永和九年喉恋,歲在癸丑贴铜,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭瀑晒,修禊事也绍坝。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集苔悦。此地有崇山峻嶺轩褐,茂林修竹;又有清流激湍玖详,映帶左右把介,引以為流觴曲水勤讽,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛拗踢,一觴一詠脚牍,亦足以暢敘幽情。
是日也巢墅,天朗氣清诸狭,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大君纫,俯察品類(lèi)之盛驯遇,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛蓄髓,信可樂(lè)也叉庐。
夫人之相與,俯仰一世会喝,或取諸懷抱陡叠,晤言一室之內(nèi);或因寄所托肢执,放浪形骸之外匾竿。雖取舍萬(wàn)殊,靜躁不同蔚万,當(dāng)其欣于所遇岭妖,暫得于己,快然自足反璃,不知老之將至昵慌。及其所之既倦,情隨事遷淮蜈,感慨系之矣斋攀。向之所欣,俯仰之間梧田,已為陳?ài)E淳蔼,猶不能不以之興懷。況修短隨化裁眯,終期于盡鹉梨。古人云:“死生亦大矣〈┪龋”豈不痛哉存皂!
每覽昔人興感之由,若合一契逢艘,未嘗不臨文嗟悼旦袋,不能喻之于懷骤菠。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作疤孕。后之視今商乎,亦猶今之視昔。悲夫祭阀!故列敘時(shí)人鹉戚,錄其所述,雖世殊事異柬讨,所以興懷崩瓤,其致一也袍啡。后之覽者踩官,亦將有感于斯文。
局部圖一
局部圖二