們的毀滅。
而作為隱喻后的真正主角但澤自由城喘垂，就是觀眾席中的一員甜刻，但澤的主權(quán)并不在但澤手里，而是在波蘭和德國(guó)兩個(gè)人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中才能得到最終的結(jié)果正勒，所以這段話的寓意和所指得院。（所指：即物質(zhì)符號(hào)背后的意義）
在這部電影里，同為矮人的貝步拉其實(shí)可以說(shuō)是電影中父輩形象的一種象征章贞，他引導(dǎo)著奧斯卡從懵懂到逐漸走向愛(ài)情和獨(dú)立尿招，尤其是在奧斯卡戰(zhàn)爭(zhēng)之后歸家的那個(gè)片段里，貝步拉將這種感情訴說(shuō)的非常有力阱驾。
親愛(ài)的奧斯卡，我們這些矮人和丑角怪蔑，不應(yīng)該站在被巨人們踩踏過(guò)的混凝土板上跳舞里覆，再見(jiàn)！
通過(guò)這樣直白的對(duì)話讓兩者之間的關(guān)系變得更加清晰和意義深刻缆瓣，從而也使得故事隱喻中的但澤問(wèn)題由一種被掩蓋被遮蔽的瑕疵變成了一種不言而喻的故事事實(shí)喧枷，推動(dòng)故事向前發(fā)展。
故事形式與風(fēng)格
作為一部反戰(zhàn)電影弓坞，故事整體的風(fēng)格表現(xiàn)出一種荒誕和魔幻的色彩隧甚，寓言似的故事讓整個(gè)片子的整體形式呈現(xiàn)出一種怪誕和強(qiáng)烈的戲劇性，尤其是在主角奧斯卡做出“不再生長(zhǎng)”和“繼續(xù)成長(zhǎng)”兩個(gè)決定的時(shí)候渡冻，這種戲劇張力被拉至最大戚扳。
故事并沒(méi)有對(duì)反戰(zhàn)持以極端強(qiáng)烈的贊同觀點(diǎn)，只是通過(guò)將故事的歷史事件和奧斯卡的魔幻故事融合在一起族吻，營(yíng)造了一種荒誕的帽借、寓言色彩濃厚的電影，由于這種荒誕的不合邏輯和讓人產(chǎn)生的壓抑和不適感超歌，進(jìn)而影響觀眾的不滿來(lái)諷刺戰(zhàn)爭(zhēng)砍艾。
人性本就是荒誕離奇的。戰(zhàn)爭(zhēng)亦如此巍举。
看完這部電影已經(jīng)是晚上九點(diǎn)鐘脆荷，已經(jīng)是第三次看了，依然感覺(jué)到一種深深的不適和厭惡，但越是厭惡蜓谋，越感覺(jué)這部電影想表達(dá)的東西自己理解的愈深梦皮，愈難受，今天翻了翻豆瓣上的其他影評(píng)孤澎，不同的人理解的不同届氢，但都是從電影和歷史的關(guān)聯(lián)因素中尋找突破口，作為歷史的一種載體覆旭，電影有這種義務(wù)和責(zé)任去完成對(duì)歷史的闡述退子，同時(shí)也有責(zé)任去將思考的成果傳遞給觀眾，導(dǎo)演借用了荒誕的口吻來(lái)講述歷史這件事情型将，使得歷史本身所帶有的諷刺性變得更強(qiáng)更濃烈寂祥。
提升
同樣的，另外兩部電影《海上鋼琴師》和《阿甘正傳》也是通過(guò)寓言式的敘述方式來(lái)完成影評(píng)風(fēng)格和形式的建置的七兜，馮小剛近期的作品《我不是潘金蓮》同樣如此丸凭，如果一部電影只從真實(shí)事件中去吸取精華，那么這部電影提升的空間是很小的腕铸，只有突破囹圄惜犀，尋找藝術(shù)的共同點(diǎn)，才是電影這種藝術(shù)提升的最主要的方法和手段狠裹。
最后虽界，謝謝觀看。
