《為何愛會(huì)傷人》主要圍繞著“愛為何會(huì)傷人”這個(gè)問題展開瞒大，很多戀人或者夫妻螃征，明明很相愛，卻總是在感情中互相傷害透敌，他們自己也不明白這是怎么回事盯滚，一邊享受愛情的甜蜜，一邊承擔(dān)著莫名的痛苦酗电。
通過(guò)這本書魄藕，我們可以學(xué)會(huì)怎樣更好地愛，真正地去愛撵术。那么愛為什么會(huì)傷害到我們和我們愛的人呢背率？
我們需要明確愛情的三個(gè)階段，武志紅認(rèn)為嫩与，一段完整的感情應(yīng)該有如下三個(gè)階段：
第一階段寝姿，你就是我，我就是你划滋，我兩人宛如一體饵筑。
第二階段，你是我人生痛苦的根本古毛，我是你人生痛苦的所在翻翩，我們兩個(gè)人怎么可能會(huì)走到一起呢？
第三階段：我是我稻薇，你是你，但我們?cè)谝黄稹?/p>
通常我們所頌揚(yáng)的愛情胶征，包括童話塞椎、傳說(shuō)或者影視劇中的愛情，其實(shí)大多數(shù)只處在第一個(gè)階段而已睛低。這個(gè)時(shí)候案狠，我們覺得對(duì)方是完美的，在對(duì)方身上充滿幻想钱雷。
第二階段的時(shí)候骂铁，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他沒有那么好罩抗，他也有缺點(diǎn)拉庵，有那么多我們不喜歡的地方，我們簡(jiǎn)直無(wú)法接受套蒂。
第三個(gè)階段钞支，開始接受現(xiàn)實(shí)茫蛹，接受那個(gè)真實(shí)的他，并且愿意和這個(gè)真實(shí)的烁挟、不完美的人去相處婴洼。
如果愛情跨過(guò)了第二個(gè)階段，順利進(jìn)入第三階段撼嗓，人們才有可能繼續(xù)相處柬采，否則很可能在痛苦中分手。
通過(guò)三個(gè)階段的劃分且警，可以得出“為何愛會(huì)傷人”的第一個(gè)原因粉捻。
一、你愛的并不是他振湾，而是你的幻想杀迹。
在愛情第一階段的時(shí)候，你愛上了一個(gè)人押搪，你覺得他各個(gè)方面都好树酪，簡(jiǎn)直沒有一點(diǎn)自己不喜歡的地方，就算是他有缺點(diǎn)大州，那種缺點(diǎn)也是十分可愛的续语。
人們?cè)趹賽鄣某跗冢粌H會(huì)看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)厦画，而且會(huì)神化對(duì)方疮茄，覺得對(duì)方是男神、女神根暑，集中了你所喜歡的所有優(yōu)秀品質(zhì)力试，你會(huì)對(duì)他產(chǎn)生迷戀的感覺。理智的人不會(huì)希望自己被別人神化排嫌，因?yàn)槟菢邮怯袎毫Φ幕选５呛芏鄷r(shí)候，人們?cè)敢饴牭劫澝来镜兀敢獗蝗讼矚g怖糊，所有也會(huì)接受對(duì)方的對(duì)自己的神化。
戀愛的兩個(gè)人隨著時(shí)間推移颇象，接觸越來(lái)越多伍伤，會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上的缺點(diǎn)，有些特點(diǎn)甚至是自己無(wú)法接受的遣钳、尤其排斥的扰魂，你會(huì)認(rèn)為他變了，變得很普通，甚至很差勁阅爽。其實(shí)他沒變路幸，他本來(lái)就是這個(gè)樣子，只不過(guò)你才開始看到不完美的付翁、真實(shí)的他而已简肴。
如果對(duì)方對(duì)你也有類似的感覺——起初覺得你是最好的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)你其實(shí)沒那么好百侧，那么兩個(gè)人就會(huì)進(jìn)入相互排斥的階段砰识。
改造夢(mèng)想，是戀愛關(guān)系痛點(diǎn)的根本所在佣渴。你發(fā)現(xiàn)他不是那個(gè)他辫狼，你就想把他變回你喜歡那個(gè)樣子，他也希望去改變你辛润。這就成為矛盾的爆發(fā)點(diǎn)膨处。如果最后能夠意識(shí)到你們應(yīng)該以本來(lái)的樣子去相處，那么就可以長(zhǎng)久走下去砂竖。如果發(fā)現(xiàn)誰(shuí)都改變不了誰(shuí)真椿，還非要去向這方面努力，那么矛盾只能越來(lái)越大乎澄。
二突硝、愛情是一個(gè)童年的輪回
武志紅說(shuō)，戀愛的感覺置济，無(wú)非就是兩句話：“重溫童年的美好解恰，修正童年的錯(cuò)誤≌阌冢”
假若生活中重要的異性（異性父母或者其他撫養(yǎng)者）讓我們感到不滿护盈，我們就會(huì)勾勒出一個(gè)理想的異性模型，然后去愛這個(gè)勾勒出來(lái)的幻象羞酗。
等到他成人黄琼，開始尋找伴侶的時(shí)候，就會(huì)找那種與自己的異性父母差異非常大的人整慎，他會(huì)認(rèn)為，那是一個(gè)好的伴侶围苫，能夠給他足夠的愛裤园。
比如，一位媽媽在家庭中總是受欺負(fù)剂府，當(dāng)她有了孩子H之后拧揽，就開始向H訴說(shuō)自己的痛苦，把所有快樂的源泉都寄托在他身上，H會(huì)成為媽媽的拯救者淤袜。媽媽得救了痒谴，H則承受著巨大的負(fù)擔(dān)。他一直被媽媽依賴铡羡，長(zhǎng)大之后积蔚，會(huì)希望找一個(gè)自己能夠依賴的人。
于是烦周，他會(huì)尋找一個(gè)能讓他感到依賴尽爆、外向、快樂的女人读慎。然而漱贱，他逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)女人并不是如此夭委，甚至在很多方面和憂郁的媽媽非常相似幅狮。
那是因?yàn)椋谝庾R(shí)層面株灸，他想要一個(gè)開朗的異性崇摄，而在潛意識(shí)層面，他仍然會(huì)像愛媽媽那樣去愛這個(gè)異性蚂且，因?yàn)閻蹕寢寱?huì)讓他得到媽媽的愛配猫，會(huì)讓他得到認(rèn)可，他已經(jīng)習(xí)慣這種模式杏死。于是泵肄，他的生活會(huì)輪回到童年的狀態(tài)。
生活中最常見的狀態(tài)就是總是在同一個(gè)地方跌倒兩次淑翼，甚至更多次腐巢。
書中介紹了“強(qiáng)迫性重復(fù)”的概念。孩子在經(jīng)歷痛苦或者快樂的事情之后玄括，以后就會(huì)不自覺反復(fù)制造同樣的機(jī)會(huì)冯丙，以便體驗(yàn)相同的情感。如果一個(gè)人總是被人信任遭京，他走到哪里都會(huì)被人信任胃惜，他會(huì)想辦法教會(huì)別人信任他；如果一個(gè)人總是充滿敵意哪雕，他就總會(huì)遇到各種讓他覺得對(duì)他抱有敵意的人船殉，是他教會(huì)了那些本來(lái)對(duì)他友善的人去提防他。
當(dāng)然斯嚎，這種“教”不是絕對(duì)的利虫，是相互的挨厚，因?yàn)閯e人也在“教”他。
重復(fù)是因?yàn)槲覀儜峙聠适ьA(yù)見力糠惫。
大多數(shù)人都不喜歡改變疫剃，希望生活在熟悉的、穩(wěn)定的環(huán)境中進(jìn)行硼讽，這樣自己可以預(yù)見下一步的事情發(fā)展巢价。如果環(huán)境變化，我們也會(huì)想辦法去把周圍的人和事變成我們所熟悉的樣子理郑，求得心安蹄溉。
即使是痛苦的重復(fù)，我們也會(huì)知道這種痛苦大致是什么程度的您炉，如果這種痛苦一直不來(lái)柒爵，我們反而不知如何面對(duì)，害怕未知赚爵。
要建立好的重復(fù)模式棉胀，最好的方法就是父母在孩子童年的時(shí)候給他愛與支持，尊重他冀膝，信任他唁奢。
三、我們總是把幸福寄托在他人身上
愛情的正確與否窝剖，關(guān)鍵不在于找到“正確”的人麻掸，而在于你能否將自己的內(nèi)心修煉成“正確”的。
我們應(yīng)該明白赐纱，我們所遭遇的一切脊奋，都不是誰(shuí)來(lái)強(qiáng)迫我們的，沒有人把刀架在我們脖子上讓我們做事疙描。即使有些選擇是事后來(lái)看诚隙，不是最優(yōu)的，但是那是在當(dāng)時(shí)的情境下起胰，在當(dāng)時(shí)能考慮到的最遠(yuǎn)的情況下做出的決定久又，如果不是那個(gè)決定，我們也無(wú)法走到今天效五，無(wú)法以現(xiàn)在的認(rèn)知去評(píng)判當(dāng)時(shí)的選擇地消。
我們需要接受生活的不完美，并且在這種不完美中發(fā)現(xiàn)愛與被愛畏妖。
我們總是希望從別人身上得到認(rèn)可犯建，也總是希望靠別人期望來(lái)生活。當(dāng)我們對(duì)別人付出時(shí)瓜客，通常不是真的對(duì)別人好，而是通過(guò)這種方式來(lái)獲得價(jià)值感，或者獲得他人的回報(bào)谱仪。但是玻熙，有時(shí)我們收獲不到想要的結(jié)果，于是就更努力付出疯攒，結(jié)果就會(huì)更失望嗦随。最后，我們愛的人敬尺，傷害我們最多枚尼。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從自己身上尋找愛，真誠(chéng)地去釋放愛砂吞。我們的付出不為了別人署恍，只是因?yàn)檎嫘摹?/p>
學(xué)會(huì)去愛，學(xué)會(huì)被愛蜻直，不要因?yàn)閻鄱与x生活和本來(lái)的自己盯质，而是用真實(shí)的自己去愛。把心打開概而，讓別人的愛流進(jìn)來(lái)呼巷。
認(rèn)識(shí)你的內(nèi)心，這是武志紅在很多著作中的核心觀點(diǎn)赎瑰。我們的快樂不是來(lái)自其他人王悍，而來(lái)自自己。
愛別人餐曼，就獨(dú)立去愛压储，不要依附于誰(shuí)，被愛晋辆，就真誠(chéng)接受渠脉，不要為了討人歡喜偽裝自己。
我們經(jīng)歷的一切瓶佳，都是生活用來(lái)豐富我們的芋膘。內(nèi)心未必一直會(huì)平靜，但會(huì)越來(lái)越豐富霸饲。
