嫉妒面徽，是怎樣的詞？
? 《圣經(jīng)》認(rèn)為世間有七種大罪：一傲慢匣掸；二嫉妒趟紊；三暴怒；四懶惰碰酝；五貪婪霎匈；六饕餮；七淫欲砰粹，這是天主教認(rèn)為遭永劫的七罪宗唧躲。
? ? ? 嫉妒-Envy位列第二大原罪造挽。
? ? ? 人印象里碱璃，天使——圣潔無私不食人間煙火，然天使也可能會因嫉妒而變了味道饭入。
? ? ? 神先創(chuàng)造了天使嵌器，之后又以土塊創(chuàng)造人類，然而神寵愛人類甚于天使谐丢，把人類放置在高于天使的地位上爽航。墮天使背叛神的原因，有一個說法是嫉妒而非驕傲乾忱。墮天使不滿能力低劣的人類更受寵愛讥珍，群起反叛。
? ? 1589年的惡魔學(xué)學(xué)者開始把每種罪行和惡魔聯(lián)系在一起窄瘟，代表各種罪行的惡魔會引誘擁有相同罪行的人衷佃。根據(jù)Binsfeld說法上進(jìn)行的分類，嫉妒配對利維坦——吞噬一切的巨大海怪蹄葱。
? ? ? 嫉妒跟貪婪一樣氏义，是一種因為不能滿足的欲望而產(chǎn)生的罪惡。貪婪通常跟物質(zhì)財產(chǎn)有關(guān)图云，而嫉妒則跟其他方面有關(guān)惯悠，例如愛情，或他人的成功竣况。
“對自己資產(chǎn)的喜愛變質(zhì)成了忌恨其他更美好事物的擁有者的欲望”克婶。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——但丁
東野圭吾是我很喜歡的作者。
他的書《惡意》的豆瓣簡介是這樣的：
暢銷書作家在出國的前一晚于家中被殺。兇手很快落網(wǎng)情萤，對罪行供認(rèn)不諱萝风、但求速死，卻對作案動機(jī)語焉不詳紫岩。
他當(dāng)真是罪犯规惰？他究竟為何殺人？
在徹查被害人與兇手的過去之后泉蝌，警官面對案情悯辙、手法均平淡無奇的事實缰儿，卻感到
如墜萬丈深淵般無邊的寒意……
作為一部手記體杰作，為何《惡意》多年來在票選中始終名列前茅，同時被評論界眾
多讀者視為東野圭吾的巔峰之作挥吵，與《白夜行》同享光輝與榮耀？
和其他書不同李破，東野圭吾淡化謎團(tuán)拴测，淡化兇手身份，把重點放在“犯罪動機(jī)”上违孝。
謀殺案的解決沒有花太多時間刹前，野野口修很坦然地承認(rèn)了自己的罪責(zé)，在不到三分一的地方雌桑，就對自己的罪行供認(rèn)不諱喇喉，卻一直不愿提及他的作案動機(jī)。
在三分之二的篇幅里校坑，“犯罪動機(jī)”成為唯一的懸念拣技。
犯罪動機(jī)何以能占據(jù)如此大的篇幅？
故事的開頭這樣描述兩個主人公：
野野口修和日高邦彥住在同一個街區(qū)耍目，上了一所國小和高中膏斤，野野口被校園暴力不想出門的時候，日高天天找他結(jié)伴去上學(xué)邪驮。
日高——有原則莫辨，有正義感，從小就敢直面校園暴力耕捞，為人謙和衔掸，待人有禮。
“不管對誰俺抽，他總是非常親切”
野野口修——內(nèi)向膽小敞映， 為了逃避暴力，主動做了惡人的跟班磷斧，參與欺負(fù)日高的行動振愿。
即使如此捷犹，日高成為暢銷小說作家之后仍提攜想成為作家的野野口，甚至在得到了
野野口修參與校園暴力的證據(jù)后冕末，還幫助他隱瞞事實萍歉。
從人物關(guān)系上看，日高完全就是野野口的救世主档桃。
可通過加賀不斷問詢枪孩，我們看見事實被一點點揭開：
各種微小的證據(jù)，都在證明著藻肄，其實野野口才是受害者蔑舞。偽善的，可怕的嘹屯，甚至有些變態(tài)的日高形象浮現(xiàn)出來攻询。
一般故事到這兒就結(jié)束了，可惡意不是州弟。
在加賀的努力下當(dāng)虛偽的皮相被一層層剝開钧栖，野野口蒙滿塵垢的心靈被加賀托在手中。一切都是陰謀婆翔，只是野野口一年多時間里拯杠，出于根本說不清道不明，不知從何而起的惡意浙滤，精心設(shè)計的一場謀殺阴挣。
讓人可怕的，不是他殺害了一直幫助他的朋友日高邦彥纺腊，而是其窮盡患癌后最后的歲月，也要玷污日高的整個人生茎芭。
甚至揖膜，殺害他，都只不過是開始的一個步驟梅桩。
這樣的費盡心機(jī)壹粟，昭示著結(jié)果日高的性命只是一個開始，野野口真正想要的是謀殺他的一生宿百。死亡不是結(jié)束趁仙，只是開始。
? ? ? 從開始的“影子作家”到與日高前妻有染垦页，直到最后的只是憎恨日高邦彥雀费，恨意層層深化，逐漸將真相撥開痊焊，呈現(xiàn)在讀者面前盏袄。
東野圭吾將人性中的陰暗放大到了極致忿峻，讓我們不得不去正視它≡穑“人性”中深沉的惡意——嫉妒過于直白地展露出來逛尚，讓人不寒而栗的同時，卻又感慨萬千刁愿，引起廣泛共鳴绰寞。
生活中，因嫉妒而誘發(fā)惡意不在少數(shù)铣口。被稱作“象牙塔”的校園克握，親密的室友，關(guān)系好的同學(xué)朋友枷踏，也會因嫉妒發(fā)生各種糾紛菩暗，或因獎學(xué)金，或因入黨的名額旭蠕，其他各種各樣的原因停团，有時也許根本沒有理由，靜靜呆著掏熬，嫉妒也會不知不覺找上門佑稠，甚至不如陌生人。
故事里旗芬，野野口修即使堵上自己所剩無幾的人生舌胶，也要貶低對方的人格，這是怎樣的一種心態(tài)疮丛？
日高已經(jīng)死去幔嫂，卻無法磨滅野野口在黑暗中肆虐生長的惡意。不甘與嫉妒讓他的心理最終變得畸形誊薄，恨意如同生長在身體里的癌細(xì)胞履恩，最終讓他迷失了自己。
更可怕的是呢蔫，對于野野口來說切心，這樣的情緒已經(jīng)超越了意識的存在
因自我厭惡和罪惡感，對于善意和正義片吊，不是懷有感激绽昏，而是抱著嫉妒和惡意；
不是自我救贖向往追求俏脊，而是不斷貶低污濁光明全谤。
其實不然。
別人對你說的話联予，做的事啼县，決定了你是什么樣的人材原。
這個你，是外在的你季眷，可能不真實余蟹，可能你不喜歡。
人活在世上子刮，面對不同的人有不同的態(tài)度威酒，不同時間可能處事態(tài)度方式不同。
你對別人說的話挺峡，做的事決定了別人如何看待葵孤，如何形容你。所有的描述綜合在一起橱赠，形成了你的面貌尤仍，其中可能有爭議，肯定有各種各樣不同的聲音狭姨。
當(dāng)然宰啦，這個你也不斷在更新，可能墮落饼拍，可能改過自新赡模，可能永遠(yuǎn)善良。
但隨著人的逝去师抄，你將被定格漓柑，終將歸于平靜，不再糾結(jié)于真實的你是什么樣的叨吮，也將無從查詢辆布、驗證。
日高對他所做的一切讓他產(chǎn)生了極度的自卑感挤安，可軟弱的野野口修連痛恨自己都無法做到谚殊。于是只能將自身的一切過錯，歸咎于日高邦彥蛤铜，日高的存在更凸顯了這一點。
日高總是善良的丛肢，只要日高活著围肥，他的行為就會受到世人的好評。
所以野野修殺死日高蜂怎，讓其無從解釋穆刻，無從言明真相，讓其定格在最后其塑造的變態(tài)形象中杠步，以摧毀日高的真實人格氢伟，達(dá)到麻痹黑暗而滿足自我的目的榜轿。
明明是一個破爛街區(qū)中的小孩，憑什么獲得大家的喜歡朵锣？
明明打不過那些實施暴力的人谬盐，憑什么要去多管閑事？
憑什么他能成為暢銷作者诚些，而我只能做兒童讀物的作者飞傀？
憑什么得癌癥的是我，而不是他诬烹？
憑什么讓他握著關(guān)系我名譽(yù)的證據(jù)砸烦？
憑什么？憑什么绞吁？
嫉妒體現(xiàn)在暴力上時幢痘，是因自我的黑暗卑懦而對不屈品格產(chǎn)生厭惡，反映為實際就是不斷變本加厲地實施惡行家破。
其或以惡意手段踐踏人格颜说，或以暴力手段從文明的擁有者身上謀取自己所渴求的，或是物質(zhì)或是精神上歪曲的滿足员舵，以此得以獲得變態(tài)的存在感和價值脑沿。
而謀殺與誣陷，不過是人最終擺在明面的嫉妒马僻。
“只要你的心是善良的庄拇，對錯都是別人的事”
——大魚海棠
“但我坦然，欣然韭邓，我將大笑措近，我將歌唱”
——魯迅
不管對誰，日高總是非常親切女淑，拉其出泥沼瞭郑，給予好的幫助，卻招來傷害和惡意鸭你。到底怎么做才能安身立命于世間屈张？為人方式有千萬，很難確切地定義….
同居一城袱巨，衡宇相望阁谆。
可與語者，舉目而寥寥愉老。
