原文
子夏問孝只厘，子曰：“色難烙丛。有事，弟子服其勞羔味；有酒食河咽，先生饌，曾是以為孝乎赋元？”
學(xué)習(xí)筆記
子女侍奉父母長(zhǎng)輩忘蟹，最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色，最容易缺少的就是敬心搁凸。在面對(duì)父母長(zhǎng)輩的時(shí)候媚值，我們對(duì)他們的要求、做法或想法是不是也經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩护糖、不支持或抗拒呢褥芒？有，一定有嫡良。而且即使迎合了長(zhǎng)輩的意思锰扶，臉色也多半不讓他們喜悅，你做了甚至還不如不做寝受，讓他們有種被添堵的感覺坷牛。
其實(shí)大部分原因在于對(duì)自己意識(shí)的偏執(zhí)，缺少包容很澄，很難從對(duì)方的角度來思考漓帅。我曾對(duì)父親的一些做法很不理解锨亏，總是想他為什么要那樣做呢？這樣做不是更好嗎忙干！因此也總是直接反駁他甚至說他器予，經(jīng)常搞得父親很尷尬，回想起來捐迫，都是年少無知乾翔，我大可不必那么著急，現(xiàn)在有話好好說一樣可以達(dá)到溝通目的啊施戴，而且現(xiàn)在開始鼓勵(lì)父親的一些想法做法反浓，不去干擾他的決定，希望他能夠過得自在舒服赞哗。
當(dāng)然這里不包括一些極端的情況雷则，比如一些長(zhǎng)輩本身作為有問題，或者心理有一些扭曲肪笋。這也與時(shí)代背景有關(guān)月劈，像我們這代人的父母長(zhǎng)輩有很多就已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)經(jīng)典的教育體系，甚至是主張攻擊傳統(tǒng)的人藤乙，我們無法要求他們有同樣的基礎(chǔ)來看待我們的行為猜揪，但我們?nèi)匀恍枰^續(xù)堅(jiān)持孝行，因?yàn)殡S著時(shí)代的推移坛梁，良好的傳統(tǒng)教育正在被后輩逐漸喚醒而姐，我們有責(zé)任為我們的后代創(chuàng)造更加良善的社會(huì)環(huán)境。
2016.04.04-《為政8》
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