第五十六章2 你不過(guò)是學(xué)了點(diǎn)國(guó)學(xué)而已，沒(méi)什么了不起
塞其兌阅悍，閉其門好渠；和其光昨稼，同其塵；
堵上欲望的孔竅拳锚，關(guān)上欲望的心門假栓；調(diào)和榮耀的光，位置低到與塵埃一樣霍掺。
真正的修行不在行跡匾荆，而是在心里杆烁。
各位親愛(ài)的朋友大家好兔魂，今天我們接著來(lái)學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》构罗。我們每天的清晨從一堂十分鐘的國(guó)學(xué)課開(kāi)始，我覺(jué)得這是一件幸福的事盖彭。
今天我們接著講第五十六章谬泌，五十六章前邊講逻谦，“知者弗言邦马，言者弗知滋将「阜幔”我給大家解釋了這句話的含義攘烛。今天接著講下邊兩句，“塞其兌，閉其門觅捆；和其光，同其塵棒呛〈孛耄”“塞其兌趋观，閉其門”我們前邊講過(guò)了，在其它章節(jié)里出現(xiàn)過(guò)编曼，“塞”是堵上贩猎，“兌”當(dāng)孔竅講，講的是把那個(gè)欲望的孔竅給堵上串塑〈饬埽“閉其門”的“門”指的是心門屋匕，古人認(rèn)為這里也是念頭出入的途徑，所以我們把它給閉上纤虽。“塞其兌王滤，閉其門”在講一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者踱稍，你要把自己的欲望之門給閉上，這樣才能做好領(lǐng)導(dǎo)寞射。
我總說(shuō)《道德經(jīng)》其實(shí)是給領(lǐng)導(dǎo)者講的渔工，講的領(lǐng)導(dǎo)者法則，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最容易出現(xiàn)欲望膨大的情況桥温，一旦欲望膨大引矩，您擁有的資源可多啊，所以就容易犯錯(cuò)誤，老子告訴你要想真正做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)旺韭，造福群眾氛谜，必須要把你欲望的門堵上，因?yàn)檫@東西對(duì)老百姓來(lái)講沒(méi)那么大区端，沒(méi)那么重要值漫，但是對(duì)您來(lái)講，影響大了织盼⊙詈危“塞其兌，閉其門”沥邻，這樣能使您更加公正危虱、無(wú)所偏倚地去做事，尤其不為自己去謀取私利唐全。
“和其光埃跷，同其塵”，這兩句話值得講邮利，因?yàn)榍斑呏v過(guò)弥雹，這是新的⊙咏欤“和其光缅糟，同其塵”在前邊出現(xiàn)過(guò)，但是我認(rèn)為那是竄入的祷愉，抄錯(cuò)了，抄到前邊去了赦颇，這里邊“和其光二鳄，同其塵”是對(duì)的，什么叫“和其光媒怯，同其塵”订讼？“光”在老子這有特殊的講法，只有在老子《道德經(jīng)》里扇苞，“光”和“明”是分開(kāi)講的欺殿，“明”是光源，發(fā)光的本體鳖敷；“光”是發(fā)出的亮脖苏，它是一個(gè)呈現(xiàn)，“和其光”什么意思定踱？“和”是調(diào)和的意思棍潘，也就是說(shuō)你所發(fā)出的光，你要把它調(diào)和到舒適的地步，不要使它特別耀眼亦歉、特別光亮恤浪，你要把光的形跡盡量淡化。
“同其塵”肴楷，“塵”是塵土水由，“同其塵”什么意思呢？大家都知道塵土是最微小的顆粒赛蔫，在空中飛的砂客，土地里邊的最微小、最微不足道的顆粒濒募。你要把自己的位置放到跟塵土一樣的微小的這樣的位置上鞭盟，也就是說(shuō)把自己變得微小一點(diǎn)，不要覺(jué)得自己了不得瑰剃，要混同于塵土齿诉，所以“何其光，同其塵”指的是我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候晌姚，要把做事的結(jié)果粤剧、它帶來(lái)的榮耀、明亮的東西挥唠，我們盡量調(diào)和掉它抵恋，我們不需要那么亮。
比如說(shuō)我在公司里完成了一個(gè)非常好的業(yè)績(jī)宝磨，大家都夸我弧关，我也覺(jué)得我很了不起，這么大的業(yè)績(jī)完成了唤锉，這時(shí)候開(kāi)始覺(jué)得自己了不得了世囊，于是行為開(kāi)始張揚(yáng)，自己說(shuō)話語(yǔ)調(diào)提高了窿祥，這是什么株憾？這是你的光開(kāi)始太亮了。我覺(jué)得不好晒衩。老子《道德經(jīng)》告訴我們“何其光”嗤瞎，盡量淡化它，讓光變得調(diào)和听系，“光而不耀”贝奇，不耀眼，不讓人覺(jué)得刺眼靠胜，這種是一種低調(diào)的狀態(tài)弃秆。
“同其塵”也是如此届惋，也就是說(shuō)我們把自己位置放得很低，把自己看得像塵土一樣的普通菠赚，你抱著這種心態(tài)做事脑豹，你會(huì)做得很好的。老子這兩句話在講什么衡查？老子在告訴我們大家要消滅結(jié)果所帶來(lái)的光環(huán)瘩欺，盡量消滅形跡的去修行，“形”是形象的形拌牲，“跡”是足跡的跡俱饿，消滅形跡，大家說(shuō)這是怎么回事塌忽？其實(shí)這里頭可有講頭了拍埠，可有意思了，它顯示出一種特別高的境界土居，就是消滅形跡的修行枣购，我為大家做好事，利益眾生擦耀，但是我消滅形跡棉圈，不顯得我是在故意做什么，這樣的人了不起眷蜓。
我給大家講個(gè)小故事分瘾，我給大家推薦一本書，這本書是一個(gè)美國(guó)人寫的吁系，這書叫《能斷金剛》德召，“斷”是砍斷的斷，我建議各位有機(jī)會(huì)汽纤，有心之人您買回來(lái)讀一讀上岗，一定會(huì)有收獲的。這書是怎么來(lái)的呢冒版？美國(guó)一個(gè)著名大學(xué)的畢業(yè)生，也就是這本書的作者逞姿，畢業(yè)以后在公司里工作辞嗡，不知道怎么因緣機(jī)會(huì)，到印度滞造、尼泊爾那邊去旅游续室，一下就愛(ài)上了那個(gè)地方，接觸的佛教谒养，覺(jué)得佛教太好了挺狰，我心里邊一直想不通的問(wèn)題明郭，原來(lái)佛教里有，于是留在那修行了丰泊，進(jìn)了尼泊爾的一個(gè)佛教寺廟里修行薯定，修行段位特別高，修行得特別好瞳购，他可能在那個(gè)寺廟里段位已經(jīng)很高了话侄，是個(gè)修行者了。
最后他師父跟他說(shuō)学赛，我們所傳授給你的全是《金剛經(jīng)》的智慧年堆，但是修煉《金剛經(jīng)》的智慧的修行場(chǎng)所，一般人都以為在寺廟里盏浇，其實(shí)不對(duì)的变丧，就在你所生活的那個(gè)地方，你原來(lái)生活的地方绢掰，你從哪來(lái)痒蓬？說(shuō)從美國(guó)華爾街來(lái)，那你就回到華爾街去曼月，你到華爾街里去修行谊却，我給你提個(gè)要求，就是修行千萬(wàn)別搞得形象哑芹，穿上袈裟炎辨，手里拿著什么東西，法器聪姿，形象扮作修行的樣子碴萧，你要靠形象來(lái)幫助你修行，這就差一點(diǎn)末购，你要穿上跟美國(guó)人一樣的衣服破喻，因?yàn)樗旧砭褪敲绹?guó)人，你穿跟同事一樣的衣服盟榴，你的行為跟大家一樣曹质，就全都變得跟大家一樣，沒(méi)什么區(qū)別擎场，你回到你的生活中去羽德，但是你記得你的心里邊在修行《金剛經(jīng)》的法則，你用這個(gè)法則在你工作中去用迅办，做什么工作你去用宅静，你看它能給你帶來(lái)多大的改變，這就是修行站欺。
其實(shí)這書我看到這姨夹，我就覺(jué)得這書值得看纤垂，人家講的是“和其光，同其塵”磷账，就是你要跟其他百姓一樣峭沦，別說(shuō)學(xué)了國(guó)學(xué)了，我了不得够颠，土布衣服穿上了熙侍，土布鞋穿上了，手串帶上了履磨，我整天覺(jué)得與眾不同蛉抓，高人一等，我自從學(xué)了國(guó)學(xué)以后我高人一等剃诅，我說(shuō)的話不俗氣巷送，國(guó)學(xué)你們哪能懂？“道”你們豈能懂矛辕？“道”很玄妙笑跛，只可意會(huì)不可言傳，你們這些俗人聊品，這是修行嗎飞蹂？這不是修行，這是裝作修行翻屈。所以我最怕學(xué)了國(guó)學(xué)以后陈哑，慢慢土布鞋穿上了，跑山里去了伸眶，念念有詞惊窖，這是形跡上的修行。
真正的修行是什么樣厘贼？你看人家隨便穿著衣服界酒，跟你穿的一樣，但是人心中秉持國(guó)學(xué)的理念嘴秸，行為上顯示國(guó)學(xué)的概念毁欣，我覺(jué)得這是真正的修行。這個(gè)師父跟他講了以后岳掐，這個(gè)人就告別了師父凭疮，從尼泊爾這個(gè)寺院出來(lái)，回到了美國(guó)華爾街岩四，加入了一個(gè)賣珠寶的公司哭尝，就是黃金珠寶哥攘，公司特別小剖煌，他每天跟大家一起上班材鹦，誰(shuí)都不知道他從尼泊爾回來(lái)，誰(shuí)都不知道他是佛教信徒耕姊、是一個(gè)修行很高的人桶唐，他就跟大家一起生活，帶領(lǐng)公司往前走茉兰，結(jié)果把公司慢慢做成了一個(gè)世界上很有名的一個(gè)珠寶公司尤泽。他總結(jié)了很多法則，這些法則非常有用规脸，尤其是對(duì)辦公室的人非常有用坯约。
我覺(jué)得他在書里沒(méi)有講來(lái)世輪回，他講就在這個(gè)世界上修行莫鸭，我們的世界闹丐，辦公室里發(fā)生了什么事，有可能是什么事引起的被因，如果你看到現(xiàn)在有什么事卿拴，你應(yīng)該知道這個(gè)的“因”在哪，因?yàn)槟憧吹搅恕肮崩嬗耄运@本書對(duì)白領(lǐng)特別有用堕花。比如他講您造下的每一個(gè)“因”，您的一個(gè)念頭粥鞋、您說(shuō)的話缘挽、您的行為，這個(gè)“因”并不是馬上出現(xiàn)一個(gè)“果”陷虎。你恨誰(shuí)到踏，別人就罵你了，不會(huì)這樣的尚猿。您所造的每個(gè)“因”窝稿，就像地下的樹(shù)根一樣到處在長(zhǎng)，然后和其它的“因”混合凿掂，互相疊加伴榔，在地下生長(zhǎng)，不一定在什么時(shí)間庄萎，有可能過(guò)去很久了踪少，也不一定在什么事上一下爆發(fā)出來(lái)，可是你看不見(jiàn)其間因果的聯(lián)絡(luò)糠涛，所以你會(huì)覺(jué)得怎么莫名其妙出現(xiàn)一人這么整我援奢？為什么？
可是您不知道忍捡，是您在單位對(duì)同事怎么樣集漾，另外的同事怎么樣切黔，結(jié)果他們的話慢慢傳，莫名其妙地從另外一個(gè)單位里冒出來(lái)了具篇，所以這個(gè)理念我是認(rèn)同的纬霞，因?yàn)槲覀兯l(fā)出的每一個(gè)“因”其實(shí)都是大數(shù)據(jù)中的一個(gè)數(shù)據(jù)，這些“因”會(huì)互相疊加驱显，如果您有一個(gè)足夠大的計(jì)算機(jī)诗芜，你會(huì)把大數(shù)據(jù)算出來(lái)，它最后怎么疊加埃疫，像蝴蝶效應(yīng)一樣伏恐，最后在哪反映出來(lái)了，您應(yīng)該能算出來(lái)栓霜，但是因?yàn)樗珡?fù)雜了脐湾，人與人之間的溝通，我們沒(méi)法去追求每一個(gè)心理影響叙淌，所以最終我們只能把握全局秤掌，你現(xiàn)在發(fā)出的“因”如果都是善因的話，都為大家做事鹰霍，不在意結(jié)果闻鉴，你就只為大家做事，你放心茂洒，最后遲早有一天孟岛，匯集的全部是善的果，我覺(jué)得這是人生的一個(gè)法則督勺，也就是說(shuō)我們沒(méi)法算計(jì)每一件事渠羞，到底對(duì)別人好有沒(méi)有利，這個(gè)我保守一點(diǎn)智哀，沒(méi)法算計(jì)每一件事次询，我們要想生活幸福，只有每一件事都去發(fā)出善念瓷叫，利益眾生為大家做屯吊，你放心，一定最終有一天回饋的都是正能量的摹菠。
這我多講了一些盒卸，這書的其它理念各位可以理解它，最好玩的地方是他師父告訴他的次氨，修行你要不露形跡的蔽介、消滅形跡地去修行，這才證明《金剛經(jīng)》有它力量的，所有的學(xué)問(wèn)都如此虹蓄，您學(xué)《道德經(jīng)》也是一樣谷朝，學(xué)《道德經(jīng)》如果我們懂了這個(gè)法則以后，我們要像《道德經(jīng)》里講的一樣武花，“和其光，同其塵”杈帐。我們?yōu)榇蠹易鍪绿寤瑒e人會(huì)夸我，但是您要盡量忘記這些結(jié)果挑童，忘記這個(gè)光耀累铅，不要讓它耀眼，把自己的位置放下站叼，跟塵土一樣娃兽，跟普通人一樣，跟所有人都一樣尽楔，但是我們?cè)谛闹蟹钚小兜赖陆?jīng)》的原則投储，奉行“道”的原則，這樣不斷地去利益大家阔馋，這就是“和其光玛荞，同其塵”，真正悟道之人就應(yīng)該這么做呕寝。
比如說(shuō)王陽(yáng)明平定寧王叛亂勋眯，危急全國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，被他一個(gè)人平定了下梢，但是人家沒(méi)覺(jué)得自己就應(yīng)該怎么耀眼客蹋，應(yīng)該提升、提拔孽江，我應(yīng)該獲得什么爵位讶坯，沒(méi)有，人家照常講課岗屏，我是學(xué)者闽巩，那是我業(yè)余時(shí)間做的事，我講課才是我真正該做的担汤，所以人家照常講課涎跨，那些事壓根不在意，所以您看崭歧，這叫“和其光隅很，同其塵”。像郭子儀，有機(jī)會(huì)真給大家講講郭子儀叔营，我覺(jué)得郭子儀這個(gè)人屋彪，在歷史上的地位，其實(shí)他是修行非常高的一個(gè)人绒尊，但是我們可能沒(méi)有引起重視畜挥，郭子儀這個(gè)人，整個(gè)天下太平是因?yàn)槿思叶@得的婴谱，因?yàn)楣觾x存在蟹但，天下得到了幾十年的太平，本來(lái)是亂世谭羔。他手下的將領(lǐng)被提拔起來(lái)的华糖，人才無(wú)數(shù)，自己家里邊的孩子個(gè)個(gè)是國(guó)家的棟梁瘟裸，這個(gè)人已經(jīng)做到了國(guó)家的極致了客叉，但是郭子儀的形跡跟老百姓一樣，郭子儀在家里邊话告，大門隨便開(kāi)著兼搏，那么大的官，家里邊門開(kāi)著沙郭，賣豆腐的向族、修鞋的，老百姓隨便可以進(jìn)棠绘，誰(shuí)都可以進(jìn)去件相，隨便都可以找到郭子儀聊天，一般人不容易做到氧苍。
古代這些名將夜矗、名臣里，我覺(jué)得可能也就郭子儀這樣的人能做到让虐，隨便進(jìn)來(lái)聊天紊撕，而他也跟這樣擔(dān)水的、挑柴的赡突，可以做朋友对扶，見(jiàn)面很是熱情地打招呼，仔細(xì)想想這是不容易的惭缰，地位那么高浪南，連皇上的姑娘、公主都嫁給您兒子了漱受，地位如此之高络凿，您卻跟老百姓打成一片，我覺(jué)得這是修行到了那個(gè)份上，人家心里邊一片坦然絮记，所以這叫“和其光摔踱，同其塵”。
朋友們怨愤，今天我們就講到這兒派敷，今天講了什么道理呢？講了一個(gè)我們?nèi)バ扌凶矗欢ㄒM量消滅結(jié)果與光環(huán)篮愉，忘記它、淡忘它了赵，消滅形跡地去修行，我們千萬(wàn)不要以為學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)以后甸赃，我們會(huì)高人一等柿汛，我們會(huì)瞧你們都是俗人了，千萬(wàn)不要這樣埠对，我們和大家都是一樣的络断，我們和大家沒(méi)有什么區(qū)別，只是我們的心中秉持“道”的原則项玛，去利益眾生貌笨，與大家為善，這是真正的修行襟沮。
今天《道德經(jīng)》的“和其光锥惋，同其塵”很簡(jiǎn)單，其實(shí)老子提出了一個(gè)很高的要求开伏。朋友們膀跌，今天就聊到這兒，明天這個(gè)時(shí)間接著跟大家來(lái)分享《道德經(jīng)》固灵，看看我們能獲得什么樣的啟發(fā)捅伤，我們明天不見(jiàn)不散！注：本文章來(lái)自“羅大倫頻道”巫玻，感謝羅博士的細(xì)心講解丛忆，這里分享的是文字版，語(yǔ)音版可以關(guān)注公眾號(hào)收聽(tīng)：大倫書院仍秤。
