小時(shí)候讀四大名著明也，人云亦云的多宣虾，自己見解的幾乎是沒有惯裕。近日又讀了一回，倒是有了一些感想绣硝。我梳理了一下蜻势，四大名著的缺失還真不少。
首先來看《西游記》鹉胖。
歷史上唐僧取經(jīng)實(shí)際上是一種走私行為咙边，因?yàn)槔钍烂癫恍欧稹＠钍烂窈伴L(zhǎng)孫皇后為“觀音婢”次员，如此褻瀆佛教大腕的做法足以證明他對(duì)佛教的態(tài)度了败许，況且他自稱是道教祖師李耳的后代，他要是派唐僧去取經(jīng)除非太陽(yáng)從西邊出來淑蔚。作者把唐王扯到取經(jīng)上的理由是李世民報(bào)陰曹地府里的大小官員的恩（閻王給李世民加了壽命）市殷，傳說中陰曹地府歸地藏和尚管，這理由也算說得過去刹衫。但是李世民用這個(gè)理由來推廣佛教醋寝，就讓人大跌眼鏡了。這理由讓佛祖有受賄和誘導(dǎo)世人信佛的嫌疑带迟。也可以說取經(jīng)的動(dòng)機(jī)和目的都不純音羞，讓佛祖受冤了！
作者為表現(xiàn)因果報(bào)應(yīng)仓犬，不惜將唐僧取經(jīng)當(dāng)成如來的計(jì)劃——也直接導(dǎo)致取經(jīng)過程里“貴人”太多嗅绰，沿途敵人竟然絕大多數(shù)都是“委派”的。一個(gè)幾乎毫無(wú)懸念的取經(jīng)過程讓人覺得是走了個(gè)過場(chǎng)搀继。那么這樣形式的取經(jīng)意義何在窘面？如果取經(jīng)路上充滿未知的敵人，唐僧師徒幾個(gè)經(jīng)過一番努力最終取得真經(jīng)叽躯，那該有多好财边！未來永遠(yuǎn)充滿著變數(shù)，只有經(jīng)歷過点骑，獲得成功的人酣难，他們的經(jīng)歷才叫傳奇。生活本來就是不斷探索發(fā)現(xiàn)未來不為人知秘密的過程黑滴。早已規(guī)劃好的套路豈會(huì)有走下去的欲望憨募？作者用這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式極大損害了這部書的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，我每當(dāng)想到這兒都扼腕嘆息磅喂颉馋嗜！
如此多外在干預(yù)的取經(jīng)過程還告訴世人如來佛祖是個(gè)不折不扣的變態(tài)——如此虛偽地搞形式主義齐板！他把經(jīng)文送過來豈不更能體現(xiàn)佛的普度眾生吵瞻？如果有一天佛祖看了《西游記》葛菇，他該作何感想呢？
還有取經(jīng)隊(duì)伍的總體成員——竟然全是勞改犯橡羞！取經(jīng)是勞動(dòng)改造嗎眯停？如此這樣一來取經(jīng)豈不成了一件不光彩的事兒？要不然咋要?jiǎng)诟姆溉ネ瓿赡厍湓螅窟@種取經(jīng)只是表現(xiàn)佛的慈悲嗎莺债？如果是，如來可就太偏心了签夭！不是要普度眾生嗎齐邦？作者明顯是和佛祖過不去啊第租！我想作者之所以搞這樣的取經(jīng)隊(duì)伍措拇，是想表現(xiàn)“放下屠刀立地成佛”吧！可惜用這樣的人取經(jīng)……但愿是我誤會(huì)他了慎宾！
最讓人費(fèi)解的是豬八戒這個(gè)人物竟然出現(xiàn)在取經(jīng)隊(duì)伍里丐吓。眾所周知豬八戒很好色，開始他調(diào)戲嫦娥趟据，從天宮被干到人間券犁，緊接著他便被如來定為取經(jīng)隊(duì)員，然后豬八戒在高老莊又娶了媳婦（也許還有了孩子）汹碱，取經(jīng)隊(duì)伍一來粘衬，他夫婦就要分離，只害苦了一個(gè)高翠蘭咳促！這個(gè)情節(jié)實(shí)在是匪夷所思吧选！為啥要豬八戒去做和尚取經(jīng)等缀？作者或許說“好色的豬八戒都取經(jīng)信佛了枷莉，你為啥不信呢？”才能自圓其說吧尺迂。于是乎就這樣把最難搞定的人群（好色的人群）都整成愿意修佛了笤妙。于是乎美女都成了粉色骷顱，佛才是豬哥哥的最愛噪裕。佛有如此大的誘惑力蹲盘？讓吾輩大開了眼界！
另外一個(gè)人物就是沙僧膳音。沙僧在取經(jīng)隊(duì)伍里沒有存在感召衔。他是個(gè)可有可無(wú)的人物，沒有確定的職業(yè)祭陷。師父是領(lǐng)導(dǎo)苍凛，悟空是保鏢趣席，八戒是搬運(yùn)工，白龍馬是交通工具醇蝴。沙僧是保姆宣肚？電視劇里讓沙僧挑擔(dān)，可能導(dǎo)演看到了這個(gè)問題悠栓，但是這樣一來八戒的作用又由此削弱霉涨。詳見：沙僧：活著是為了什么1——3以及小白龍的春天（4）分析。
再看《紅樓夢(mèng)》惭适。
這是一個(gè)愛情故事笙瑟。賈寶玉有宋玉潘安之容貌，還有唐伯虎的風(fēng)流倜儻癞志，而且多金年少逮走，整個(gè)儼然一個(gè)高富帥的形象。林黛玉簡(jiǎn)直就是西施的盜版今阳，她體弱多病师溅，據(jù)說也象西施一樣喜歡皺眉頭，所以賈寶玉私下叫她“顰”盾舌。她的性格和西施不同墓臭，多愁善感得象狐貍精，不是指她的人品妖谴，是說她象狐貍一樣狐疑窿锉，她總懷疑賈寶玉有外遇，賈寶玉恨不得“把心掏出”來證明自己的忠貞膝舅。
這樣的兩人放到今天說一—他們走到一起的幾率有多大嗡载？我認(rèn)為不太大。在《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉和林黛玉的愛情也被作者判了死刑仍稀⊥莨觯可是原因何在？今天的答案是封建禮教這個(gè)大義技潘，讓他們愛情宅了起來遥巴。事實(shí)上呢？我看未必如此享幽。因?yàn)榱置妹皿w弱多病铲掐，賈母認(rèn)為“林丫頭難于生養(yǎng)”，“不孝有三值桩，無(wú)后為大”摆霉，沒有什么比傳承更重要！所以這段婚姻婚姻失敗的主要原因是林妹妹自身的病（林妹妹不符合婚姻的基本標(biāo)準(zhǔn)）携栋。
如果曹雪芹真要“反封建禮教”的話搭盾，我看先要治好林妹妹的病，而且薛家還不能衰斂塘健（這樣一來林家就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比薛家清貧）。在這種情況下滴某，雖然賈林二位情投意合磅摹，但是最終還是沒有走到一起，糾起原因霎奢，這才是真正的“反封建禮教”户誓。所以按作者原來人物設(shè)定，就算反封建禮教幕侠，也不徹底帝美。或者作者根本就沒有意識(shí)到要反對(duì)封建禮教晤硕。
我由此得出結(jié)論《紅樓夢(mèng)》中林妹妹的病是一大缺失悼潭。作者主題并沒是達(dá)到我們所希望“反封建禮教”的高度，也就是說這個(gè)主題辜負(fù)了我們的期望舞箍，也算是一種缺失吧舰褪！
曹雪芹可能想開醫(yī)館，可惜又沒有錢（傳說曹雪芹一貧如洗）疏橄，只能在文章里秀秀占拍，據(jù)說他的藥方能治病，這也算是一大貢獻(xiàn)吧捎迫！不過他應(yīng)該搞錯(cuò)了地方吧——這是文學(xué)創(chuàng)作不是科學(xué)研究晃酒。我倒是希望他寫一部《萬(wàn)金方》或者《億金方》，這樣也讓我們更好感受一下祖國(guó)中醫(yī)的魅力窄绒，順便再讓我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)中草藥的知識(shí)贝次。
接著我們來看《三國(guó)演義》。
這里面主角是諸葛亮和關(guān)羽彰导。諸葛亮這個(gè)人物寫得不好浊闪，魯迅先生給了諸葛亮一個(gè)“妖”的稱號(hào)，我贊成這觀點(diǎn)螺戳。曹操就很冤搁宾，可能作者與老曹家有仇，不單單是曹操欺君罔上和他有個(gè)兒子后來“篡”了作者極度贊揚(yáng)的漢倔幼。用兒子的過錯(cuò)來打擊老子盖腿，作者豈不太小家子氣？說曹操不“忠君”嗎？這個(gè)腐朽王朝把這個(gè)世界都搞成“千里無(wú)雞鳴翩腐，白骨露于野”了鸟款，還值得效忠嗎？
我要說的主要是劉備這個(gè)人物茂卦。作者是劉備的鐵桿粉絲何什，他將劉備進(jìn)行了極度美化，實(shí)乃把他的“仁”發(fā)揮到了極致等龙，相信劉備如果穿越時(shí)空后处渣，他會(huì)大吃一驚：“天！這是我嗎蛛砰？”劉備治國(guó)安民上有缺失罐栈。為啥說缺失呢？分析一下泥畅，劉備在遇到諸葛亮以前荠诬，顛沛流離，是沒有存在感的位仁，自己尚且不能自保柑贞，哪有時(shí)間和能力施恩于民？作者當(dāng)然看出劉備的這種缺失聂抢，所以用長(zhǎng)坂坡民眾誓死跟隨給劉備創(chuàng)造施恩于民的機(jī)會(huì)凌外，這是一個(gè)大bug，不可能讓人信服涛浙。民眾死傷無(wú)數(shù)后康辑，作者就說劉備“痛哭流涕”，甚至最后讓劉備“投河”轿亮，要不是劉備身邊有人拉住疮薇，生命可能有危險(xiǎn)。這實(shí)在太過分了我注！讀到這兒我的感覺是劉備特虛偽按咒！趙云千辛萬(wàn)苦將阿斗從千軍萬(wàn)馬里救出，他竟然要甩掉但骨！我看向勇士下一跪或者說幾句感激話會(huì)比較好励七，這里虛偽成份最大。也許那些說劉備虛偽的人就是從這里得出結(jié)論吧奔缠！
作者說劉備是個(gè)英雄（煮梅論英雄）掠抬，我還真沒看出來⌒０ィ《三國(guó)演義》通篇沒有表現(xiàn)劉備有啥軍事才華两波，也沒有啥武勇值得自豪的瞳步。開始是奔波勞累，無(wú)處棲身腰奋，襄陽(yáng)“三顧茅廬”后一直到劉備死单起，都是諸葛亮大出風(fēng)頭了。說他用人不疑我倒信服劣坊，說他英雄么嘀倒！我反對(duì)！我只看到愛哭的劉備局冰。千古奇葩的愛哭英雄劉備测蘑！一個(gè)人愛哭代表什么？傷心锐想？想得到幫助帮寻？哭難道是英雄必備的要素乍狐？作者這樣處理赠摇，把劉備的英雄形象搞得一塌糊涂。
最后來看看《水滸傳》吧浅蚪。
“水滸傳”意思是水邊的故事藕帜。這個(gè)名字與內(nèi)容不匹配，水邊的故事實(shí)在太少惜傲，還不如外國(guó)某人翻譯成《108英雄的故事》貼切呢洽故！
再一個(gè)問題，他寫人物太多盗誊，有些人物形象未免重復(fù)时甚。每次出場(chǎng)的人都是老子天下第一。據(jù)說魯智深這個(gè)人物被認(rèn)為塑造最成功的哈踱，我看未必荒适，他吃了作者的虧才是真的。作者說他居然可以拔起那棵大楊柳樹开镣，這牛吹得很有水平刀诬。原來以為李白“飛流直下三千尺”吹牛的水平達(dá)到很高的境界，可李白在作者面前還真不算啥邪财！但是作者卻是個(gè)無(wú)賴陕壹，后面他又不吹噓魯智深了，結(jié)果魯智深救人就被知府給逮住了树埠，他要是發(fā)揮拔樹十分之一的力道糠馆，足可以裂石開金啊怎憋！知府又是那根蔥榨惠？也許這是魯智深最郁悶的時(shí)候吧！關(guān)鍵時(shí)刻怎能衰慫？魯智深就這樣被作者害了一回赠橙，所幸沒有由此丟了性命耽装，要不然魯智深可就死得太冤枉了！
寫了這一些期揪，只是我膚淺的見解掉奄。我不是搞學(xué)術(shù)研究的料兒。我認(rèn)為“寫作是一種娛樂”凤薛。我只是想讓讀者找到快樂姓建。而我，每收獲一個(gè)“喜歡”缤苫，我都多了一份快樂速兔。
如果上述觀點(diǎn)與某大腕的觀點(diǎn)相似，我希望路過的大神說一句“英雄所見略同”活玲，讓我也有吹噓的資本涣狗。畢竟我可以看出這些問題，那些高手的眼睛可比我亮多了舒憾。
雖然四大名著有許多缺失镀钓，但是沒有什么東西是完美無(wú)瑕的，他們的價(jià)值不容忽視镀迂，從中得到借鑒才是王道丁溅。唐媽昨日跟我說“缺憾是一種美”，或者這就是四大名著的魅力所在吧探遵！
