這是一篇有意思的文章： http://www.nytimes.com/2015/05/17/magazine/the-last-day-of-her-life.html?_r=0 患阿爾茨海默癥的教授決定安樂(lè)死棚愤，說(shuō)服親友接受其決定晌涕，在確診五年后選擇合適的時(shí)機(jī)安靜地自殺。

文中提到羅納德·德沃金將人生興趣（意義）劃分為“critical interests”和“experiential interests”铲敛。前者包括為達(dá)成某些目標(biāo)而奮斗，后者包括諸如聽(tīng)音樂(lè)欣賞美食等享受鳞上。德沃金認(rèn)為決定是否安樂(lè)死時(shí)應(yīng)以前者為重怯伊，因?yàn)榍罢卟攀且粋€(gè)人真正的個(gè)體身份。

決定是否安樂(lè)死的時(shí)候态鳖，在這種條件下我同意德沃金的判斷转培，但不是在任何決定是否活下去的時(shí)候，不是判斷一個(gè)人的人生的意義的時(shí)候浆竭。讀到德沃金的判據(jù)的那一瞬間浸须，我的第一反應(yīng)是，critical interests和experiential interests是可以合一的邦泄。

能夠?qū)崿F(xiàn)critical interests的人是很少的删窒，如果全部以此作為人生意義，如果一個(gè)人必須有作品顺囊、有影響肌索、為世界留下什么才有必要或資格活下去，那么世界上大多數(shù)人現(xiàn)在都只能立刻去死特碳，包括我诚亚。

沒(méi)錯(cuò)，十二年前午乓，我喪失了critical interests站宗，那時(shí)我確實(shí)很想死，雖然還是怕死益愈。我是否不配活下來(lái)呢梢灭？活下來(lái)的我回想這個(gè)問(wèn)題，答案是：否』蛳剑活下來(lái)是好的瘾英，雖然我們對(duì)世界無(wú)所貢獻(xiàn)。沒(méi)有一個(gè)“世界”的視角颂暇，由之可以判斷一個(gè)人的生命是否有意義缺谴、那個(gè)人是否值得活下去。

活下來(lái)的我耳鸯，成為一個(gè)沒(méi)有目的的人湿蛔。我的人生沒(méi)有目的，我沒(méi)有作品县爬，也不需要目的阳啥，不需要作品。當(dāng)然财喳，我有些不值一提的準(zhǔn)則察迟，比如要大致對(duì)得起自己吃的飯，要付出足夠的勞動(dòng)做對(duì)等交換耳高，這些當(dāng)然也不能構(gòu)成什么意義扎瓶。

許多詞從我的字典中消失了，比如樂(lè)觀悲觀泌枪，比如自卑自信概荷，比如成功失敗。我從沒(méi)對(duì)世界做出過(guò)什么真正貢獻(xiàn)碌燕，也不相信自己能夠做出什么貢獻(xiàn)误证，但我也從沒(méi)像現(xiàn)在活得這么認(rèn)真，這么充滿興趣修壕。沒(méi)有任何人能夠定義我人生的意義愈捅，我自己也不能，但我活著叠殷，并且哪怕現(xiàn)在就死去也是可以的改鲫。

關(guān)于死亡我想了十多年，現(xiàn)在想通了林束。好像一個(gè)幾萬(wàn)光年外的眼睛穿過(guò)星系看到自己像棘，我從自身的絕對(duì)渺小、絕對(duì)不值一提中壶冒，得到了解脫缕题。

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2015-05-28 04:55:15 Substratum (嘉眉)

贊！你這篇的心境似乎是對(duì)上一篇《重逢》進(jìn)行了一個(gè)哲學(xué)意義上的articulation?

Still Alice里胖腾，Alice知道自己患病的開(kāi)始一段時(shí)間內(nèi)烟零，critical interest似乎無(wú)從進(jìn)行了瘪松，但因?yàn)閑xperiential interests還在，所以她用一個(gè)視頻記錄推遲了決定去自殺的時(shí)間锨阿。

她的experiential interests在她的演講里似乎是這些：

"But for the time being I am still alive. I know I am alive, I have people I love dearly, I have things I want to do with my life… But I still have moments in a day of pure happiness and joy… So living in the moment I tell myself...

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2015-05-28 05:02:05 dqu (耳洞大開(kāi)宵睦！)

贊！你這篇的心境似乎是對(duì)上一篇《重逢》進(jìn)行了一個(gè)哲學(xué)意義上的articulation? Still Alice里 贊墅诡！你這篇的心境似乎是對(duì)上一篇《重逢》進(jìn)行了一個(gè)哲學(xué)意義上的articulation? Still Alice里壳嚎，Alice知道自己患病的開(kāi)始一段時(shí)間內(nèi)，critical interest似乎無(wú)從進(jìn)行了末早，但因?yàn)閑xperiential interests還在烟馅，所以她用一個(gè)視頻記錄推遲了決定去自殺的時(shí)間。 她的experiential interests在她的演講里似乎是這些： "But for the time being I am still alive. I know I am alive, I have people I love dearly, I have things I want to do with my life… But I still have moments in a day of pure happiness and joy… So living in the moment I tell myself... Substratum

我認(rèn)為critical interests是可以和experiential interests合一的然磷。在一個(gè)人尚未喪失自我意識(shí)和自主性的時(shí)候郑趁，都還是可以合一的，都還不必須截然退化為類似于純享樂(lè)主義的experiential interest姿搜」讶螅“活在此時(shí)”也許可以用于為享樂(lè)主義辯護(hù)，但它總還有更多更深層面的含義痪欲，“活”并不只是感受到舒服悦穿，還是感受和認(rèn)知到truth。

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2015-05-28 05:14:24 simplesimon

Critical interest最終只有道德性的東西业踢，跟留下什么作品或與眾不同的東西沒(méi)關(guān)系。每一個(gè)人都是倫理團(tuán)體的一部分礁扮，互相給養(yǎng)知举，用善意擺脫惡的統(tǒng)治，沒(méi)有高下太伊。不然這哲學(xué)理論如何面對(duì)最普通的勞動(dòng)者雇锡？只要還是自己，就必須活著僚焦。

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2015-05-28 05:17:19 Adrien

沒(méi)有了超我的感覺(jué)锰提。

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2015-05-28 05:22:34 Substratum (嘉眉)

我認(rèn)為critical interests是可以和experiential interests合一的。在一個(gè)人尚未喪失自我意識(shí)和自 我認(rèn)為critical interests是可以和experiential interests合一的芳悲。在一個(gè)人尚未喪失自我意識(shí)和自主性的時(shí)候立肘，都還是可以合一的，都還不必須截然退化為類似于純享樂(lè)主義的experiential interest名扛×履辏“活在此時(shí)”也許可以用于為享樂(lè)主義辯護(hù)，但它總還有更多更深層面的含義肮韧，“活”并不只是感受到舒服融蹂，還是感受和認(rèn)知到truth旺订。 dqu

是的。比如Alice患病之前超燃，她的critical 和experiential interests就是合一的区拳。

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2015-05-28 05:26:50 dqu (耳洞大開(kāi)！)

是的意乓。比如Alice患病之前劳闹，她的critical 和experiential interests就是合一的。 是的洽瞬。比如Alice患病之前本涕，她的critical 和experiential interests就是合一的。 Substratum

我覺(jué)得患病后的很長(zhǎng)一段時(shí)間也是合一的伙窃，甚至更合一菩颖。就是說(shuō)，人要（并且能夠）在渺小和衰退中为障、在弱中仍舊感到意義晦闰。但最后當(dāng)然還是不行了。

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2015-05-28 05:27:41 立森 (You can't hide misery.)

與自己和解的所有款項(xiàng)就擺在那鳍怨，明明白白很清楚呻右，也不知道是因?yàn)槭裁垂虉?zhí)什么可笑的驕傲，導(dǎo)致了這些年里所受的苦

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2015-05-28 05:44:25 Substratum (嘉眉)

我覺(jué)得患病后的很長(zhǎng)一段時(shí)間也是合一的鞋喇，甚至更合一声滥。就是說(shuō)，人要（并且能夠）在渺小和衰退中侦香、 我覺(jué)得患病后的很長(zhǎng)一段時(shí)間也是合一的落塑，甚至更合一。就是說(shuō)罐韩，人要（并且能夠）在渺小和衰退中憾赁、在弱中仍舊感到意義。但最后當(dāng)然還是不行了散吵。 dqu

贊同龙考！這個(gè)視角很有意思。之前我是在想矾睦，描述患病后agency如何decline晦款，反而能讓人更清晰的認(rèn)識(shí)到agency平時(shí)未必顯露出現(xiàn)的要素。

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2015-05-28 06:15:36 Enigma. (一個(gè)蠢字貫穿了我的一生顷锰。)

我之前寫(xiě)過(guò)我的人生終極目標(biāo)是愛(ài)柬赐，創(chuàng)造和享受。創(chuàng)造先于享受官紫，也就是在沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前肛宋，我都甘于過(guò)一種苦行僧的生活州藕，即使最終一無(wú)所有，也覺(jué)得人生沒(méi)有虛度酝陈。

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2015-05-28 07:27:18 艾小柯

Criitical Interest不存在床玻，這個(gè)毛姆在《人生省得枷鎖》里就講很清楚了。所謂人生意義沉帮，不如信羅素锈死。

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2015-05-28 07:38:32 不長(zhǎng)大的小玄子 (圣靈的風(fēng)讓我跳舞)

dqu師！

您的反省是我今天人生里最大的亮點(diǎn)穆壕，它實(shí)實(shí)在在地照亮了我待牵，讓我重新開(kāi)始思考一些事情。芝士分子的幸與不幸都在于他們與終極之間的關(guān)系比別人近得多喇勋，所以他們的解脫和愁煩都可以是一生之久缨该。

在信主以前我因?yàn)楹車?yán)重的家庭暴力原因長(zhǎng)時(shí)間都活在恐懼之下，但是閱讀川背、觀影贰拿、聽(tīng)音樂(lè)這些事情托住了我，讓我知道（know）這個(gè)世界上仍然有值得我存在熄云、去探索的東西膨更。我以人生最大的熱情、最大的堅(jiān)韌缴允，也是用最大的恐懼在這條路上蹣跚而行荚守，所以到抑郁癥最嚴(yán)重的中后期，我突然間得了閱讀障礙癌椿，對(duì)周圍的一切都喪失了興趣健蕊，那時(shí)候我真的覺(jué)得快要瘋了，我覺(jué)得我的存在毫無(wú)價(jià)值——“讀書(shū)踢俄、觀影是超越卑微生命的唯一路徑，如果我連這個(gè)都失去了晴及，我不應(yīng)該活在這個(gè)世界上都办。” 那時(shí)我真的這樣想虑稼。

因?yàn)槌ラ喿x障礙之外琳钉，當(dāng)時(shí)我有非常嚴(yán)重的社交網(wǎng)絡(luò)依賴癥；這和我的“志向”要求我過(guò)的圣潔生活全然相悖蛛倦，我一邊責(zé)備自己歌懒，一邊做了一個(gè)嚴(yán)苛的決定，我要帶著十本“有內(nèi)涵”的書(shū)去沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的地方溯壶，用一年的時(shí)間來(lái)閱讀及皂，那時(shí)我沒(méi)有別的事情可以做甫男，只能閱讀，那么我一定能夠把書(shū)讀進(jìn)去验烧。

然而板驳，在那不久之后，我有生以來(lái)第一次觸摸到了神的存在碍拆，全然的改變了這所有的經(jīng)歷若治。

我感覺(jué)到了愛(ài)意，而不是逼迫感混。

存在的本質(zhì)就是愛(ài)端幼，我們被造在世上，不是被迫活著弧满，而存在本身就是我們最大的價(jià)值婆跑。生命的意義在于生命本身，而不是在于我們做了什么谱秽。我們所做的洽蛀，無(wú)疑是做給別人看，或者自我看的疟赊。自我的評(píng)價(jià)體系如果沒(méi)有被終極的力量完全的顛覆過(guò)郊供，無(wú)疑只是這社會(huì)染坊給我們施加的有色眼鏡而已，它是我們的家人近哟、朋友驮审、superior powver對(duì)我們的要求而已，完全沒(méi)有意義吉执。

今天疯淫，在你這里，我認(rèn)識(shí)到無(wú)論是critical interest, 還是experiential interest, 無(wú)疑都只是一種interest戳玫，我們?nèi)绻麛嗔训貋?lái)看熙掺，總是想要比較兩者哪一個(gè)更加的高級(jí)，但平級(jí)來(lái)看咕宿，兩者都只是我們按興趣所行的币绩，并無(wú)高下之分。

我很同意您說(shuō)的兩者合一的觀點(diǎn)府阀，實(shí)際上兩者都是我們給我們的生命上色的辦法缆镣，無(wú)非有的人是左撇子，更多的人是右撇子试浙《埃活著的價(jià)值如果建立在人文主義的框架下，真是一種看不見(jiàn)的殘酷田巴，而在信仰里钠糊，它真的是一種終極的寬容挟秤。

不好意思說(shuō)了太多，總之眠蚂，很感謝您的思考煞聪！

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2015-05-28 09:47:44 rachel (讓我獨(dú)自面壁)

總覺(jué)得這里面有些邏輯是不大成立的，只是因?yàn)樯挠邢扌宰兊酶淌呕郏⑶腋捎?jì)算了昔脯，所以“為某些目標(biāo)而奮斗”這件事就無(wú)從談起了？這好像是說(shuō)笛臣，如果生命更長(zhǎng)（雖然也明明是有限的）云稚，這目標(biāo)就真的會(huì)實(shí)現(xiàn)一樣，因?yàn)樗鼤?huì)實(shí)現(xiàn)沈堡，所以才有必要“為之奮斗”静陈。但事實(shí)上，很多所謂目標(biāo)根本就無(wú)法抵達(dá)诞丽，比如一個(gè)畫(huà)家鲸拥，到底要達(dá)到什么程度才算是完成了他的目標(biāo)？對(duì)美的追求是無(wú)止盡的僧免，就算生命延長(zhǎng)到300年刑赶，也許他也沒(méi)有真正達(dá)到目標(biāo)的一天，那所以生命還剩下50年懂衩，還是生命還剩下5年撞叨，又有什么本質(zhì)差別呢？同時(shí)浊洞，既然明知道目標(biāo)無(wú)法真正達(dá)到還是去奮斗牵敷，就說(shuō)明奮斗并不是因?yàn)椤白罱K能夠完成”才啟動(dòng)的，那既然本來(lái)就不追求結(jié)果法希，5年甚至5個(gè)月里枷餐，又為何不能接續(xù)奮斗呢？我覺(jué)得僅僅是這樣推論苫亦，就已經(jīng)有很多說(shuō)不通的地方了尖淘。